發(fā)布時間：2017-04-02 20:14

  本文關鍵詞：儒家的廉政思想及其當代價值，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：儒家文化是中國傳統(tǒng)文化的主流,其廉政思想更是其中不可或缺的重要內容。儒家的廉政思想內涵豐富,主要包括“廉政以為民”、“廉為政之本”、“廉為才之重”、“吏以廉為先”等主張,折射著儒家學者對治理國家的政治智慧：服務人民需要廉潔的政治,廉潔是治國治道的根本,廉潔是選拔政治人才的核心,官員應以廉潔自律為先。儒家的廉政思想,影響了封建社會人們對“廉貴”這一價值理念的認知和判斷,對歷史上風清氣正社會局面的形成也起到了良好的推動作用。以史為鑒,可以知興替。歷史是一面鏡子,通過對照這面“鏡子”,我們可以反觀自身找出不足,避免重蹈歷史的覆轍。近年來,我國腐敗問題嚴重,黨風廉政建設和反腐敗斗爭關系到國家的長治久安和人民的幸福生活,推進中國特色反腐倡廉建設是基于對當前反腐敗斗爭的復雜形勢和艱巨任務的清醒把握上提出來的,顯示了我黨加強自身建設的決心。當前從儒家廉政思想中挖掘出些許思想淵源與理論基礎來豐富當今的廉政文化建設,對構建廉政防腐體系和開展反腐倡廉行動具有重要的借鑒意義。“全心全意為人民服務”的宗旨意識,“黨風問題關系黨的生死存亡”的思想,“以德治國”的理念,“干部自律”的觀念等分別是儒家“廉政為民”、“廉為政本”、“為政以德”、“吏為廉先”等廉政思想的現(xiàn)代轉化,因此,弘揚儒家“廉政為民”思想,堅持以人為本,能夠增強領導干部公仆意識。弘揚儒家“廉為政本”思想,加強廉政教育,能夠引導領導干部倡導廉政理念；弘揚儒家“為政在德”的思想,注重品格培養(yǎng),能夠培養(yǎng)領導干部優(yōu)良作風。弘揚儒家“吏為廉先”思想,關注公眾利益,能夠增強政府的公信力。儒家廉政思想是我國傳統(tǒng)文化的思想遺產(chǎn)和寶貴資源,對我國的反腐倡廉建設具有重大的意義。
【關鍵詞】：儒家 廉政思想 反腐倡廉
【學位授予單位】：江南大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2015
【分類號】：B222;D262.6
【目錄】：

• 摘要3-4
• Abstract4-8
• 第一章 緒論8-14
• 1.1 選題的背景及國內外研究現(xiàn)狀評述8-11
• 1.1.1 選題的背景8-9
• 1.1.2 國內研究現(xiàn)狀9-10
• 1.1.3 國外研究現(xiàn)狀10-11
• 1.2 選題的理論意義和現(xiàn)實意義11
• 1.2.1 選題的理論意義11
• 1.2.2 選題的現(xiàn)實意義11
• 1.3 選題的基本內容11-12
• 1.3.1 主要思想11-12
• 1.3.2 重點和難點12
• 1.3.3 創(chuàng)新和特色12
• 1.4 選題的研究思路和研究方法12-14
• 1.4.1 研究思路12-13
• 1.4.2 研究方法13-14
• 第二章 廉政建設基本理論14-17
• 2.1 儒家文化關于“廉政”的思想14
• 2.2 馬克思主義廉政建設基本理論14-17
• 第三章 儒家“廉政以為民”的思想及其當代價值17-21
• 3.1 愛民惠民17-18
• 3.1.1 天時不如地利,地利不如人和17
• 3.1.2 有國則有民,無國則無民17-18
• 3.1.3 樂民之樂,憂民之憂18
• 3.2 富國裕民18-19
• 3.2.1 民安則國安,民富則國富18-19
• 3.2.2 教以理民性,富以養(yǎng)民情19
• 3.2.3 計利而富民,利足以生民19
• 3.3 儒家“廉政以為民”思想的當代價值19-21
• 3.3.1 堅持以人為本,增強領導干部的公仆意識19-20
• 3.3.2 密切聯(lián)系群眾,發(fā)展好廣大人民的根本利益20-21
• 第四章 儒家“廉為治之本”的思想及其當代價值21-26
• 4.1 為政以廉21-22
• 4.1.1 政不廉,治道衰21
• 4.1.2 公生明,廉生威21-22
• 4.1.3 存天理,去人欲22
• 4.2 以廉為貴22-23
• 4.2.1 道之以政,廉儉知恥22-23
• 4.2.2 齊之以刑,以法助廉23
• 4.3 儒家“廉為治之本”思想的當代價值23-26
• 4.3.1 加強道德教育,引導領導干部樹立廉政理念23-24
• 4.3.2 重視規(guī)章約法,加強對領導干部的監(jiān)督管理24-26
• 第五章 儒家“廉為才之重”的思想及其當代價值26-31
• 5.1 德先才后26-27
• 5.1.1 以德為先,察言考行的求賢之道26
• 5.1.2 無德不貴,惟在得人的重賢之道26-27
• 5.1.3 德才并重,無能不官的用賢之道27
• 5.2 清廉節(jié)儉27-29
• 5.2.1 尚義奉公,勤政為民27-28
• 5.2.2 廉以潔己,儉以養(yǎng)德28-29
• 5.3 儒家“廉為才之重”思想的當代價值29-31
• 5.3.1 完善選人用人機制,選拔培養(yǎng)高素質干部隊伍29
• 5.3.2 堅守務實清廉本色,提升政府公信力29-31
• 第六章 儒家“吏以廉為先”的思想及其當代價值31-37
• 6.1 正己修身31-33
• 6.1.1 克己修己正其身31-32
• 6.1.2 身正心正安百姓32-33
• 6.1.3 見賢思齊,見不賢自省33
• 6.2 以義制利33-35
• 6.2.1 見利思義33-34
• 6.2.2 重義輕利34
• 6.2.3 舍利取義34-35
• 6.2.4 以義取利35
• 6.3 儒家“吏以廉為先”思想的當代價值35-37
• 6.3.1 加強官德教育,培養(yǎng)領導干部優(yōu)良作風35-36
• 6.3.2 堅持義利并重,關注公共利益36-37
• 結語37-38
• 致謝38-39
• 參考文獻39-41
• 附錄：作者在攻讀碩士學位期間發(fā)表的論文41

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