發(fā)布時(shí)間：2018-04-30 21:41

  本文選題：黑人權(quán)力運(yùn)動 + 公民權(quán)運(yùn)動��； 參考：《世界民族》2014年03期

【摘要】："黑人權(quán)力"運(yùn)動是美國公民權(quán)運(yùn)動中的一支逆流,代表黑人自由斗爭中的激進(jìn)群體,具有強(qiáng)烈的民族主義訴求。20世紀(jì)50年代已見端倪,60年代中期迅速發(fā)展起來。它的興起是美國黑人對公民權(quán)運(yùn)動與白人社會不滿的結(jié)果。60年代中后期,由其引發(fā)的大規(guī)模城市暴亂震動了整個(gè)美國社會,也引起了約翰遜政府與公民權(quán)運(yùn)動領(lǐng)袖的反思。"黑人權(quán)力"運(yùn)動的興起表明,不同種族間政治、經(jīng)濟(jì)、社會地位與權(quán)利的不平等,會推動民族主義思想的激進(jìn)化。但是,在一個(gè)正力求解決種族沖突、尋求民族和平的社會里,以民族自決與暴力革命為訴求和手段,并非理智的主張,它對于社會秩序的穩(wěn)定具有相當(dāng)大的破壞性。
[Abstract]:The "Black Power" Movement is a countercurrent in the American Civil Rights Movement, representing the radical groups in the black freedom struggle. Its rise is the result of American blacks' dissatisfaction with the civil rights movement and white society. In the middle and late 1960s, the large-scale urban riots caused by it shook the entire American society, and also caused the reflection of the Johnson administration and the leaders of the civil rights movement. " The rise of the black power movement shows that the inequality of political, economic, social status and power among different races will promote the radicalization of nationalism. However, in a society that is seeking to resolve ethnic conflicts and seek national peace, it is not a rational proposition that the demands and means of national self-determination and violent revolution are quite destructive to the stability of social order.
【作者單位】： 南京大學(xué)政府管理學(xué)院;
【分類號】：D771.2

【參考文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前5條

1 謝國榮;;1960年代中后期的美國“黑人權(quán)力”運(yùn)動及其影響[J];世界歷史;2010年01期

2 王恩銘;淺析馬爾科姆·愛克斯的黑人民族主義思想[J];史學(xué)月刊;1995年03期

3 于展;;論馬爾科姆·愛克斯的種族思想[J];世界民族;2008年03期

4 王恩銘;;馬爾科姆·愛克斯與“黑人力量”[J];世界民族;2011年05期

5 于展;;超越黑人民族主義——馬爾科姆·X晚期思想探析[J];浙江學(xué)刊;2007年06期

【共引文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前9條

1 王桂蓮;;從伊斯蘭民族組織的教長到非裔美國人統(tǒng)一組織的創(chuàng)建者——馬爾科姆·愛克斯作為黑人領(lǐng)袖的世俗化軌跡[J];歷史教學(xué)(下半月刊);2010年08期

2 謝國榮;;美國聯(lián)邦調(diào)查局對民權(quán)組織的監(jiān)控囿——以學(xué)生非暴力協(xié)調(diào)委員會為中心[J];歷史研究;2014年03期

3 于展;近50年來我國的美國黑人史研究[J];史學(xué)月刊;2002年09期

4 于展;;馬爾科姆·X的早期思想軌跡[J];史學(xué)月刊;2006年03期

5 于展;;論馬爾科姆·愛克斯的種族思想[J];世界民族;2008年03期

6 王恩銘;;馬爾科姆·愛克斯與“黑人力量”[J];世界民族;2011年05期

7 林玲;;美國黑人穆斯林運(yùn)動與黑人民族主義思想[J];西北民族研究;2012年04期

8 胡其柱;;民主政治、司法監(jiān)督與社會暴力:美國學(xué)生非暴力協(xié)調(diào)委員會研究[J];聊城大學(xué)學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版);2013年03期

