發(fā)布時間：2016-08-26 10:17

  本文關鍵詞：盧梭政府理論研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

《吉林大學》 2012年

盧梭政府理論研究

肖丹  

【摘要】：盧梭的思想深邃、豐富又繁雜，馬斯特斯把盧梭與柏拉圖、霍布斯和馬克思并稱為“西方歷史上最深邃、最復雜的政治思想家”，反對把盧梭的思想歸結為某種“單一的陳規(guī)或范疇”。盧梭政府論中所蘊含的主權在民、限制政府權力、保障人權等原則是一切被壓迫、被奴役人民爭取自身解放、爭取平等權利的最強大的思想武器，影響了全世界的近現(xiàn)代民主運動史。他的政府理論同人民主權學說相互輝映，在特定的歷史條件下為革命的正當性提供了理論依據(jù)，同時也為確立一種民主政府體制提供了實踐原則，至今已成為人類政治思想史上不朽的篇章。盧梭指出：“一切問題在根本上都取決于政治，而且無論人們采取什么方式，任何民族永遠都不外是它的政府的性質(zhì)所使它成為的那種樣子；因此我覺得什么是可能最好的政府這個大問題，就轉(zhuǎn)化為如下的問題：什么是適合于形成一個最有德、最開明、最睿智并且從而是最美好的民族的那種政府的性質(zhì)”。我認為，對盧梭政府理論的漠視、忽視將是對寶貴歷史資源的巨大浪費。政府問題絕不應只是盧梭整個思想體系中的小分支，恰恰相反，探究“什么是可能最好的政府”是關乎一個民族生死存亡的大問題，其意義重大而深遠，值得每個公民認真對待。 需要注意的是，此命題的追問，絕非僅僅指向單一的政府功能、政府權力的具體運行等維度，在我看來，這個關乎民族命運的大問題，它同時更應是一個推進性的命題。哲學的全部奧秘在于人，政府問題歸根結底還是要落到人的身上，“好政府”理念的踐行與評判也始終離不開個體公民的參與活動。因此，只有在“政府權力——公民權利”的大框架下，才能審視、挖掘出政府問題背后深藏的理論與現(xiàn)實關懷。 具體來說，本論文將以盧梭的政府理論為切入點，以古希臘至18世紀的社會生活為歷史背景，以從“德性”到“權利”的政府理念變遷為線索，以盧梭的原著為文本依據(jù)，以相關的反思性文獻為參考，集中探討政府起源、政府權力的合法性、政府權力架構中的人的權利、政府的執(zhí)政訴求與價值導向等問題，進而剖析盧梭政府論的理論貢獻及其局限。盧梭認為,政府的創(chuàng)制雖然不是一項契約，但追溯政府的權力之源則需要一個最初的約定。從歷史上的契約理論來看，，將國家的產(chǎn)生、政府權力的來源視為是一種契約的產(chǎn)物，這多少有點理想化、簡單化傾向，也在一定程度上歪曲了國家、政府的階級本質(zhì)。但當我們將研究視角轉(zhuǎn)換到契約在推進人的解放、維護社會公平秩序這一層面上時，便會發(fā)現(xiàn)契約的歷史進步性之所在。我們只有將政府執(zhí)政作為一種契約性交易活動來考察時,才能保證其政治決策在一定范圍內(nèi)，在一定程度上的雙向性、公正性與合法性。每個集團甚至每個公民在法律程序內(nèi)對政府決策發(fā)表個人意見,提出合理化建議，保障自身權益不受侵犯。當政府的行政行為損害了多數(shù)人的利益時,民眾完全可以行使罷免權。顯然，這種通過“契約”方式而形成的政府決策,在現(xiàn)實利益的制衡中較容易保持政治的公平性。在盧梭看來，唯有人民主權才是現(xiàn)代國家的根本基礎，人民始終是唯一的主權者,無論何時何地都擁有最高權威。“人民主權論”毫無疑義地成了啟蒙時期政治語言最激進的表達式。 既然理想的“好政府”致力于培養(yǎng)最開明、最睿智、最有德性的民族，那么，政治的背后就應該有道德因素來支撐，僅僅依靠法律、強力，人類永遠難以達到黃金的自然狀態(tài)那樣的美好境界。因此，政府權力體系的構建與運行一刻也離不開公民倫理道德的輔助，而惟有“德性”政府方能造就有“德性”的公民。盧梭的意圖是將政治問題重新還原為道德問題，為此他深入發(fā)掘了人的全部復雜性，重新呼喚對人性的更高層次的渴望，建立一種具有道德性的現(xiàn)代政治。隨著新自由主義思潮的興起，個人權利已被提到了至高無上的地位，對個人權利和自由的保護被普遍視為國家和政府的神圣職責。所有公民在社會中的都享有地位平等、機會平等、公平分配的權利，同時也有監(jiān)督政府管理、遏制腐敗和維護公共利益的義務。權利是人之為人的內(nèi)在構成和基本特征，是人主體性的確證和必然要求。近代政府理論的一個突出特征是在保持自身中立性的同時，更加強調(diào)了對民眾個體權利的保障，政府執(zhí)政的最終目的在于服從和服務于人之主體性權利的實現(xiàn)。應該說，從“德性”到“權利”政府理念的變遷構成了古典政府論與近代政府論的重要區(qū)別，它高揚了人的主體地位，使人的權利表達進一步現(xiàn)實化、客觀化，從而展現(xiàn)出一種嶄新的政治活動精神，并一度成為西方近代憲政運動的重要理論資源。 一個不爭的事實是，當人們從18世紀以來歐洲政治民主化的歷史進程的維度看，盧梭的影響力尤其是對法國大革命的激發(fā)作用是不可估量的。這不僅因為盧梭是他的時代最具代表性的政治人物，是參加革命的各階層的精神導師，更在于他的思想已成為現(xiàn)代民主政治經(jīng)驗傳承中具有寶貴理論與實踐意義的財富。在人類的政治文明發(fā)展進程中，特別是民主政治發(fā)展過程中，政府始終面臨著向公眾證明其掌握的公共權力之合法性的壓力。在社會變革的歷史轉(zhuǎn)折時期，政府權力的合法性不僅僅來源于自上而下的法律確認，更為關鍵的應是來自于公眾對政府的信任。“好政府”行政理念的核心意義在于代表和最大限度地表達公共利益，實現(xiàn)政府和公民之間的良性互動，并且為官僚制行政日益突出的僵化、腐敗等引發(fā)的政府信任危機的解決提供思路。 本論文立足于盧梭的政府理論，力求努力達到兩個目的：一，詮釋盧梭在18世紀豐富的時代背景下對其他代表性政府論觀點的承襲、批判與超越；二，呈現(xiàn)盧梭所面臨的來自多方的質(zhì)疑、詰難與重構，并從中反思其理論價值，尤其是理論局限。從一定意義上講，這種對盧梭政府理論的具有相對綜合意義的多角度闡釋，尤其是建立在批判基礎上的反思也形成了本論文的重要著力點和創(chuàng)新點。它不僅對于研究西方政治思想，掌握西方政府制度建設的深層次理念，而且對于當下的中國如何合理定位政府角色，促進政府與公民關系的良性互動，從而推進良好政府模式的構建同樣具有相當程度的參考價值。

