中國傳統(tǒng)幸福觀及其當(dāng)代價值
發(fā)布時間:2024-05-13 20:52
幸福觀是人們對幸福的根本看法,是一個人的人生觀和世界觀在看待幸福問題上的反映,是產(chǎn)生幸福感的源泉。中國傳統(tǒng)儒墨道法四大學(xué)派對幸福及幸福觀問題的論述成果顯著,形成了側(cè)重點不同、各具特色的幸福理論,這些思想對后世人們的生活方式、處世態(tài)度產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。對傳統(tǒng)的幸福觀思想進(jìn)行梳理和歸納,并從中汲取合理成分無疑會對現(xiàn)代人的生活、生產(chǎn)方式提供有利支持。 本人采用訪談法和問卷調(diào)查法對中國現(xiàn)代社會人們的幸福觀進(jìn)行調(diào)查研究,希望發(fā)現(xiàn)現(xiàn)代人幸福觀的現(xiàn)狀、特點,不良幸福觀的表現(xiàn),影響幸福觀形成的要素等;并采用文獻(xiàn)分析法對中國傳統(tǒng)幸福觀進(jìn)行探索,借鑒古今中外學(xué)者對傳統(tǒng)幸福觀的看法,總結(jié)歸納儒墨道法四大學(xué)派的幸福觀差異,發(fā)掘傳統(tǒng)幸福觀思想中可以古為今用的精華部分,最終形成獨具特色的傳統(tǒng)幸福觀研究成果。 本文在結(jié)構(gòu)上分為四部分:第一部分為緒論,介紹本課題研究的背景和意義、國內(nèi)外研究現(xiàn)狀、研究方法和創(chuàng)新點。第二部分是對幸福及幸福觀概念進(jìn)行解析,并簡單介紹幸福與快樂、幸福與需要、幸福感與幸福觀的關(guān)系。本文第三部分,將中國歷史上儒、墨、道、法四大學(xué)派的幸福觀思想進(jìn)行梳理分析,其中儒家堅持以道德滿足為樂的幸福目標(biāo),遵...
【文章頁數(shù)】:55 頁
【學(xué)位級別】:碩士
【文章目錄】:
摘要
ABSTRACT
第1章 緒論
1.1 研究背景和意義
1.2 國內(nèi)外研究現(xiàn)狀
1.3 研究方法和創(chuàng)新點
第2章 幸福及幸福觀解析
2.1 幸福的內(nèi)涵
2.1.1 何為幸福
2.1.2 幸福與快樂
2.1.3 幸福與需要
2.2 幸福觀的內(nèi)涵
2.2.1 幸福觀的含義
2.2.2 幸福感與幸福觀
第3章 中國傳統(tǒng)幸福觀的主要內(nèi)容
3.1 儒家的道義主義幸福觀
3.1.1 以道德滿足為樂的幸福目標(biāo)
3.1.2 恪守綱常的幸福途徑
3.2 道家的自然主義幸福觀
3.2.1 自然無為的個人幸福
3.2.2 小國寡民的社會幸福
3.3 法家的功利主義幸福觀
3.3.1 君主至上為幸福信條
3.3.2 建功立業(yè)為幸福本質(zhì)
3.4 墨家的兼愛主義幸福觀
3.4.1 興天下利的幸福追求
3.4.2 “兼愛”“尚賢”的幸福手段
3.5 儒、道、法、墨幸福觀思想的差異比較
3.5.1 儒家與墨家的顯學(xué)之爭
3.5.2 道家與法家對“義、利”的看法
3.5.3 儒墨道法幸福觀維度差異
3.6 四大學(xué)派幸福觀思想的局限性
3.6.1 等級觀念嚴(yán)重
3.6.2 過于理性
3.6.3 過分關(guān)注政治
第4章 中國傳統(tǒng)幸福觀的當(dāng)代價值
4.1 中國傳統(tǒng)幸福觀對社會主義精神文明建設(shè)的啟迪
4.1.1 堅持儒家“道德滿足”,拋棄拜金主義幸福觀
