發(fā)布時(shí)間：2020-07-09 09:34

【摘要】：從古代到現(xiàn)代,政治與倫理的關(guān)系,一直是學(xué)者們討論的重要問(wèn)題,在20世紀(jì),對(duì)于革命與倫理這兩者的研究,學(xué)者們大多從縱向研究,而在橫向上則尚未涉及,本文試圖采用橫向研究的方法,單取中共的革命倫理,作為研究?jī)?nèi)容,試圖全面地把握中共的革命倫理,彌補(bǔ)研究上的缺陷。 在文章第二章,筆者依據(jù)政治倫理的概念來(lái)建構(gòu)革命倫理,革命倫理屬于規(guī)范倫理學(xué)范疇,是一種為我論意義上的善,同時(shí)又是一種信念倫理,單就中共革命倫理觀而言,主要有解放倫理、生存?zhèn)惱�、�?zé)任倫理、局部執(zhí)政倫理和政治合作倫理。 在文章第三章,筆者從歷史研究角度,對(duì)中共從1921年建立直到1945年這24年的歷史作一概述,更多傾向于其倫理建構(gòu)方面,而不是具體的歷史事實(shí)性研究,對(duì)中共革命倫理的建構(gòu)作宏觀把握。 文章第四章,則是本文的重點(diǎn),將從五個(gè)方面具體研究中共革命倫理： 第一節(jié),解放倫理,從馬克思主義經(jīng)典作家的“解放觀”研究起,以及早期中國(guó)社會(huì)已經(jīng)存在的解放思想,重點(diǎn)考察李大釗、陳獨(dú)秀以及毛澤東的解放觀,以“女性的解放運(yùn)動(dòng)”作為一個(gè)個(gè)案來(lái)分析,充實(shí)中共解放倫理的研究,解放倫理是中共革命的最終歸宿,處于統(tǒng)攝其他革命倫理的地位。 第二節(jié),生存?zhèn)惱?作為生存?zhèn)惱韥?lái)說(shuō),安全始終是第一位的,早期中共在革命樂(lè)觀主義的影響下,強(qiáng)調(diào)“犧牲”,但經(jīng)過(guò)大革命的失敗以及長(zhǎng)征,中共更多地強(qiáng)調(diào)有生力量的重要性,而在安全第一的衍生下,中共發(fā)展處一種新型的社會(huì)交往——集體安全觀。 第三節(jié),責(zé)任倫理,早期中共領(lǐng)導(dǎo)人和當(dāng)時(shí)的志士仁人一樣,都懷有同樣的憂思,都擔(dān)負(fù)著同樣的責(zé)任,而中共與他們不同的是,其很好的處理了“個(gè)人責(zé)任”和“集體責(zé)任”兩者的關(guān)系,建立健全了民主集中制,很好地整合了中國(guó)共產(chǎn)黨,使得中共成為一鋼鐵之師,經(jīng)歷住時(shí)代的考驗(yàn)。 第四節(jié),局部執(zhí)政倫理,中共最初是在瑞金建立革命政權(quán),但顯然受蘇聯(lián)影響很大,而在延安時(shí)期,不論在執(zhí)政價(jià)值的合理性還是執(zhí)政工具的合理性上,都得到了完善,為人民服務(wù)宗旨的確立以及抗日民主政權(quán)對(duì)“民主”價(jià)值的踐行,都使得中共在當(dāng)時(shí)收獲頗豐。 第五節(jié),政治合作倫理,早期“唯階級(jí)論”使得中共在大革命失敗后以及長(zhǎng)征過(guò)程中,損失慘重,延安時(shí)期,由于對(duì)“在統(tǒng)一戰(zhàn)線”的不同解釋,出現(xiàn)兩中解釋,經(jīng)過(guò)延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng),確立毛澤東思想的地位,中共政治合作倫理由于主體的不同,其相應(yīng)的政策也不同,對(duì)于國(guó)民黨“以斗爭(zhēng)求團(tuán)結(jié)”,對(duì)于其他民主黨派“平等協(xié)商”。 總結(jié)中共革命倫理觀的特點(diǎn)：中共的革命倫理觀是以馬克思主義人的解放理論為指導(dǎo)的；致力于階級(jí)解放和民族解放是中共革命倫理觀的出發(fā)點(diǎn)和歸宿；中共的革命倫理觀是在革命實(shí)踐中形成的,而不是對(duì)傳統(tǒng)倫理觀的簡(jiǎn)單繼承和借鑒；中共的革命倫理觀在一定程度上是一個(gè)開(kāi)放的、包容的觀念體系。 在文章的第五章,總結(jié)中共革命倫理形成的基本經(jīng)驗(yàn),真正了解中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì),一切從國(guó)情出發(fā)；與時(shí)俱進(jìn)創(chuàng)新倫理教化的新途徑——廣泛的宣傳；繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)倫理,堅(jiān)持世界眼光,吸收人類文明優(yōu)秀成果。革命倫理在中共尚未執(zhí)掌全國(guó)政權(quán)時(shí)的作用,也不應(yīng)過(guò)分夸大,而其對(duì)當(dāng)前中共進(jìn)行的社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)的作用,也需認(rèn)真對(duì)待,畢竟兩者產(chǎn)生的基礎(chǔ)不同。
【學(xué)位授予單位】：陜西師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2014
【分類號(hào)】：D261

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：2747282