本文關(guān)鍵詞：中國(guó)傳統(tǒng)倫理道德對(duì)科學(xué)創(chuàng)新的影響，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

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摘要中國(guó)傳統(tǒng)倫理道德對(duì)科學(xué)創(chuàng)新的影響作者簡(jiǎn)介:王敏,女,1976年9月出生,2005年9月師從于成都理工大學(xué)周世祥副教授,2008年6月畢業(yè)于科學(xué)技術(shù)哲學(xué)專業(yè),獲得哲學(xué)碩士學(xué)位。摘要科學(xué)不可能在真空中成長(zhǎng),它需要有一個(gè)能促進(jìn)科學(xué)發(fā)展的人文文化環(huán)境,對(duì)于科學(xué)創(chuàng)新來說,亦是如此。在科學(xué)創(chuàng)新過程中,科學(xué)家需要有包括理想、道德信念、意志、境界在內(nèi)的多種人文因素的激勵(lì),這些人文因素往往還能誘發(fā)科學(xué)家的靈感、直覺和想象,直接參與科學(xué)創(chuàng)新活動(dòng)。中國(guó)傳統(tǒng)倫理道德觀念中,道家和儒家思想無疑是影響最為深刻的。儒家倫理道德注重忠誠(chéng),注重家庭人倫關(guān)系,注重個(gè)人勤奮和忍耐,重視子女教育。這些傳統(tǒng)倫理道德特征曾經(jīng)而且將繼續(xù)培養(yǎng)出一代又一代勤奮而有紀(jì)律的科學(xué)創(chuàng)新人才。儒家文化的保守性同時(shí)也是中國(guó)三個(gè)世紀(jì)中抗拒西方科學(xué)思想的最重大原因之一,但是這種抗拒在今天已經(jīng)完全消失了,取而代之的是對(duì)科技重要性的全民共識(shí)。本文在闡述了中國(guó)傳統(tǒng)倫理道德和科學(xué)創(chuàng)新相互關(guān)系的國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上,從科學(xué)創(chuàng)新和倫理道德的有關(guān)概念及特點(diǎn)入手,論述了科學(xué)創(chuàng)新與倫理道德的關(guān)系及其影響機(jī)制;從而提出中困傳統(tǒng)倫理道德的形成背景和特點(diǎn),并就這些相關(guān)特點(diǎn)分析了中國(guó)傳統(tǒng)倫理道德對(duì)科學(xué)創(chuàng)新的... 內(nèi)容來自轉(zhuǎn)載請(qǐng)標(biāo)明出處.

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