4.1.2 主張法家“建功立業(yè)”,反對享樂主義幸福觀
4.1.3 弘揚墨家“興天下利”,克服利己主義幸福觀
4.2 中國傳統(tǒng)幸福觀對社會主義生態(tài)文明建設(shè)的啟迪
4.2.1 儒家“仁愛萬物”與保護(hù)生態(tài)環(huán)境
4.2.2 道家“天人合一”與人與自然和諧發(fā)展
4.3 中國傳統(tǒng)幸福觀對社會主義政治文明建設(shè)的啟迪
4.3.1 儒家“為政以德”寓于以德治國與依法治國并舉
4.3.2 法家“法不阿貴”寓于社會公平正義
4.3.3 墨家“尚賢使能”寓于任人唯賢唯能
結(jié)論
參考文獻(xiàn)
附錄 課題硏究調(diào)查問卷
致謝
研究生履歷
本文編號:3972696
【文章頁數(shù)】:55 頁
【學(xué)位級別】:碩士
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摘要
ABSTRACT
第1章 緒論
1.1 研究背景和意義
1.2 國內(nèi)外研究現(xiàn)狀
1.3 研究方法和創(chuàng)新點
第2章 幸福及幸福觀解析
2.1 幸福的內(nèi)涵
2.1.1 何為幸福
2.1.2 幸福與快樂
2.1.3 幸福與需要
2.2 幸福觀的內(nèi)涵
2.2.1 幸福觀的含義
2.2.2 幸福感與幸福觀
第3章 中國傳統(tǒng)幸福觀的主要內(nèi)容
3.1 儒家的道義主義幸福觀
3.1.1 以道德滿足為樂的幸福目標(biāo)
3.1.2 恪守綱常的幸福途徑
3.2 道家的自然主義幸福觀
3.2.1 自然無為的個人幸福
3.2.2 小國寡民的社會幸福
3.3 法家的功利主義幸福觀
3.3.1 君主至上為幸福信條
3.3.2 建功立業(yè)為幸福本質(zhì)
3.4 墨家的兼愛主義幸福觀
3.4.1 興天下利的幸福追求
3.4.2 “兼愛”“尚賢”的幸福手段
3.5 儒、道、法、墨幸福觀思想的差異比較
3.5.1 儒家與墨家的顯學(xué)之爭
3.5.2 道家與法家對“義、利”的看法
3.5.3 儒墨道法幸福觀維度差異
3.6 四大學(xué)派幸福觀思想的局限性
3.6.1 等級觀念嚴(yán)重
3.6.2 過于理性
3.6.3 過分關(guān)注政治
第4章 中國傳統(tǒng)幸福觀的當(dāng)代價值
4.1 中國傳統(tǒng)幸福觀對社會主義精神文明建設(shè)的啟迪
4.1.1 堅持儒家“道德滿足”,拋棄拜金主義幸福觀
4.1.2 主張法家“建功立業(yè)”,反對享樂主義幸福觀
4.1.3 弘揚墨家“興天下利”,克服利己主義幸福觀
4.2 中國傳統(tǒng)幸福觀對社會主義生態(tài)文明建設(shè)的啟迪
4.2.1 儒家“仁愛萬物”與保護(hù)生態(tài)環(huán)境
4.2.2 道家“天人合一”與人與自然和諧發(fā)展
4.3 中國傳統(tǒng)幸福觀對社會主義政治文明建設(shè)的啟迪
4.3.1 儒家“為政以德”寓于以德治國與依法治國并舉
4.3.2 法家“法不阿貴”寓于社會公平正義
4.3.3 墨家“尚賢使能”寓于任人唯賢唯能
結(jié)論
參考文獻(xiàn)
附錄 課題硏究調(diào)查問卷
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本文編號:3972696
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