發(fā)布時間：2024-11-03 00:15

　　 李希霍芬的“絲綢之路”將中國構(gòu)建為“他者”,其話語是典型的“歐洲中心主義”。“絲綢之路”作為連接東西方的歷史符號，為中西文化的交流搭建了橋梁。源于“絲綢之路”的“一帶一路”經(jīng)濟帶倡議，是“人類命運共同體”的隱喻，涉及許多終極問題。“李約瑟難題”的研究，忽視了東西方科學范式的差異。東西方文化是兩種完全不同的話語范式。基于此，從話語與欲望這一視野出發(fā)，能夠很好地詮釋東西方作為不同話語范式的相關(guān)問題。以語言相對主義與文化多樣性的視角看待東西方互補卻難以趨同的文化，尋求自我與他人之間的心理同一性，構(gòu)建東方話語權(quán)。

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【文章目錄】：
1. 引言
2. 李�；舴遥鹤鳛樗�者的中國
3. 絲綢之路：連接東西方的歷史符號
4. 話語與文化視野中的“一帶一路”
5. 作為話語范式的東方與西方
6. 話語的欲望
7. 結(jié)語



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