發(fā)布時(shí)間：2020-11-04 18:09

　　 馬克思的早期法律思想既有對(duì)現(xiàn)存法律制度的批判,也有對(duì)包括歷史法學(xué)派的各種理論觀點(diǎn)的批駁以及對(duì)黑格爾法哲學(xué)觀的深刻反思。從哲學(xué)反思立場(chǎng)出發(fā),以哲學(xué)范式概念作為分析工具,馬克思的法律思想分為法學(xué)觀與法哲學(xué)觀兩個(gè)性質(zhì)不同的具體方面。本選題對(duì)馬克思早期文獻(xiàn)之中的法哲學(xué)觀進(jìn)行解讀。馬克思的法哲學(xué)觀形成于馬克思思想發(fā)展的早期。在界定哲學(xué)范式的前提下,梳理前馬克思的西方法哲學(xué)觀的發(fā)展脈絡(luò),考察馬克思成長(zhǎng)經(jīng)歷與思想淵源,分析馬克思早期文獻(xiàn)之中關(guān)于法哲學(xué)的重要論述。論文具體包括四個(gè)部分。 第一章,前馬克思的西方法哲學(xué)觀評(píng)述。以哲學(xué)范式概念作為分析工具,梳理本體論范式下的前馬克思的西方法哲學(xué)觀的歷史源流,分析歷史發(fā)展、哲學(xué)范式遷躍與法哲學(xué)觀變革之間關(guān)系,把握西方法律思想史上具有代表性的各種本體論法哲學(xué)觀之間的邏輯聯(lián)系與內(nèi)在邏輯結(jié)構(gòu)。具體包括古希臘蘇格拉底或者說柏拉圖的法哲學(xué)觀,康德與黑格爾的法哲學(xué)觀。特別是黑格爾的法哲學(xué)觀,應(yīng)當(dāng)重點(diǎn)關(guān)注,因?yàn)轳R克思的法哲學(xué)觀是在直接批判黑格爾的法哲學(xué)觀的基礎(chǔ)之上,或者說,是通過直接批判黑格爾的法哲學(xué)觀的形式而表達(dá)出來的。 第二章,馬克思早期法哲學(xué)觀的形成過程與思想淵源。通過對(duì)馬克思生活經(jīng)歷、時(shí)代背景進(jìn)行考察,動(dòng)態(tài)把握馬克思早期法哲學(xué)觀的形成過程與發(fā)展邏輯。任何思想創(chuàng)新都是在繼承、批判前人思想的基礎(chǔ)上形成的,分析馬克思早期法哲學(xué)觀的思想淵源有助于全面把握、深刻理解馬克思早期法哲學(xué)觀的創(chuàng)新性、進(jìn)步性的價(jià)值意義。 第三章,馬克思早期法哲學(xué)觀的基本內(nèi)容。運(yùn)用文本分析法對(duì)馬克思早期法哲學(xué)觀進(jìn)行系統(tǒng)全面解讀。理解馬克思早期法哲學(xué)觀的具體的命題、判斷與結(jié)論,應(yīng)當(dāng)放在馬克思對(duì)法的直接思考與對(duì)當(dāng)時(shí)主流法學(xué)的哲學(xué)反思的動(dòng)態(tài)歷史背景的時(shí)間維度之中。同時(shí)應(yīng)當(dāng)尋找馬克思早期法哲學(xué)觀的思想基礎(chǔ),即哲學(xué)范式。只有把握了馬克思思想的哲學(xué)范式及其躍遷,才能真正理解馬克思早期法哲學(xué)觀的具體內(nèi)容。本章從三個(gè)方面梳理了馬克思早期法哲學(xué)觀。第一,在邏輯思辨、演繹推理層面,馬克思以人的自由本質(zhì)或者說人的主體性為邏輯起點(diǎn),論證人的自由全面發(fā)展,體現(xiàn)了馬克思在本體論范式上對(duì)法的思考。馬克思以人的自由全面發(fā)展為價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),對(duì)現(xiàn)存法律制度進(jìn)行具有價(jià)值意義的否定與揚(yáng)棄。馬克思法哲學(xué)觀的邏輯起點(diǎn),同時(shí)也是馬克思法哲學(xué)觀的價(jià)值元點(diǎn),形式邏輯的邏輯起點(diǎn)與法哲學(xué)觀的價(jià)值元點(diǎn)是形式與內(nèi)容的關(guān)系。第二,在本體論范式向科學(xué)論范式、價(jià)值論范式轉(zhuǎn)變的遷躍的哲學(xué)背景之中,馬克思提出了體現(xiàn)歷史唯物主義本體觀的法的實(shí)踐觀、生成觀、發(fā)展觀。第三,馬克思早期法哲學(xué)觀的理論闡述模式是通過批判德國(guó)古典哲學(xué),特別是黑格爾法哲學(xué)的法異化論,確立了自己的理論主張。