發(fā)布時間：2017-06-19 12:05

  本文關(guān)鍵詞：現(xiàn)代技術(shù)的人學(xué)思考，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：對現(xiàn)代技術(shù)本質(zhì)的追問,是對當(dāng)下技術(shù)與人類日常生活方式關(guān)系的深層次探討,而技術(shù)異化問題,又是這一探討中比較重要的方面。現(xiàn)代技術(shù)的發(fā)展的確最大限度的豐富著人類的物質(zhì)欲求和精神訴求,但同時,隨著現(xiàn)代技術(shù)的異化發(fā)展,科技給人類帶來希望和喜悅的同時也使得人類陷入了嚴(yán)重的生態(tài)危機和道德危機,不僅危及生態(tài)自然的平衡發(fā)展,也威脅到人自身的生存發(fā)展。從而使得人類越來越關(guān)注這一問題。 關(guān)于技術(shù)異化問題的研究,一直以來都是科技哲學(xué)領(lǐng)域的重要問題。但現(xiàn)有的研究多是從技術(shù)本身的發(fā)展出發(fā)去研究技術(shù)異化在各層面所產(chǎn)生的消極作用,雖然他們也看到了現(xiàn)代技術(shù)異化所導(dǎo)致的社會文明的墮落和道德的淪喪的結(jié)果,但他們忽視了科技所引發(fā)的倫理問題追根到底是由于科技引起了人與自然、人與人的異化,遺忘了在科技的發(fā)展過程中人類的真實存在。文章從倫理學(xué)的角度對技術(shù)異化進(jìn)行人學(xué)的思考,對人與技術(shù)、異化人與異化技術(shù)之間的辯證關(guān)系進(jìn)行研究、概述,闡明技術(shù)的本質(zhì)與人的本質(zhì)之間的相互建構(gòu)關(guān)系,得出技術(shù)本質(zhì)歸根結(jié)底在于人的本質(zhì),而技術(shù)異化的根源也在于人的本質(zhì)異化。在指明技術(shù)異化根源的前提下,從人學(xué)的視角出發(fā),力圖通過實現(xiàn)人的解放,進(jìn)而保障現(xiàn)代技術(shù)的解放,以達(dá)到對技術(shù)異化的弱化,解決現(xiàn)代技術(shù)發(fā)展所帶來的困境,最終實現(xiàn)人的全面自由的發(fā)展。
【關(guān)鍵詞】：現(xiàn)代技術(shù) 異化 人學(xué) 自由
【學(xué)位授予單位】：南京師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2014
【分類號】：B82-057
【目錄】：

• 摘要3-4
• Abstract4-7
• 導(dǎo)論7-12
• 一、選題背景和意義7-8
• 二、研究現(xiàn)狀與主要內(nèi)容8-12
• 第一章 技術(shù)是人的存在方式12-24
• 一、人與技術(shù)的相互建構(gòu)12-18
• 1、人對技術(shù)的建構(gòu)12-14
• 2、技術(shù)對人發(fā)展的反作用14-18
• 二、技術(shù)表達(dá)人的存在18-24
• 1、技術(shù)作為人的需求的存在18-19
• 2、技術(shù)作為人的本質(zhì)的存在19-20
• 3、技術(shù)作為人的本體論的存在20-22
• 4、技術(shù)作為人自由本質(zhì)的存在22-24
• 第二章 人異化與技術(shù)異化24-40
• 一、現(xiàn)代人的異化24-31
• 1、馬克思的勞動異化觀25-27
• 2、西方馬克思主義的異化觀27-28
• 3、現(xiàn)代人異化的根源分析28-30
• 4、現(xiàn)代人征服自然的異化本質(zhì)30-31
• 二、現(xiàn)代技術(shù)的異化31-36
• 1、馬克思的技術(shù)異化思想31-32
• 2、現(xiàn)代技術(shù)異化的根源分析32-34
• 3、現(xiàn)代技術(shù)異化的后果34-36
• 三、人異化與現(xiàn)代技術(shù)異化的辯證關(guān)系36-40
• 1、人性異化促成現(xiàn)代技術(shù)的異化36-38
• 2、現(xiàn)代技術(shù)異化顯現(xiàn)并強化人的異化38-40
• 第三章 人解放與現(xiàn)代技術(shù)解放40-51
• 一、現(xiàn)代人的解放40-42
• 二、現(xiàn)代技術(shù)的解放42-45
• 1、人生態(tài)——現(xiàn)代技術(shù)解放的生態(tài)前提43-44
• 2、人“座架”下的現(xiàn)代技術(shù)44-45
• 三、合乎人性技術(shù)的道德合理性45-48
• 1、盡物之性與順物之情改造自然界46-47
• 2、實現(xiàn)人與自然和諧共生47-48
• 四、合乎人性的技術(shù)彰顯人的自由本質(zhì)——人自由也讓物自由48-51
• 結(jié)語51-53
• 參考文獻(xiàn)53-57
• 致謝57-58
• 在讀期間相關(guān)成果發(fā)表情況58

