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馬克思主義視閾下的社會價值秩序研究

發(fā)布時間:2020-11-05 08:24
   隨著世界全球化進程的不斷推進,傳統與現代性之間、全球性與民族性之間的矛盾關系愈益復雜多樣。在這一歷史進程當中,現代性一方面不斷框定與形構著整個現代社會結構及其發(fā)展走向,另一方面還不斷消解與顛覆著傳統的價值結構與價值秩序。傳統價值結構的消解與傳統價值秩序的顛覆,在某種意義上是歷史的進步,推動著人的自主意識與主體能力的培育與發(fā)展,以及人的主體價值的提升,進而使人獲得了一個自由、自主的活動空間。但與此同時,隨著傳統價值結構的消解與價值秩序的顛覆,現代社會正面臨著深刻的文化價值挑戰(zhàn):統一的價值評價標準已經不復存在,普遍價值的失落、價值觀念多元化與文化世俗化的出現,帶來的是不同價值理念間的沖突。馬克思主義為我們重新審視與解決現代價值觀危機提供了一種科學的視角:任何社會價值觀危機都是在社會歷史發(fā)展的過程中產生的,因而對社會價值觀危機的考察必須回到現實的社會生產與生活中來。馬克思主義揭示了人類社會價值秩序建構的雙重向度。基于人類社會生產的不斷發(fā)展,追求人的本質力量的實現和人的個性的全面發(fā)展,是社會價值秩序建構的主體向度。在正確認識和把握人類歷史發(fā)展規(guī)律基礎上,推動實現生產方式變革和克服資本的異化邏輯,是社會價值秩序建構的客體向度。社會價值秩序建構的主體向度和客體向度,統一于現實的人類歷史實踐活動過程中。馬克思主義揭示了人類社會價值秩序建構的主體依據與實踐路徑。現實的人及其生產性實踐活動,作為人類歷史發(fā)展的現實前提和現實的個人存在的生活基礎,構成了社會價值秩序建構的主體依據。在對資本主義社會及其資本主義生產方式進行深入考察的基礎上,馬克思主義科學地揭示了人類社會歷史發(fā)展的基本規(guī)律,并不斷開拓出人類社會價值秩序建構的實踐路徑,即基于生產方式變革的制度演進,及其社會價值觀的變遷;氐缴鐣䞍r值秩序建構的現實,我們首先面臨著一系列挑戰(zhàn):生活世界的合理化與殖民化、現實生活的物化與人的生存?zhèn)體化以及傳統價值的消解等等。比較分析現代社會價值秩序建構的不同方案和具體路徑,為我們提出當代中國社會價值秩序建構的主要對策提供了新的思路:始終堅持以人民為中心的發(fā)展戰(zhàn)略與價值指向;探索與建構培育與踐行社會主義核心價值觀的新路徑,凝聚價值追求的最大公約數;推進文化創(chuàng)新發(fā)展,增強文化自信和文化自覺;推動構建人類命運共同體,倡導和平、發(fā)展、合作、共贏的價值理念。
【學位單位】:中共上海市委黨校
【學位級別】:碩士
【學位年份】:2018
【中圖分類】:A81
【文章目錄】:
摘要
Abstract
第1章 導論
    1.1 問題的提出與研究背景
    1.2 國內外研究現狀
    1.3 論文的主要內容與基本思路
    1.4 論文重點、難點與創(chuàng)新點
第2章 馬克思主義社會價值秩序建構的主體向度與客體向度
    2.1 主體向度:人的本質力量的實現與個性的全面發(fā)展
    2.2 客體向度:生產方式的變革與資本異化邏輯的克服
第3章 馬克思主義社會價值秩序建構的主體依據與實踐路徑
    3.1 主體依據:現實的人及其生產性實踐活動
    3.2 實踐路徑:基于生產方式變革的制度演進
第4章 現代社會價值秩序建構的現實挑戰(zhàn)與主要對策
    4.1 現代社會價值秩序建構面臨的現實挑戰(zhàn)
    4.2 應對價值秩序建構現實挑戰(zhàn)的主要對策
參考文獻
后記

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本文編號:2871379

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