道德的空
本文關(guān)鍵詞:道德的空場——一種對馬克思責(zé)難的回應(yīng),由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
【摘要】:對馬克思道德的責(zé)難集中表現(xiàn)在"反馬克思道德主義"和"馬克思非道德主義"上,"反馬克思道德主義者"的觀點比較激進(jìn),認(rèn)為馬克思不僅沒有道德成分,連規(guī)范性觀點或?qū)嵺`理性也不存在。"馬克思非道德主義者"承認(rèn)馬克思中存在規(guī)范性觀點或?qū)嵺`理性,但其中的規(guī)范性觀點或?qū)嵺`理性只是屬于"非道德的善",因而也否定了馬克思是道德主義者。然而如果對其加以區(qū)分并有針對性的分析便會發(fā)現(xiàn),上述對馬克思的責(zé)難卻是不能令人信服的。
【作者單位】: 吉林大學(xué)哲學(xué)社會學(xué)院暨哲學(xué)基礎(chǔ)理論研究中心;
【關(guān)鍵詞】: 道德 意識形態(tài) 馬克思 佩弗
【分類號】:B82-06
【正文快照】: 對于馬克思道德問題的爭論,學(xué)界一般將其分為兩種相左的觀點,即“馬克思的反道德主義”和“馬克思道德主義”,但是從國內(nèi)外文本分析更為準(zhǔn)確的表述應(yīng)該為“反馬克思道德主義”“馬克思非道德主義”和“馬克思道德主義”。之所以將“馬克思的反道德主義”區(qū)分為“反馬克思道德
【相似文獻(xiàn)】
中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條
1 肖國飛;當(dāng)代中國非道德主義批判[J];上饒師專學(xué)報;1994年04期
2 凱·尼爾森;林進(jìn)平;郭麗麗;梁灼婷;;正義之爭:馬克思主義的非道德主義與道德主義[J];馬克思主義與現(xiàn)實;2009年06期
3 朱貽庭;趙修義;;評韓非的非道德主義思想[J];中國社會科學(xué);1982年04期
4 譚承耕;;韓非的非道德主義及其歷史作用[J];湖南師院學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版);1981年04期
5 汪丁丁;市場經(jīng)濟(jì)的道德基礎(chǔ)[J];改革;1995年05期
6 蔣明華,徐貴權(quán);道德功利化新探[J];淮陰師范學(xué)院學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版);2000年04期
7 黨永強(qiáng);論尼采的非道德主義倫理觀[J];洛陽師范學(xué)院學(xué)報;2001年03期
8 逯笑丹;;略論韓非的非道德主義思想[J];社科縱橫(新理論版);2013年04期
9 王均貴;;克己品自高[J];金秋;2004年09期
10 李義天;;道德之爭與語境主義——馬克思主義倫理學(xué)的初始問題與凱·尼爾森的回答[J];馬克思主義與現(xiàn)實;2014年02期
中國重要報紙全文數(shù)據(jù)庫 前1條
1 周英東;構(gòu)建社會主義道德和諧[N];黑龍江日報;2006年
中國碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前2條
1 韓承敏;當(dāng)代社會市民倫理素質(zhì)研究[D];南京師范大學(xué);2004年
2 劉超瑾;韓非子非道德主義思想初探[D];南昌大學(xué);2012年
本文關(guān)鍵詞:道德的空場——一種對馬克思責(zé)難的回應(yīng),由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
,本文編號:481954
本文鏈接:http://www.wukwdryxk.cn/shekelunwen/falvlunlilunwen/481954.html