【相似文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 金先知;李勛瓊;;社會技術(shù)異化的根源分析[J];重慶科技學(xué)院學(xué)報(社會科學(xué)版);2008年05期

2 李建立;;對網(wǎng)絡(luò)技術(shù)異化的哲學(xué)思考[J];黑龍江史志;2009年08期

3 幸小勤;;技術(shù)異化的生成及其揚棄[J];西南大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版);2013年03期

4 楊永清;羅映光;;試論技術(shù)異化的不可避免[J];西昌學(xué)院學(xué)報(社會科學(xué)版);2007年04期

5 王立新;陳凡;;論技術(shù)異化的二重性影響[J];遼寧大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版);2008年02期

6 陳化;;技術(shù)異化之消解:倫理學(xué)的進(jìn)路[J];理論界;2013年06期

7 李振倫;關(guān)于科學(xué)技術(shù)異化[J];河北學(xué)刊;1992年06期

8 馮雅靜;;淺析技術(shù)異化[J];青春歲月;2011年16期

9 郭沖辰,陳凡;技術(shù)異化的價值觀審視[J];科學(xué)技術(shù)與辯證法;2002年01期

10 楊雪英;理性至上與技術(shù)異化[J];蘭州學(xué)刊;2003年01期

中國重要會議論文全文數(shù)據(jù)庫 前3條

1 俎營營;;技術(shù)異化的反思[A];第三屆全國科技哲學(xué)暨交叉學(xué)科研究生論壇文集[C];2010年

2 包國光;梁麗;;試析現(xiàn)代技術(shù)異化的表現(xiàn)和根源[A];科技工作者的社會責(zé)任與和諧社會建設(shè)研究——第二屆全國“科技與社會發(fā)展”中青年南方論壇論文集[C];2007年

3 李世雁;劉璐璐;;休閑與城市技術(shù)體系[A];中國休閑研究學(xué)術(shù)報告2011[C];2011年

中國重要報紙全文數(shù)據(jù)庫 前1條

1 早報記者 韓曉蓉　實習(xí)生 李路 鄭鴻鏈;必須警惕“技術(shù)異化的低齡化”[N];東方早報;2013年

中國碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 肖珉;論技術(shù)異化的技術(shù)消解[D];武漢科技大學(xué);2009年

2 余靜;技術(shù)異化的人學(xué)審視[D];云南師范大學(xué);2009年

3 蘇高翔;技術(shù)異化根源研究[D];武漢理工大學(xué);2006年

4 王一夫;論技術(shù)異化及其消解路徑[D];沈陽師范大學(xué);2013年

5 武曉平;論技術(shù)異化及解決途徑[D];太原科技大學(xué);2013年

6 肖賀;從道家思想價值觀解讀技術(shù)異化[D];南京航空航天大學(xué);2010年

7 楊永清;從技術(shù)價值看技術(shù)異化[D];成都理工大學(xué);2008年

8 李雄;基于理性與非理性關(guān)系的技術(shù)異化問題研究[D];湖南大學(xué);2006年

9 徐妍;論技術(shù)進(jìn)化與技術(shù)異化的辯證關(guān)系[D];南京師范大學(xué);2013年

10 高盼;馬克思技術(shù)異化思想探究[D];揚州大學(xué);2013年

  本文關(guān)鍵詞：現(xiàn)代技術(shù)的人學(xué)思考，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

本文編號：462426