【關鍵詞】：
【學位授予單位】：吉林大學
【學位級別】：博士
【學位授予年份】：2012
【分類號】：D091;B565.26
【目錄】：

下載全文 更多同類文獻

CAJ全文下載

(如何獲取全文？ 歡迎：購買知網(wǎng)充值卡、在線充值、在線咨詢)

CAJViewer閱讀器支持CAJ、PDF文件格式

【引證文獻】

中國博士學位論文全文數(shù)據(jù)庫 前1條

1 曾俊森;政府信任論[D];武漢大學;2013年

【參考文獻】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 胡云喬;洛克和盧梭的契約政府理論比較[J];北京大學學報(哲學社會科學版);2001年06期

2 宋全成;論盧梭的國家權力理論[J];東南學術;2000年02期

3 徐勇;;“回歸國家”與現(xiàn)代國家的建構[J];東南學術;2006年04期

4 高懿德;契約觀念的歷史維度[J];東岳論叢;2002年04期

5 姚大志;契約論與政治合法性[J];復旦學報(社會科學版);2003年04期

6 湯偉;鄭達柱;;盧梭的國際關系思想[J];國際關系學院學報;2008年04期

7 劉瑛瑛;;“從平等到自由”的關聯(lián)與阻斷——盧梭平等思想的理路及其評價[J];華東政法大學學報;2007年04期

8 張涌;陳雪梅;;試析西方學者的政府失效理論[J];廣西社會科學;2008年05期

9 張湖東;財產(chǎn)權:排他性的確立和不平等的起源——洛克、盧梭的觀點[J];蘭州學刊;2004年05期

10 郭襄平;漆海霞;;有沒有盧梭式的無政府狀態(tài)?[J];蘭州學刊;2007年02期

【共引文獻】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 萬紹紅;民主的路徑:哥德爾不完全性定理的視界[J];阿壩師范高等�？茖W校學報;2005年03期

