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世界公民觀點下的永久和平

發(fā)布時間:2020-08-27 14:53
【摘要】:1795年,康德發(fā)表了《永久和平論》。長期以來,《永久和平論》被認為是康德的應時之作,如今已經(jīng)被廣泛接受,被認為是他的政治與法哲學思想的重要著作,康德的許多創(chuàng)造性工作也被認可。世界公民權利是康德在其中提出的一項重要觀念,圍繞世界公民權利的當代論爭不斷升溫。 本文從6個方面展開論述。 第一部分主要論述“永久和平在康德哲學體系中的發(fā)展和地位”。永久和平思想是康德哲學中一個基本的主題。盧梭的思想在康德批判哲學形成過程中起著重要的作用,維護人的權利是康德哲學的一個重要任務,維護人的權利離不開永久和平的實現(xiàn)。永久和平是從純粹道德原則出發(fā)的,它出自理性的要求,理性絕對要求其實現(xiàn)。 第二部分主要分析康德永久和平規(guī)劃的基本內(nèi)容。第三部分論述康德世界公民權利觀念的理論淵源和時代課題,世界主義的歷史源遠流長,在漫長的發(fā)展過程中形成了各式各樣的世界主義觀念,這些思想對康德世界主義觀念的形成起著重要的作用。 第四部分分析了世界公民權利與國內(nèi)權利和國際權利的關系。三者的關系密不可分,缺一不可。世界公民權利必須作為對國內(nèi)權利和國際權利的補充,只有如此,我們才能不斷趨向永久和平。 第五部分著重分析世界公民權利的內(nèi)容、性質(zhì)及其合法性。世界公民權利是一項訪問的權利,指的是一個人可以被許可訪問另一塊陌生的土地和人們,是一種法律意義上的權利,這項權利的合法性來源于兩個理論:地理界限理論和物權理論。 第六部分分析了康德世界公民權利思想的影響及當代論爭。主要分析了哈貝馬斯與羅爾斯對康德思想的繼承,以及他們之間的差異。
【學位授予單位】:中共中央黨校
【學位級別】:碩士
【學位授予年份】:2004
【分類號】:D80

【參考文獻】

相關期刊論文 前2條

1 張汝倫;哈貝馬斯和帝國主義[J];讀書;1999年09期

2 張汝倫;恐怖主義的本源[J];讀書;2001年11期



本文編號:2806242

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