發(fā)布時(shí)間：2014-07-27 05:32

　　（1）民族問題性質(zhì)的定位——人民內(nèi)部問題。 
　　從20世紀(jì)50年代后期開始，認(rèn)為階級(jí)和階級(jí)斗爭是民族問題產(chǎn)生和存在的根源，只要有民族問題就是階級(jí)問題，民族問題是現(xiàn)象，階級(jí)問題是本質(zhì)。把所有的民族問題都劃歸為階級(jí)問題，從根本上否認(rèn)不同民族勞動(dòng)人民之間存在的民族問題，用處理敵我矛盾的辦法處理民族關(guān)系中的人民內(nèi)部矛盾，導(dǎo)致民族工作領(lǐng)域出現(xiàn)大量冤假錯(cuò)案，嚴(yán)重?fù)p害了我國民族關(guān)系的健康發(fā)展。1976年6月，鄧小平指出：“我國兄弟民族經(jīng)過民主改革和社會(huì)主義改造，早已陸續(xù)走上社會(huì)主義道路，結(jié)成了社會(huì)主義的團(tuán)結(jié)友愛、互助合作的新型民族關(guān)系。”鄧小平同志親自主持起草的《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》強(qiáng)調(diào)：“必須明確認(rèn)識(shí)，現(xiàn)在我國的民族關(guān)系基本上是各族勞動(dòng)人民之間的關(guān)系”。這就進(jìn)一步揭示了社會(huì)主義民族關(guān)系的性質(zhì)基本上是勞動(dòng)人民之間的關(guān)系，民族矛盾主要是人民內(nèi)部矛盾。鄧小平同志對(duì)社會(huì)主義民族關(guān)系性質(zhì)的科學(xué)判斷，意義重大。 
　�。�2）民族關(guān)系的定位——新型民族關(guān)系。 
　　1979年6月，鄧小平同志在中國人民政治協(xié)商會(huì)議第五屆二次會(huì)議開幕詞中指出：“我國各兄弟民族經(jīng)過民主改革和社會(huì)主義改造，早已陸續(xù)走上社會(huì)主義道路，結(jié)成了社會(huì)主義的團(tuán)結(jié)友愛、互助合作的新型民族關(guān)系。”我國的民族關(guān)系基本上是各族勞動(dòng)人民之間的關(guān)系。使人們解除了在社會(huì)主義民族問題、民族關(guān)系認(rèn)識(shí)上的思想羈絆，解放了思想，從而實(shí)事求是地看待社會(huì)主義民族關(guān)系，為我國民族關(guān)系理論的研究指明了方向。團(tuán)結(jié)、互助、和諧是我國社會(huì)主義民族關(guān)系的本質(zhì)特征，平等是基石，團(tuán)結(jié)是主線，互助是保障。改革開放以來，中國共產(chǎn)黨不斷深化關(guān)于社會(huì)主義民族關(guān)系基本特征的理論，充分反映了馬克思主義民族理論的基本精神和社會(huì)主義社會(huì)的本質(zhì)，充分反映了中國共產(chǎn)黨的基本奮斗目標(biāo)，是對(duì)馬克思主義民族關(guān)系理論極大的豐富和發(fā)展 
　�。�3）民族工作原則的定位——平等原則。 
　　新時(shí)期鄧小平的民族理論最鮮明的立場和原則就是民族平等。1987年鄧小平針對(duì)西藏問題提出：“中華人民共和國沒有民族歧視，筆耕文化推薦期刊，我們對(duì)西藏的政策是真正的立足于民族平等”“中國境內(nèi)各民族是真正平等的”這也是對(duì)馬克思主義關(guān)于民族理論的繼承和發(fā)展。民族平等要切實(shí)的體現(xiàn)在政治、經(jīng)濟(jì)、文化上的平等。站在民族平等的立場上才能進(jìn)一步貫徹和落實(shí)民族發(fā)展的各項(xiàng)任務(wù)。要尊重各民族的文化傳統(tǒng)、語言文字、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰。特別要強(qiáng)調(diào)在政治和法律上的平等地位。中華人民共和國建立以后，我們完全實(shí)行民族平等的政策，而且在具體政策上更多地照顧少數(shù)民族利益。 
　　鄧小平強(qiáng)調(diào)實(shí)現(xiàn)各民族共同發(fā)展繁榮也是真正的民族平等的體現(xiàn)，因?yàn)樯鐣?huì)主義民族平等政策的真實(shí)性和優(yōu)越性，不僅體現(xiàn)在政治和法律上給予每個(gè)民族平等權(quán)利和地位，而且要在國家和先進(jìn)民族的幫助下，使經(jīng)濟(jì)社會(huì)文化落后的民族得到較快發(fā)展，逐步實(shí)現(xiàn)各民族共同發(fā)展繁榮的平等目標(biāo)。鄧小平曾深刻的認(rèn)識(shí)到我們的民族政策是真正的民族平等，黨和國家要注意照顧少數(shù)民族的利益。 
    

 

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