基礎存在論中的正義隱喻
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【摘要】:海德格爾基礎存在論中有一個關于此在與常人關系的隱喻:此在有一個自身,此在是其自身的擁有者,但常人卻悄悄拿走了此在之自身,相應地,此在應從常人那里索回自身。這個隱喻是亞里士多德的矯正正義式的隱喻。這個隱喻中的雙方是不對稱的:常人不是此在那樣的具體存在者,而是日常存在方式或思維和行動的一般框架。這一隱喻可以從現(xiàn)象學的現(xiàn)象、遮蔽、揭示和顯示上得到理解,即,此在自身之被遮蔽,是由于它依照常人(而非依照自身)錯誤解釋自身的結(jié)果。為了克服遮蔽,消極地說,它要破除依照常人解釋自身的錯誤模式,積極地說,它要依照自身解釋自身。這兩個方面可以通過被動的揭示和主動的揭示,即認知的方式和行動的方式得到實現(xiàn)。
【作者單位】: 華中科技大學哲學系;許昌學院法政學院;
【關鍵詞】: 正義 隱喻 此在 常人 遮蔽 揭示
【基金】:國家社會科學基金項目(14CZX041) 教育部人文社會科學基金項目(13YJC720010)
【分類號】:B82-0
【正文快照】: 通常情況下,如果甲的東西被乙拿走,乙就應當歸還甲,或者說,甲可以向乙索回,這是符合正義的,因為正義往往意味著給予各自以各自的東西1。在海德格爾基礎存在論中,有著一個類似的隱喻。此在有一個自身,此在是其自身的所有者,但這個自身卻被常人悄悄拿走,因而此在應從常人那里取
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