生態(tài)德性原則與美好生活的道德基
本文關(guān)鍵詞:生態(tài)德性原則與美好生活的道德基礎(chǔ)——兼論生態(tài)倫理的德性路向,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
【摘要】:當(dāng)代生態(tài)倫理的探討呈現(xiàn)出兩大對(duì)立的路向,"人類中心主義"和"非人類中心主義",兩者都有各自的立論基礎(chǔ)和理論原則,但"中心論"具有明顯的實(shí)踐局限性。當(dāng)前以生態(tài)倫理推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè),側(cè)重于規(guī)范倫理的應(yīng)用,以德性理論為基礎(chǔ)的生態(tài)倫理探索不夠,為此有必要提出生態(tài)德性的概念和原則,進(jìn)而明確美好生活的道德基礎(chǔ)。生態(tài)德性只能在人與自然的實(shí)踐關(guān)系中被理解、獲得和運(yùn)用,以生態(tài)德性為基礎(chǔ)的美好生活需要人們作出多方面的反思。
【作者單位】: 湖州師范學(xué)院政治學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】: 生態(tài)德性 美好生活 價(jià)值 原則 實(shí)踐關(guān)系
【分類號(hào)】:B82-058
【正文快照】: 黨的十八大報(bào)告提出“大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)”,必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念,把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位,融入經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)建設(shè)各方面和全過程,努力建設(shè)美麗中國(guó);隨后黨的十八屆三中全會(huì)決定以生態(tài)文明體制改革推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)。根據(jù)生態(tài)
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本文編號(hào):465924
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