2 李煜婕;;試論和諧社會中經(jīng)濟法的發(fā)展[J];阿壩師范高等�？茖W校學報;2006年02期

3 史軍;;流行病防控的倫理分析[J];阿壩師范高等專科學校學報;2006年03期

4 向?qū)氃?盧衍鵬;;生存的艱難與平凡的偉大——簡評傅恒的長篇小說《天地平民》[J];阿壩師范高等�？茖W校學報;2006年04期

5 張富文;;馬克思人本思想探析——以《共產(chǎn)黨宣言》為中心的考察[J];阿壩師范高等�？茖W校學報;2009年01期

6 張志勇;;人與制度關系的哲學研究綜述[J];阿壩師范高等專科學校學報;2009年03期

7 劉莎莎;;從《愛彌兒》中探究盧梭的生命教育理念[J];阿壩師范高等�？茖W校學報;2009年04期

8 徐志達;;新生代農(nóng)民工非制度化政治參與之思考[J];阿壩師范高等�？茖W校學報;2011年01期

9 楊澤章;;托克維爾與自由的正當性[J];阿壩師范高等專科學校學報;2011年01期

10 凌小鳳;胡渠凡;梁東鵬;;論國家權力架構下的司法權與行政權獨立性及其關聯(lián)[J];阿壩師范高等�？茖W校學報;2011年01期

中國重要會議論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 王全林;;堅持科學發(fā)展觀,正視大學發(fā)展創(chuàng)新的代價[A];安徽省第五屆“興皖之光”青年學術年會論文集（交叉學科卷）[C];2005年

2 朱玉苗;;大學章程法律性質(zhì)考察[A];通過章程的大學治理[C];2011年

3 肖能;;學術權利與行政權力:大學治理的核心范疇——以平衡論為視角[A];通過章程的大學治理[C];2011年

4 姚中秋;;存在一個中國道路嗎?——當代中國的現(xiàn)代國家構建現(xiàn)狀之辯正[A];第十一屆中國制度經(jīng)濟學年會論文匯編（上）[C];2011年

5 黎秀蓉;;“李約瑟之謎”的博弈論解讀[A];第十一屆中國制度經(jīng)濟學年會論文匯編（上）[C];2011年

6 李懷;趙萬里;;“制度人”假說[A];第十一屆中國制度經(jīng)濟學年會論文匯編（上）[C];2011年

7 宮睿;;作為理性的批判的“啟蒙”——對康德“啟蒙”思想的一個闡釋[A];科學發(fā)展：社會管理與社會和諧——2011學術前沿論叢（上）[C];2011年

8 邱國良;鄭延恒;;論高校輔導員與大學生的民主溝通[A];2009年全國高校學生工作年會論文集[C];2009年

9 高峰;;社會秩序何以可能?——基于存在論的研究視角[A];2010年中國社會學年會——“社會穩(wěn)定與危機預警預控管理系統(tǒng)研究”論壇論文集[C];2010年

10 原平方;;社會網(wǎng)絡化(SNS)與中國公民社會想象[A];中國傳媒大學第五屆全國新聞學與傳播學博士生學術研討會論文集[C];2011年

中國博士學位論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 丁建軍;宋朝地方官員考核制度研究[D];河北大學;2009年

2 金哲;平面化：后現(xiàn)代文化表征的多維闡釋[D];哈爾濱師范大學;2010年

3 楊道宇;課程效能生成的原理研究[D];哈爾濱師范大學;2010年

4 王巖;職業(yè)體育聯(lián)盟的經(jīng)濟分析[D];上海體育學院;2010年

5 康德強;傳統(tǒng)體育養(yǎng)生的文化哲學研究[D];上海體育學院;2010年

6 夏秀淵;拉丁美洲民法典的歷史與現(xiàn)實[D];華東政法大學;2010年

7 丁宇飛;企業(yè)國有資產(chǎn)管理體制的法律探索[D];華東政法大學;2010年

8 張玉堂;邊沁功利主義分析法學研究[D];華東政法大學;2010年

9 夏菲;論英國警察權的變遷[D];華東政法大學;2010年

10 呂利;律簡身份法考論[D];華東政法大學;2010年

中國碩士學位論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 阮曉毅;我國柑橘產(chǎn)業(yè)化中的法律問題研究[D];華中農(nóng)業(yè)大學;2010年

