發(fā)布時(shí)間：2024-06-01 12:53

　　隨著我國(guó)體制改革的逐步深化,人們開(kāi)始意識(shí)到,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建立過(guò)程中所發(fā)生的種種官場(chǎng)腐敗問(wèn)題,更是與當(dāng)前我國(guó)正在進(jìn)行的政治文明建設(shè)格格不入。由此,我們發(fā)現(xiàn)官場(chǎng)的制度倫理問(wèn)題既關(guān)系到當(dāng)前中國(guó)體制改革的方向和社會(huì)發(fā)展的未來(lái)前景,同時(shí)也是當(dāng)代中國(guó)道德建設(shè)的重要內(nèi)容。官場(chǎng)的制度倫理問(wèn)題不僅是當(dāng)代中國(guó)道德建設(shè)的突破口,更是實(shí)現(xiàn)我國(guó)和諧社會(huì)的前提和關(guān)鍵。但因官場(chǎng)的制度本身存在缺陷性,所以解決這一問(wèn)題的路徑選擇應(yīng)是:完善制度本身的同時(shí)注重官員內(nèi)在道德品質(zhì)的提升,兩者相互補(bǔ)充,形成合力,才能真正避免出現(xiàn)“池大為”式的道德悲劇。 論文由緒論和三章內(nèi)容構(gòu)成。緒論部分簡(jiǎn)要地交待了本篇論文的選題意義,要解決的相關(guān)問(wèn)題和研究方法。 第一章是在通過(guò)對(duì)《滄浪之水》主人公“池大為”道德原點(diǎn)、道德守望中的兩難抉擇直到最后完成的道德蛻變的闡述,從倫理學(xué)的角度出發(fā),分析了“池大為”道德蛻變的悲劇性質(zhì)。即“池大為”的父親是一名中國(guó)傳統(tǒng)儒家道德的完美承襲者,本希望“池大為”能繼承其道德理想,但在小說(shuō)中所描寫(xiě)的“巨大的潮流”所帶來(lái)的壓力之下,“池大為”卻選擇走上了徹底放棄所有傳統(tǒng)儒家道德價(jià)值的不歸之路。 第二章著重分析了“池大為”道德...

【文章頁(yè)數(shù)】：56 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
ABSTRACT
緒論
    一、選題意義
    二、國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀
    三、研究思路與研究方法
第一章 “池大為”的道德蛻變軌跡
    1.1 道德原點(diǎn):父親的教育和影響
    1.2 道德守望在理想與現(xiàn)實(shí)的沖突中動(dòng)搖
    1.3 “殺死過(guò)去的自己”:徹底告別曾經(jīng)的道德原點(diǎn)
    1.4 “池大為”道德蛻變的悲劇性質(zhì)
第二章 “池大為”道德蛻變的原因
    2.1 制度的倫理缺陷
    2.2 自我的道德迷失
第三章 面對(duì)現(xiàn)實(shí)的反思:我們?nèi)绾伪苊狻俺卮鬄椤笔降牡赖卤瘎?
    3.1 小說(shuō)的場(chǎng)景重現(xiàn)與現(xiàn)實(shí)的體制改革
    3.2 “池大為”道德悲劇對(duì)體制改革的啟示
    3.3 道德原點(diǎn)的揚(yáng)棄:固化個(gè)體的道德堡壘
結(jié)束語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
致謝
攻讀學(xué)位期間的主要研究成果



本文編號(hào)：3985921