《世界經(jīng)濟(jì)與政治》2016年01期
本文關(guān)鍵詞:從關(guān)系到共生——中國大國外交理論的文化和制度闡釋,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
《世界經(jīng)濟(jì)與政治》 2016年01期
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從關(guān)系到共生——中國大國外交理論的文化和制度闡釋
【摘要】:中國的大國外交理論是當(dāng)前學(xué)術(shù)界關(guān)注的一個重要話題。從"關(guān)系"和"共生"兩個核心概念入手,有助于了解中國大國外交理論的文化和制度含義。作者首先探討了中國大國外交理論的文化含義,分別從因果與關(guān)系、定域與離域、敵與友、合而治之與分而治之之間的關(guān)系,揭示了中國大國外交理論中的共生文化因素;在制度體系與大國外交理論部分,則從中國國內(nèi)制度體系和外交之間的關(guān)系角度,分析了中國如何克服和減少內(nèi)外政治矛盾對國際合作的影響,目的在于深化人們從制度層面認(rèn)識中國大國外交的國內(nèi)支持因素;結(jié)尾部分還對比分析了中國歷史上嘗試過的列國秩序/均勢秩序、華夷秩序/朝貢體系和共生秩序,指出朝貢體系作為一個流行的概念,對外界關(guān)于中國崛起的認(rèn)識具有誤導(dǎo)效應(yīng),應(yīng)該挖掘中國傳統(tǒng)內(nèi)外關(guān)系中共生的資源。當(dāng)代中國大國外交在文化和制度上的共生含義,同古代中國嘗試過的共生秩序具有連續(xù)性。在關(guān)系的延伸中穩(wěn)步擴(kuò)大共生秩序的范圍,形成對既有不共生現(xiàn)象更大的制約力量,最終接近和諧共生的命運(yùn)共同體,是中國大國外交在國際秩序上的追求。
【作者單位】:
復(fù)旦大學(xué)國際關(guān)系與公共事務(wù)學(xué)院外交學(xué)系;
【關(guān)鍵詞】:
【基金】:
【分類號】:D820
【正文快照】:
一引言當(dāng)代中國處于世界歷史中具有轉(zhuǎn)折意義的一個時期。同中國的國家治理思想引起世界的興趣一樣,中國的外交理論和實(shí)踐也成為國際學(xué)術(shù)界關(guān)切的重要議題。一個大國的外交理論一般是在與外部世界打交道的經(jīng)驗(yàn)積累中形成的,它體現(xiàn)的是這個國家對自身以及自身與世界關(guān)系的理解程
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,本文編號:199261
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