9 李榮慶;;論《梅里迪恩》中的音樂與殺戮主題[J];外國文學(xué)評論;2014年02期

相關(guān)博士學(xué)位論文 前3條

1 楊忠東;美國穆斯林的信仰實(shí)踐與社會整合[D];中央民族大學(xué);2011年

2 楊超;美國“肯定性行動”中黑人就業(yè)政策研究（1965-2000）[D];東北師范大學(xué);2011年

3 王國棟;美國社會發(fā)展進(jìn)程中的穆斯林群體研究[D];西北大學(xué);2014年

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前10條

1 蔣曉娟;紐約“城市更新”研究1949-1972[D];華東師范大學(xué);2011年

2 胡亞辛;從困境中超越[D];四川外語學(xué)院;2011年

3 岳志強(qiáng);馬庫斯·加維黑人民族主義思想探析[D];東北師范大學(xué);2004年

4 曹威;從《所羅門之歌》看美國黑人文化的變遷[D];黑龍江大學(xué);2006年

5 衣靜;論加維主義運(yùn)動[D];山東大學(xué);2008年

6 康麗穎;馬爾科姆·愛克斯的宗教信仰與其黑人民族主義思想[D];廈門大學(xué);2008年

7 童蔚;美國黑人報(bào)刊在黑人種族認(rèn)同形成過程中的作用[D];浙江大學(xué);2007年

8 王陶;馬爾科姆·愛克斯黑人民族主義思想探析[D];山東大學(xué);2009年

9 李丹;二戰(zhàn)后美國伊斯蘭教發(fā)展及其變化探析（1945-2000）[D];東北師范大學(xué);2010年

10 金喜劍;叛逆的身體[D];中央民族大學(xué);2012年

【二級參考文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前3條

1 陳奕平;第一次世界大戰(zhàn)期間及二十年代美國黑人大遷徙運(yùn)動[J];美國研究;1999年04期

2 王希;多元文化主義的起源、實(shí)踐與局限性[J];美國研究;2000年02期

3 王恩銘;淺析馬爾科姆·愛克斯的黑人民族主義思想[J];史學(xué)月刊;1995年03期

【相似文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前10條

1 金燦榮;;黑人民權(quán)運(yùn)動與洛杉磯事件[J];世界知識;1992年11期

2 于展;;美國民權(quán)運(yùn)動研究述評[J];美國研究;2008年01期

3 俞章銀;;第二次世界大戰(zhàn)與美國五、六十年代黑人民權(quán)運(yùn)動[J];世界經(jīng)濟(jì)與政治論壇;1993年02期

4 何章銀;美國黑人民權(quán)運(yùn)動內(nèi)部競爭新論[J];南京師大學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版);2004年02期

5 張焱宇;;移民版的“我有一個(gè)夢想”——美國“新民權(quán)運(yùn)動時(shí)代”到來?[J];世界知識;2006年10期

6 王文靜;;論美國黑人民權(quán)運(yùn)動——基于共同體視角的分析[J];新西部(理論版);2012年07期

7 王慧英;美國民權(quán)運(yùn)動起因初探[J];湛江師范學(xué)院學(xué)報(bào);1999年02期

8 鄒德真;杜波依斯與美國黑人爭取民權(quán)運(yùn)動[J];西亞非洲;1994年01期

9 王慧英;論美國南部現(xiàn)代化對民權(quán)運(yùn)動興起的影響[J];湛江師范學(xué)院學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版);1998年03期

10 薛海培;;華人的“美國夢”歷程[J];中國新聞周刊;2013年32期

相關(guān)會議論文 前1條

1 金成鎬;李巖;;19世紀(jì)末朝鮮獨(dú)立協(xié)會運(yùn)動與“中華觀”的嬗變[A];中國朝鮮史研究會會刊——朝鮮·韓國歷史研究（第十五輯）[C];2013年

相關(guān)重要報(bào)紙文章 前10條

1 本報(bào)駐聯(lián)合國記者　　何洪澤　鄒德浩;黑人民權(quán)運(yùn)動還沒走進(jìn)歷史[N];人民日報(bào);2006年

2 旅美學(xué)者 大學(xué)教授 沈睿;自由之女：黑人女性與民權(quán)運(yùn)動[N];中國婦女報(bào);2013年

3 趙卓昀;四任總統(tǒng)為民權(quán)運(yùn)動“第一夫人”送行[N];新華每日電訊;2006年

4 于展 首都師范大學(xué)歷史學(xué)院;爭取平等:直接行動與多種策略結(jié)合[N];中國社會科學(xué)報(bào);2011年

5 《衛(wèi)報(bào)》駐美國的專欄作家和特稿記者 Gary Younge;平權(quán)運(yùn)動決定性的一年[N];東方早報(bào);2013年

6 英國《金融時(shí)報(bào)》中文網(wǎng)評論版主編 劉波;美國教育平權(quán)歷程的啟示[N];華夏時(shí)報(bào);2012年

7 美國所 姬虹;另一個(gè)美國[N];中國社會科學(xué)院院報(bào);2006年

8 王丕屹　鄢云;舊金山華人的160年奮斗歷程[N];人民日報(bào)海外版;2010年

9 韓建軍;民權(quán)運(yùn)動圣地,希拉里奧巴馬“雙星會”[N];新華每日電訊;2007年

10 周晶璐;半世紀(jì)后,美國依舊難忘肯尼迪[N];東方早報(bào);2013年

相關(guān)博士學(xué)位論文 前2條

1 程巍;六十年代研究[D];中國社會科學(xué)院研究生院;2002年

2 謝文玉;自由與民主的限度[D];南開大學(xué);2009年

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前10條

1 王翠;淺析美國黑人民權(quán)運(yùn)動中的宗教因素[D];東北師范大學(xué);2009年

2 盧友芬;和平隊(duì)與20世紀(jì)60年代美國黑人民權(quán)運(yùn)動[D];廈門大學(xué);2009年

3 張慧s，

本文編號：1826383