發(fā)布時(shí)間：2020-12-08 01:54

　　幸福一直以來(lái)是人們所關(guān)注的熱點(diǎn)話題。改革開(kāi)放以來(lái)，我們國(guó)家的經(jīng)濟(jì)水平穩(wěn)步快速發(fā)展，人民的物質(zhì)生活水平也獲得了同步提高。但在社會(huì)全面發(fā)展的新時(shí)期，伴隨而來(lái)的價(jià)值觀和生活方式的變遷對(duì)當(dāng)代中國(guó)人幸福觀的形成產(chǎn)生了重大影響，中國(guó)人和中國(guó)社會(huì)產(chǎn)生了新的選擇困惑和幸福困惑，出現(xiàn)了身與心、人與人、人與自然、人與社會(huì)、社會(huì)與自然不能和諧統(tǒng)一所帶來(lái)的不幸福感，這些不幸福感因素影響著我們個(gè)人和整個(gè)社會(huì)地發(fā)展，值得我們認(rèn)真思索。馬克思主義幸福觀是關(guān)于人類如何生存和發(fā)展的哲學(xué)觀，它科學(xué)的指導(dǎo)人們?cè)鯓尤カ@得幸福生活，感受幸福。進(jìn)入新時(shí)代，馬克思主義幸福觀在我國(guó)得到更深化地發(fā)展。學(xué)習(xí)馬克思主義幸福觀要實(shí)現(xiàn)常態(tài)化，用馬克思主義幸福觀指導(dǎo)我們的幸福觀，能夠使我們正確地認(rèn)識(shí)幸福的內(nèi)涵，進(jìn)而從全社會(huì)范圍樹立健康的幸福觀風(fēng)尚，最終實(shí)現(xiàn)真正意義上的幸福。這是本文研究的重點(diǎn)。本文立足于我國(guó)社會(huì)發(fā)展現(xiàn)狀，以馬克思主義人的本質(zhì)觀點(diǎn)和實(shí)踐理論為基礎(chǔ)觀點(diǎn)，試圖從各個(gè)方面去詮釋馬克思主義幸福觀的內(nèi)涵及指導(dǎo)意義。文章共由四個(gè)部分構(gòu)成：第一部分緒論，主要對(duì)國(guó)內(nèi)外理論家和代表學(xué)者關(guān)于各種幸福觀的研究狀況進(jìn)行基本介紹；第二部分深刻闡述了馬克思主... 

【文章來(lái)源】：燕山大學(xué)河北省

【文章頁(yè)數(shù)】：54 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
第1章 緒論
    1.1 課題背景與研究的目的和意義
        1.1.1 研究背景
        1.1.2 研究意義
    1.2 國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀
        1.2.1 國(guó)內(nèi)研究動(dòng)態(tài)
        1.2.2 國(guó)外研究動(dòng)態(tài)
    1.3 主要研究?jī)?nèi)容和研究方法
        1.3.1 研究?jī)?nèi)容
        1.3.2 研究方法
第2章 馬克思主義幸福觀及中國(guó)化進(jìn)程概述
    2.1 馬克思主義幸福觀的基本范疇
        2.1.1 無(wú)產(chǎn)階級(jí)是馬克思主義幸福觀的階級(jí)基礎(chǔ)
        2.1.2 實(shí)踐活動(dòng)是馬克思主義幸福觀的基本前提
        2.1.3 集體主義是馬克思主義幸福觀的核心內(nèi)容
        2.1.4 共產(chǎn)主義是馬克思主義幸福觀的最高境界
    2.2 馬克思主義幸福觀的主要特征
        2.2.1 幸福是物質(zhì)生活與精神生活的統(tǒng)一
        2.2.2 幸福是勞動(dòng)與享受的統(tǒng)一
        2.2.3 幸福是個(gè)人幸福和社會(huì)幸福的統(tǒng)一
    2.3 馬克思主義幸福觀的終極追求
        2.3.1 人的自由全面發(fā)展是馬克思幸福觀的終極目標(biāo)
        2.3.2 無(wú)私奉獻(xiàn)是馬克思幸福觀的終極歸宿
    2.4 馬克思主義幸福觀的中國(guó)化進(jìn)程
        2.4.1 毛澤東人民主體論的幸福觀
        2.4.2 鄧小平物質(zhì)與精神文明共同發(fā)展的幸福觀
        2.4.3 江澤民用“先進(jìn)性”引領(lǐng)的幸福觀
        2.4.4 胡錦濤“科學(xué)發(fā)展”的幸福觀
        2.4.5 習(xí)近平“辛勤勞動(dòng)”的幸福觀
    2.5 本章小結(jié)
第3章 我國(guó)當(dāng)代幸福觀的認(rèn)識(shí)偏差及其原因
    3.1 幸福觀的認(rèn)識(shí)偏差
        3.1.1 對(duì)幸福含義理解的庸俗化
        3.1.2 對(duì)幸福實(shí)現(xiàn)過(guò)程把握的盲目化
        3.1.3 對(duì)幸福維度認(rèn)識(shí)的片面化
    3.2 幸福觀認(rèn)識(shí)偏差的產(chǎn)生原因
        3.2.1 經(jīng)濟(jì)環(huán)境與幸福之間的矛盾
        3.2.2 社會(huì)環(huán)境與幸福之間的矛盾
        3.2.3 生態(tài)環(huán)境與幸福之間的矛盾
    3.3 本章小結(jié)
第4章 馬克思主義幸福觀的當(dāng)代意義
    4.1 對(duì)個(gè)人樹立正確幸福觀的啟示意義
        4.1.1 更加注重精神世界的豐富
        4.1.2 把勞動(dòng)和創(chuàng)造作為實(shí)現(xiàn)幸福的唯一途徑
        4.1.3 正確把握社會(huì)幸福和個(gè)人幸福的關(guān)系
    4.2 對(duì)當(dāng)前社會(huì)科學(xué)發(fā)展的指導(dǎo)意義
        4.2.1 實(shí)現(xiàn)人民根本利益——建設(shè)“幸福中國(guó)”
        4.2.2 促進(jìn)社會(huì)有序文明發(fā)展——建設(shè)“和諧中國(guó)”
        4.2.3 推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)——建設(shè)“美麗中國(guó)”
    4.3 本章小結(jié)
結(jié)論
參考文獻(xiàn)
攻讀碩士學(xué)位期間承擔(dān)的科研任務(wù)與主要成果
致謝
作者簡(jiǎn)介



本文編號(hào)：2904249