發(fā)布時間：2020-11-03 15:26

　　 作為一名歷史學(xué)家，托克維爾在西方史學(xué)史中占有重要的地位，但國內(nèi)對他的研究尚不充分。本文立足于當(dāng)前國內(nèi)外的相關(guān)研究，從托克維爾的幾部重要著作出發(fā)，全面探討了作為歷史學(xué)家的托克維爾，具體內(nèi)容分為五部分展開： 第一部分是關(guān)于本論題的學(xué)術(shù)史回顧和研究取向的確立。首先回顧了國內(nèi)外的相關(guān)研究，具體分析了幾位著名國內(nèi)外學(xué)者的成果，指出國內(nèi)外研究的差別和國內(nèi)研究的不足。通過回顧學(xué)術(shù)史，本文提出自己的研究取向，即立足于國內(nèi)研究和幾部重要的原著，借鑒國外的成果，全面論述和評價作為歷史學(xué)家的托克維爾。另外，關(guān)于本論題的價值和意義，這一部分也作了相關(guān)的說明。 第二部分是對托克維爾歷史觀的具體研究。托克維爾對法國大革命做出獨特的解釋，主要體現(xiàn)為以下兩個方面：第一，與同時代的許多理解不同，托克維爾認(rèn)為法國大革命不是歷史的斷裂，而是舊制度的延續(xù)和發(fā)展；第二，托克維爾在研究的過程中發(fā)現(xiàn)了一個詭吊的歷史現(xiàn)象，即革命的發(fā)生并非總因為人們的處境越來越壞，條件的改善往往也會催生革命的降臨。托克維爾對歷史也有著宏觀的把握：他將民主與平等視為人類歷史的發(fā)展潮流，同時辯證地看到民主與平等給自由造成的威脅，以及對人類精神造成的損害；他對歷史中的因果規(guī)則有著比較豐富的認(rèn)識，本文對此也作了相應(yīng)的研究。 第三部分探討了托克維爾的治史方法和態(tài)度。托克維爾在著作中大量、系統(tǒng)地使用問答的方法，從而形成一種提問——解答的研究模式；他還善于運用比較的方法，在《舊制度與大革命》中對許多歷史問題進行了比較分析；重視分析與闡釋是托克維爾對待歷史素材的基本態(tài)度，以上這些方面體現(xiàn)出他的史學(xué)與時代主流史學(xué)的不同。 第四部分具體討論托克維爾歷史觀和治史方法形成的原因。首先選取了兩位代表容人物——基佐和盧梭，分別從歷史寫作和歷史情感的角度評述了二者對托克維爾的影響；接著將托克維爾放置于西方傳統(tǒng)的學(xué)術(shù)背景之下，揭示其歷史觀與“歷史主義”的聯(lián)系以及具有的“大敘述”和“元敘述”特征，指出其與西方傳統(tǒng)思想的聯(lián)系；最后探討了托克維爾的政治態(tài)度對其歷史寫作的決定性作用。 第五部分是對作為歷史學(xué)家的托克維爾的總體評價。通過總結(jié)前文，首先肯定了他是19世紀(jì)一位優(yōu)秀的歷史學(xué)家；接下來指出他作為一名歷史學(xué)家的局限與不足；最后論述了作為歷史學(xué)家的托克維爾對于當(dāng)下的意義。
【學(xué)位單位】：山東大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位年份】：2006
【中圖分類】：K091
【文章目錄】：
中文摘要
ABSTRACT
第一章 導(dǎo)言
    一、研究回顧
    二、本文的研究取向
第二章 托克維的歷史觀
    一、關(guān)于法國大革命的獨特解釋
        （一） 革命不是歷史的斷裂
        （二） 革命過程中的詭吊現(xiàn)象
    二、對歷史的宏觀把握
        （一） 人類歷史將是民主與平等的實現(xiàn)
        （二） 歷史過程中的兩種因果規(guī)則
第三章 托克維爾的治史方法和態(tài)度
    一、提問——解答的研究模式
    二、比較方法的運用
    三、重分析與闡釋的特征
第四章 托克維爾歷史觀、治史方法和態(tài)度形成的原因
    一、基佐和盧梭的影響
    二、西方傳統(tǒng)史學(xué)思想的影響
    三、政治態(tài)度決定歷史寫作
第五章、對作為歷史學(xué)家的托克維爾的總體評價
參考文獻
致謝
學(xué)位論文評閱及答辯情況表

【引證文獻】

相關(guān)期刊論文 前1條

1 朱靜;;試析托克維爾的歷史觀——以《論美國的民主》為視角[J];齊齊哈爾師范高等�？茖W(xué)校學(xué)報;2010年05期

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1 許倩;安東尼奧·薩列里的歌劇《塔拉里》分析[D];湖南師范大學(xué);2013年

本文編號：2868758