2 邵江婷;基于社區(qū)發(fā)展的我國農(nóng)業(yè)生態(tài)補償法律問題研究[D];華中農(nóng)業(yè)大學;2010年

3 廉靖;基于社區(qū)發(fā)展的我國農(nóng)村矛盾化解機制研究[D];華中農(nóng)業(yè)大學;2010年

4 董芳芳;湖北省畜產(chǎn)品質(zhì)量安全法律問題研究[D];華中農(nóng)業(yè)大學;2010年

5 胡純;基于社區(qū)發(fā)展的農(nóng)村勞動力教育培訓法律問題研究[D];華中農(nóng)業(yè)大學;2010年

6 陳姝媛;再犯罪人員特殊公共服務供給主體的責任分析[D];華中農(nóng)業(yè)大學;2010年

7 張麗;我國農(nóng)村最低生活保障制度運行中的公正問題探討[D];華中農(nóng)業(yè)大學;2010年

8 曾煥平;農(nóng)民工子女義務教育階段教育公平的實證研究[D];華中農(nóng)業(yè)大學;2010年

9 張兵;我國農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量安全檢驗檢測體系法律問題研究[D];華中農(nóng)業(yè)大學;2010年

10 于大偉;我國轉(zhuǎn)基因種子市場規(guī)制法律問題研究[D];華中農(nóng)業(yè)大學;2010年

【同被引文獻】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 龔上華;;互聯(lián)網(wǎng)時代的政府信任危機與執(zhí)政能力建設[J];北華大學學報(社會科學版);2011年05期

2 鄭也夫;信任:溯源與定義[J];北京社會科學;1999年04期

3 中組部黨建所課題組;新時期黨群關系調(diào)研報告(四篇)[J];當代世界與社會主義;2005年01期

4 閆健;;當代西方信任研究若干熱點問題綜述[J];當代世界與社會主義;2006年04期

5 艾明江;;基于公共理性視野的政府信任流失分析[J];湖北社會科學;2012年01期

6 陳葉烽;葉航;汪丁丁;;信任水平的測度及其對合作的影響——來自一組實驗微觀數(shù)據(jù)的證據(jù)[J];管理世界;2010年04期

7 歐陽向旭;發(fā)達民主國家的信任危機[J];國外理論動態(tài);2000年03期

8 杰克·西特林;周朗生;;政府信任的政治重要性[J];國外理論動態(tài);2012年10期

9 鐘其;;我們的政府值得信任嗎?——有關政府信任度的問卷調(diào)查[J];觀察與思考;2011年03期

10 鄭紅娥;張艷敏;;論系統(tǒng)信任:關于中國信任問題的思考[J];江淮論壇;2008年01期

中國博士學位論文全文數(shù)據(jù)庫 前7條

1 董才生;社會信任的基礎：一種制度的解釋[D];吉林大學;2004年

2 章延杰;論政府信用[D];復旦大學;2005年

3 韓冰;信用制度演進的經(jīng)濟學分析[D];吉林大學;2005年

4 白春陽;現(xiàn)代社會信任問題研究[D];中國人民大學;2006年

5 程倩;論政府信任關系的歷史類型[D];中國人民大學;2006年

6 倪霞;現(xiàn)代社會中的信任[D];北京師范大學;2005年

7 王強;民主行政視野下的政府信任及其構建研究[D];吉林大學;2007年

【二級參考文獻】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 徐勇;現(xiàn)代國家建構中的非均衡性和自主性分析[J];華中師范大學學報(人文社會科學版);2003年05期

