發(fā)布時間：2016-10-16 15:09

  本文關(guān)鍵詞：同一性與指稱理論評析，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

《西南師范大學(xué)》 2005年

同一性與指稱理論評析

呂進  

【摘要】：自近代哲學(xué)特別是現(xiàn)代邏輯發(fā)展以來,同一性一直是邏輯學(xué)家和哲學(xué)家們熱烈討論的話題。其中比較有影響的主要有洛克、萊布尼茨、弗雷格、羅素、維特根斯坦、克里普克等。 關(guān)于同一性,歷史上提出了幾個主要問題:什么是同一性?是關(guān)于個體的同一還是關(guān)于共相的同一?指稱理論怎樣解決同一性問題?隨著模態(tài)邏輯的興起,還提出了跨世界同一及其識別問題,以及與這個問題有著密切聯(lián)系的關(guān)于本質(zhì)主義的爭論。對于這些問題的不同解答,表現(xiàn)出了不同的邏輯觀和認識論觀點。本文圍繞這些問題,在闡釋、比較、分析各種觀點的基礎(chǔ)上進行討論,得出這樣的觀點:應(yīng)當(dāng)在堅持認識的整體論和發(fā)生論的基礎(chǔ)上討論同一性;同一性相對于作為背景的整體認知而言是必然的。 全文分為四個部分: 第一部分:在緒言論證了同一性是相對于個體而言的基礎(chǔ)上,闡釋和探討了洛克、萊布尼茨等人的觀點,提出把同一性限制在萊布尼茨框架下進行討論。同時提出并分析了同一性的標準問題、同一性的必然性問題的幾種觀點,由此引出關(guān)于同一性的幾個基本命題進行討論,說明了同一性與指稱的密切關(guān)系。 第二部分:詳細分析了兩種主要的關(guān)于名稱的指稱理論:以羅素為代表的摹狀詞理論和以克里普克的歷史因果的指稱理論。分別討論了它們的優(yōu)劣以及對同一性命題的解釋及其得失。由于克里普克對摹狀詞理論的批評集中在可能世界中的缺陷,由此引入了跨世界同一及其識別問題。 第三部分:分析探討了不同的可能世界觀下面的跨世界同一及其識別問題。 第四部分:結(jié)論。提出并論證了以下觀點:為摹狀詞理論辯護:一種新的可能世界觀以及它對同一性的解釋;同一性認識的認識論后果:實踐要求必須堅持整體論和發(fā)生論的認識觀。

【關(guān)鍵詞】：
【學(xué)位授予單位】：西南師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2005
【分類號】：B812
【目錄】：

中文摘要3-4

英文摘要4-5

文獻綜述5-7

緒言7-8

一、同一性8-15

(一) 洛克和萊布尼茨的觀點8-11

(二) 關(guān)于同一性的思考11-13

(三) 典型的同一性命題及分析13-15

二、指稱15-23

(一) 名稱的摹狀詞理論15-20

(二) 歷史因果的命名理論20-23

三、跨世界同一及其識別23-29

(一) 反對的觀點及其論證23-26

(二) 贊同的觀點及其解決思路26-29

1、克里普克的理論26-27

2、普蘭廷加的理論27-29

四、結(jié)論29-36

(一) 為名稱的摹狀詞理論辯護29-31

(二) 一種新的可能世界觀以及相應(yīng)的同一性解釋31-33

(三) 對同一性命題的分析的認識論后果33-36

參考文獻36-37

后記37

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本文編號：141849