馬克思正確解決了實(shí)踐與理性認(rèn)識(shí)、實(shí)踐與思想解放、實(shí)踐與人的自由價(jià)值的實(shí)現(xiàn)的內(nèi)在邏輯關(guān)系,為法學(xué)研究、法治實(shí)踐提供了哲學(xué)意義上的理論支持。同時(shí)指出馬克思法哲學(xué)觀本身不是封閉的理論體系,而是基于實(shí)踐的、具有明確指向性的開放的理論體系。 第四章,馬克思早期法哲學(xué)觀的啟示一一法治悖論的反思。通過對(duì)法治悖論的哲學(xué)反思,討論了馬克思早期法哲學(xué)觀對(duì)當(dāng)代中國(guó)法治理念構(gòu)建與中國(guó)法文化建設(shè)的啟示意義。運(yùn)用馬克思悖論觀對(duì)法治悖論的解答,可以促進(jìn)中國(guó)法治運(yùn)動(dòng)的思想解放,提升對(duì)中國(guó)法治運(yùn)動(dòng)的理論自覺與質(zhì)疑精神。
【學(xué)位單位】：遼寧師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：博士
【學(xué)位年份】：2014
【中圖分類】：A811
【文章目錄】：
摘要
Abstract
引言
    一、選題意義
    二、研究方法
    三、總體安排
    四、創(chuàng)新之處
第一章 前馬克思的西方法哲學(xué)觀評(píng)述
    一、哲學(xué)范式與法學(xué)研究方法
        （一） 法學(xué)研究方法概述
        （二） 各種法學(xué)方法及其哲學(xué)范式
        （三） 法學(xué)方法體系的邏輯結(jié)構(gòu)
    二、柏拉圖的法哲學(xué)觀
        （一） 本體論范式上的法的理念論
        （二） 蘇格拉底“辯證法”與法的本體追問
    三、康德與黑格爾的法哲學(xué)觀
        （一） 康德的法哲學(xué)觀
        （二） 黑格爾的法哲學(xué)觀
第二章 馬克思早期法哲學(xué)觀的形成過程與思想淵源
    一、馬克思早期法哲學(xué)觀的形成過程
        （一） 青年馬克思的成長(zhǎng)經(jīng)歷與思想主線
        （二） 馬克思法哲學(xué)觀形成過程的分期
    二、馬克思早期法哲學(xué)觀的思想淵源
        （一） 馬克思早期法哲學(xué)觀的思想淵源的宏觀概述
        （二） 馬克思早期法哲學(xué)觀的思想淵源的具體內(nèi)容
第三章 馬克思早期法哲學(xué)觀的基本內(nèi)容
    一、人的自由本質(zhì)與現(xiàn)存法律的批判
        （一） 自由的本體論論證
        （二） 對(duì)現(xiàn)存法律的批判
    二、馬克思對(duì)黑格爾法哲學(xué)觀的徹底批判
        （一） 對(duì)異化理論的運(yùn)用與放棄
        （二） 對(duì)黑格爾法哲學(xué)觀的具體批判
        （三） 對(duì)費(fèi)爾巴哈的批判與實(shí)踐觀的提出
    三、社會(huì)批判與人的實(shí)踐
        （一） 二大類社會(huì)批判
        （二） 人的實(shí)踐與自由的生成
第四章 馬克思早期法哲學(xué)觀的啟示——法治悖論的哲學(xué)反思
    一、法治悖論概說
        （一） 法治的詞源與概念
        （二） 法治悖論的界定
    二、法治悖論的邏輯學(xué)原因分析
        （一） 悖論概說
        （二） 馬克思對(duì)悖論的形式邏輯學(xué)分析
    三、法治悖論的解決之道與應(yīng)有態(tài)度
        （一） 實(shí)踐與悖論的解決之道
        （二） 對(duì)待法治悖論的應(yīng)有態(tài)度
結(jié)論
參考文獻(xiàn)
后記
附錄

【參考文獻(xiàn)】

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