為學(xué)之道與向善之心:傳統(tǒng)學(xué)習(xí)觀(guān)的倫理意蘊(yùn)
本文關(guān)鍵詞:為學(xué)之道與向善之心:傳統(tǒng)學(xué)習(xí)觀(guān)的倫理意蘊(yùn),由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
【摘要】:在古代思想家看來(lái),"學(xué)問(wèn)之道無(wú)他,求其放心而已",學(xué)習(xí)的目的在于明德致善,實(shí)現(xiàn)自我超越,找回被放逐了的善良之心。為實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo),學(xué)者須通過(guò)志學(xué),固其根本,求其心治,擴(kuò)充善端,并由力行達(dá)致修身與事功的統(tǒng)一。在對(duì)學(xué)習(xí)價(jià)值的認(rèn)識(shí)弱化的當(dāng)下,傳統(tǒng)為學(xué)之道對(duì)匡正學(xué)風(fēng),弘揚(yáng)社會(huì)主流價(jià)值具有十分重要的借鑒意義。
【作者單位】: 中國(guó)礦業(yè)大學(xué)文學(xué)與法政學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】: 傳統(tǒng)學(xué)習(xí)觀(guān) 為學(xué)之道 向善之心 倫理意蘊(yùn)
【基金】:江蘇省教育廳高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)基金指導(dǎo)項(xiàng)目“先秦儒家人學(xué)思想對(duì)大學(xué)生道德培養(yǎng)借鑒意義研究”(2013SJDFDY106)
【分類(lèi)號(hào)】:B82-092
【正文快照】: 中國(guó)古代思想家對(duì)學(xué)習(xí)之道極為重視,在一些經(jīng)典著作中,他們對(duì)學(xué)習(xí)的價(jià)值、內(nèi)容、方法等相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行了深刻闡釋,構(gòu)建了以“學(xué)習(xí)”為核心的道德生成話(huà)語(yǔ)體系。《論語(yǔ)》以《學(xué)而》為首章,指出學(xué)習(xí)是為“仁”的快樂(lè)之事;《孟子》首篇《勸學(xué)》以“學(xué)不可以已”為中心,指明了學(xué)習(xí)的
【共引文獻(xiàn)】
中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條
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2 李志昌;;精準(zhǔn)思維方法的科學(xué)內(nèi)涵和基本要求——學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于精準(zhǔn)思維方法的論述[J];清江論壇;2015年03期
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中國(guó)重要會(huì)議論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前3條
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3 閆德民;;“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局與習(xí)近平時(shí)代觀(guān)[A];“時(shí)代變遷與當(dāng)代世界社會(huì)主義”學(xué)術(shù)研討會(huì)暨當(dāng)代世界社會(huì)主義專(zhuān)業(yè)委員會(huì)2015年會(huì)論文集[C];2015年
中國(guó)博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前7條
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3 石茶;西柏坡時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)中國(guó)道路探索的研究[D];河北師范大學(xué);2015年
4 徐曉明;改革開(kāi)放以來(lái)中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政理念演進(jìn)研究[D];上海師范大學(xué);2015年
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中國(guó)碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條
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【相似文獻(xiàn)】
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中國(guó)碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前1條
1 李穎;傳統(tǒng)學(xué)習(xí)文化中的文化教學(xué)[D];安徽大學(xué);2004年
本文關(guān)鍵詞:為學(xué)之道與向善之心:傳統(tǒng)學(xué)習(xí)觀(guān)的倫理意蘊(yùn),由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
,本文編號(hào):483114
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