發(fā)布時(shí)間：2021-02-11 20:52

　　奎因（1908-2000）是當(dāng)代美國(guó)著名的哲學(xué)家和邏輯學(xué)家。他在分析哲學(xué)、語(yǔ)言哲學(xué)和邏輯學(xué)等領(lǐng)域都取得了巨大成就,特別是他深入發(fā)展了意義理論,從而影響了當(dāng)代邏輯哲學(xué)和語(yǔ)言哲學(xué)的發(fā)展。本文探討了奎因意義理論的基本內(nèi)容,分析了它與奎因整個(gè)語(yǔ)言哲學(xué)的內(nèi)在聯(lián)系,彰顯了奎因在意義理論研究上的獨(dú)創(chuàng)性。奎因是在對(duì)傳統(tǒng)意義理論批判的基礎(chǔ)上提出自己的意義理論的。他首先批判了意義指稱論和意義觀念論,堅(jiān)決反對(duì)意義實(shí)體化傾向,他要求取消“意義”這個(gè)概念,但是并不否認(rèn)意義問(wèn)題的存在�？�因從行為主義出發(fā)引入“刺激意義”這個(gè)概念來(lái)論述他的行為主義意義理論�？�因認(rèn)為語(yǔ)言的意義應(yīng)該是人們行為上的反應(yīng),是人們?cè)诋?dāng)前刺激條件下對(duì)這個(gè)語(yǔ)言所做出肯定或否定反應(yīng)的行為傾向。奎因刺激意義理論的提出對(duì)其本體論理論、真理論、語(yǔ)言翻譯理論等都產(chǎn)生了重要影響�？�因認(rèn)為,本體論問(wèn)題歸根結(jié)底是語(yǔ)言問(wèn)題,本體論的選擇最終被歸結(jié)為人們的概念結(jié)構(gòu)、表達(dá)方式或語(yǔ)言形式的選擇。真維系了理論語(yǔ)句與世界的關(guān)系。真是對(duì)語(yǔ)句的意義與實(shí)在的判定,對(duì)真的探究也就是關(guān)于意義與實(shí)在關(guān)系的探究。行為刺激意義的確定,最終導(dǎo)致奎因提出原始翻譯的不確定、所指的不確定等論題。奎... 

【文章來(lái)源】：河北大學(xué)河北省

【文章頁(yè)數(shù)】：43 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
引言
第1章 奎因意義理論的理論基礎(chǔ)
    1.1 意義理論概述
    1.2 奎因?qū)�傳統(tǒng)意義理論的批判
        1.2.1 對(duì)意義指稱論的批駁
        1.2.2 對(duì)意義觀念論的批駁
第2章 奎因意義理論的基本內(nèi)容及其傾向性
    2.1 奎因意義理論的基本原則
        2.1.1 堅(jiān)持意義理論與指稱理論嚴(yán)格區(qū)分
        2.1.2 反對(duì)把意義作為實(shí)體
        2.1.3 堅(jiān)持語(yǔ)義上溯的基本策略
    2.2 奎因意義理論的基本內(nèi)容
        2.2.1 承擔(dān)意義的基本單位
        2.2.2 “意義”是行為刺激意義
        2.2.3 語(yǔ)句的區(qū)分
    2.3 奎因意義理論的基本傾向性
        2.3.1 行為主義傾向
        2.3.2 經(jīng)驗(yàn)主義傾向
第3章 奎因意義理論對(duì)其語(yǔ)言哲學(xué)的影響
    3.1 奎因的本體論學(xué)說(shuō)
        3.1.1 本體論問(wèn)題的區(qū)分和本體世界
        3.1.2 本體論許諾
        3.1.3 本體論許諾的識(shí)別
    3.2 奎因“真”之追求
        3.2.1 真值載體
        3.2.2 真語(yǔ)句的判定
    3.3 奎因意義理論對(duì)其翻譯理論的影響
        3.3.1 翻譯的不確定性
        3.3.2 所指的不確定性
第4章 奎因意義理論的理性分析
    4.1 奎因意義理論的成就與不足
    4.2 奎因意義理論對(duì)當(dāng)代哲學(xué)和科學(xué)理論發(fā)展的意義
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
致謝



本文編號(hào)：3029691