從離散到回歸 ——伍金扎西人生史研究
發(fā)布時(shí)間:2024-12-01 01:05
伍金扎西的一生以1945年、1986年、2006年為三個(gè)重要時(shí)間節(jié)點(diǎn)分為四段。1906年至1945年是生活在西藏察隅的農(nóng)奴,1945年至1986年是離散到緬甸北部山區(qū)的自由山民,1986年至2006年是回歸中國(guó)的“緬民”,2006年至2016年是獲得國(guó)籍的中華人民共和國(guó)公民。伍金扎西的一生是從離散到回歸的一生。圍繞著伍金扎西的一生,對(duì)其人生史進(jìn)行梳理,并對(duì)其從離散到回歸的行動(dòng)邏輯進(jìn)行分析以后可以發(fā)現(xiàn),同樣發(fā)生在“Zomia”區(qū)域的伍金扎西老人的離散與回歸的事實(shí)與詹姆士·斯科特“逃避?chē)?guó)家”理論之間雖有部分耦合,但亦有沖突之處。伍金扎西的離散確有逃避統(tǒng)治的意味,但從田野調(diào)查資料來(lái)看,斯氏所言的“Zomia”山民系“主動(dòng)逃避”一說(shuō)卻值得商榷。伍金扎西的回歸則是對(duì)斯氏“逃避?chē)?guó)家”理論的沖擊。究其原因,斯氏并沒(méi)有對(duì)“逃避?chē)?guó)家”中的“國(guó)”之不同進(jìn)行分析。山民并非生來(lái)與“國(guó)家”對(duì)立,“善治之國(guó)民自歸”。
【文章頁(yè)數(shù)】:189 頁(yè)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【文章目錄】:
摘要
abstract
緒論
一、研究緣起及意義
(一)研究緣起
(二)研究意義
二、擬解決的核心問(wèn)題
三、學(xué)術(shù)史回顧
(一)離散與回歸
(二)人生史
(三)對(duì)斯科特“逃避?chē)?guó)家”理論的相關(guān)討論
四、田野過(guò)程、資料獲取及研究方法
(一)西托拉卡村
(二)田野過(guò)程及資料獲取
(三)研究方法
五、文本呈現(xiàn)中的“多音位”嘗試
第一章 出身
第一節(jié) 生于亂世
一、察隅
二、亂世
三、長(zhǎng)子
第二節(jié) 身為農(nóng)奴
一、烏拉差役
二、稅
第二章 離散緬甸
第一節(jié) 逃避統(tǒng)治
一、向往囊塔貴
二、逃離
三、緬甸故鄉(xiāng)人
第二節(jié) 早期生活
一、“無(wú)政府”狀態(tài)
二、婚姻
三、生計(jì)
四、為父
第三節(jié) 生活好轉(zhuǎn)
一、勞動(dòng)力充足
二、當(dāng)村長(zhǎng)
三、分家
第四節(jié) 周?chē)娜?br> 一、族群
二、語(yǔ)言、風(fēng)俗
三、無(wú)國(guó)家性
第五節(jié) 與中國(guó)的交集
一、貿(mào)易
二、宣傳冊(cè)與廣播
三、留宿勘界人
四、力普拉卡的界碑
五、兒子洛松救人
小結(jié):離散選擇與反國(guó)家性
一、黑暗的農(nóng)奴制度和殘酷的階級(jí)壓迫
二、歷史轉(zhuǎn)折時(shí)期短暫的社會(huì)動(dòng)蕩
三、向往“Zomia”深山里的平權(quán)社會(huì)
四、牽強(qiáng)的反國(guó)家性
第三章 回歸故土
第一節(jié) 回歸過(guò)程
一、1984年回鄉(xiāng)探親
二、1986年回歸故土
第二節(jié) “緬民”
一、安家西托拉卡
二、“緬民”
第三節(jié) 中華人民共和國(guó)公民
一、獲得國(guó)籍
二、孫子的駕照
三、地位的轉(zhuǎn)變
四、西托之舞
小結(jié):回歸選擇與斯科特謊言
一、思鄉(xiāng)之情
二、故鄉(xiāng)巨變
三、家國(guó)召喚
四、斯科特謊言
五、未被區(qū)分的“國(guó)家”
第四章 活在新時(shí)代
第一節(jié) 生計(jì)變遷
一、表現(xiàn)
二、原因
三、影響
第二節(jié) 西托拉卡的年
一、備年貨
二、抓鬮坐莊
三、大掃除
四、殺豬
五、丟舊和古突
六、除夕
七、春節(jié)
八、做客
九、運(yùn)動(dòng)會(huì)
十、掛經(jīng)幡
第三節(jié) 婚禮儀式
一、現(xiàn)場(chǎng)的布置
二、攔門(mén)酒
三、敬酒
四、正式開(kāi)始
五、婚宴
六、最后一波
第四節(jié) 孫子的新房
一、選址及樣式
二、裝飾
三、院落
第五節(jié) 浴火西天
一、晚年
二、浴火西天
小結(jié):善治之國(guó)民自歸
結(jié)論
附錄 :回歸“緬民”家庭檔案
參考文獻(xiàn)
致謝
攻讀學(xué)位期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文目錄
本文編號(hào):4013299
【文章頁(yè)數(shù)】:189 頁(yè)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【文章目錄】:
摘要
abstract
緒論
一、研究緣起及意義
(一)研究緣起
(二)研究意義
二、擬解決的核心問(wèn)題
三、學(xué)術(shù)史回顧
(一)離散與回歸
(二)人生史
(三)對(duì)斯科特“逃避?chē)?guó)家”理論的相關(guān)討論
四、田野過(guò)程、資料獲取及研究方法
(一)西托拉卡村
(二)田野過(guò)程及資料獲取
(三)研究方法
五、文本呈現(xiàn)中的“多音位”嘗試
第一章 出身
第一節(jié) 生于亂世
一、察隅
二、亂世
三、長(zhǎng)子
第二節(jié) 身為農(nóng)奴
一、烏拉差役
二、稅
第二章 離散緬甸
第一節(jié) 逃避統(tǒng)治
一、向往囊塔貴
二、逃離
三、緬甸故鄉(xiāng)人
第二節(jié) 早期生活
一、“無(wú)政府”狀態(tài)
二、婚姻
三、生計(jì)
四、為父
第三節(jié) 生活好轉(zhuǎn)
一、勞動(dòng)力充足
二、當(dāng)村長(zhǎng)
三、分家
第四節(jié) 周?chē)娜?br> 一、族群
二、語(yǔ)言、風(fēng)俗
三、無(wú)國(guó)家性
第五節(jié) 與中國(guó)的交集
一、貿(mào)易
二、宣傳冊(cè)與廣播
三、留宿勘界人
四、力普拉卡的界碑
五、兒子洛松救人
小結(jié):離散選擇與反國(guó)家性
一、黑暗的農(nóng)奴制度和殘酷的階級(jí)壓迫
二、歷史轉(zhuǎn)折時(shí)期短暫的社會(huì)動(dòng)蕩
三、向往“Zomia”深山里的平權(quán)社會(huì)
四、牽強(qiáng)的反國(guó)家性
第三章 回歸故土
第一節(jié) 回歸過(guò)程
一、1984年回鄉(xiāng)探親
二、1986年回歸故土
第二節(jié) “緬民”
一、安家西托拉卡
二、“緬民”
第三節(jié) 中華人民共和國(guó)公民
一、獲得國(guó)籍
二、孫子的駕照
三、地位的轉(zhuǎn)變
四、西托之舞
小結(jié):回歸選擇與斯科特謊言
一、思鄉(xiāng)之情
二、故鄉(xiāng)巨變
三、家國(guó)召喚
四、斯科特謊言
五、未被區(qū)分的“國(guó)家”
第四章 活在新時(shí)代
第一節(jié) 生計(jì)變遷
一、表現(xiàn)
二、原因
三、影響
第二節(jié) 西托拉卡的年
一、備年貨
二、抓鬮坐莊
三、大掃除
四、殺豬
五、丟舊和古突
六、除夕
七、春節(jié)
八、做客
九、運(yùn)動(dòng)會(huì)
十、掛經(jīng)幡
第三節(jié) 婚禮儀式
一、現(xiàn)場(chǎng)的布置
二、攔門(mén)酒
三、敬酒
四、正式開(kāi)始
五、婚宴
六、最后一波
第四節(jié) 孫子的新房
一、選址及樣式
二、裝飾
三、院落
第五節(jié) 浴火西天
一、晚年
二、浴火西天
小結(jié):善治之國(guó)民自歸
結(jié)論
附錄 :回歸“緬民”家庭檔案
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本文編號(hào):4013299
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