2 鄭偉;;自然自由、社會自由與道德自由——盧梭自由觀的邏輯路向[J];蘭州學刊;2005年06期

3 何增科;公民社會與第三部門研究引論[J];馬克思主義與現(xiàn)實;2000年01期

4 潘亞玲,時殷弘;論霍布斯的國際關系哲學[J];歐洲;1999年06期

5 吳征宇;;“制衡”的困境——均勢與二十一世紀的世界政治[J];歐洲研究;2006年02期

6 姚大志;什么是辯證法?[J];社會科學戰(zhàn)線;2003年06期

7 王南湜;作為實踐智慧的辯證法[J];社會科學戰(zhàn)線;2003年06期

8 亞歷山大·溫特,秦亞青;世界國家的出現(xiàn)是歷史的必然——目的論與無政府邏輯[J];世界經(jīng)濟與政治;2003年11期

9 石斌;思想史視野與國際關系的歷史和理論[J];史學月刊;2005年06期

10 P.辛格,江婭;所有動物都是平等的[J];哲學譯叢;1994年05期

【相似文獻】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 薛曦;讀《西方政治思想史》札記[J];攀登;2003年06期

2 李秋云;;讓哲學家在歷史中活起來——讀《西方政治思想史》[J];全國新書目;2003年09期

3 曹麗新;;西方政治思想史教學改革探索[J];林區(qū)教學;2006年08期

4 徐小青;;政治革命的理念[J];哈爾濱學院學報;2009年04期

5 何賢桂;;“硬人”張奚若[J];傳承;2009年11期

6 李亞;;論中西方政治思想中的和諧社會理念[J];現(xiàn)代商貿(mào)工業(yè);2009年19期

7 武賢明;;國家安全思想的哲理內(nèi)涵論析[J];長春工業(yè)大學學報(社會科學版);2008年02期

8 王志彬;;西方政治思想在中國的傳播(1895-1905)[J];赤峰學院學報(漢文哲學社會科學版);2011年03期

9 駱靜蘭;;《西方政治法律思想史(增訂本)》序言[J];法學雜志;1987年04期

10 張力;喬毅;;傳統(tǒng),變革與發(fā)展:論新中國的政治文化結構的演進[J];消費導刊;2007年06期

中國重要會議論文全文數(shù)據(jù)庫 前2條

1 ;前言[A];變革世界中的政黨政治——中國統(tǒng)一戰(zhàn)線理論研究會政黨理論北京研究基地論文集（第五輯）[C];2012年

2 宋寬鋒;;英國近代政治哲學中的“家”與“國”——以儒家和現(xiàn)代新儒家的“家國關系論”為參照[A];全國“經(jīng)驗主義與實用主義”學術研討會論文集[C];2009年

中國重要報紙全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 李蕾Leigh Jenco 新加坡國立大學政治學系;[N];中國社會科學報;2010年

2 李秋云;[N];中國郵政報;2003年

3 子余;[N];中國郵政報;2004年

4 許紀霖（華東師大歷史系教授）;[N];中國圖書商報;2004年

5 北京大學政治學博士 孔新峰;[N];中國圖書商報;2008年

6 李強（北京大學政府管理學院教授）;[N];中國圖書商報;2004年

7 楊曉紅;[N];吉林日報;2003年

8 王義偉;[N];中華工商時報;2004年

9 成慶;[N];東方早報;2009年

10 張立進 中國社會科學院研究生院;[N];中國社會科學報;2010年

中國博士學位論文全文數(shù)據(jù)庫 前6條

1 王曉范;中日近代攝取西方政治思想之比較[D];浙江大學;2011年

2 徐志國;休謨政治思想研究[D];南京大學;2011年

3 姚云帆;阿甘本“牲人”概念研究[D];北京外國語大學;2013年

4 李志軍;回到前哲學的政治[D];吉林大學;2010年

5 李新安;阿倫特公民政治思想研究[D];復旦大學;2011年

6 李黃駿;美國憲法討論中的政治思想[D];中國政法大學;2011年

中國碩士學位論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 田健偉;權威立于自由之上[D];浙江大學;2013年

2 段鑫;中國早期政治現(xiàn)代化進程中政治學學科的發(fā)展[D];云南大學;2012年

3 李佳雯;馬歇爾公民身份理論及其對中國構建和諧社會的啟示[D];哈爾濱工業(yè)大學;2013年

4 李冬;勞動的政治學意義[D];南昌航空大學;2012年

5 張媛柯;從二元對立到多元反叛[D];湖北大學;2013年

6 劉大欣;馬克思的勞動觀與漢娜·阿倫特的行動觀比較[D];湖南大學;2010年

7 盛栩錚;論張君勱社會主義思想及其現(xiàn)代意義[D];浙江師范大學;2010年

8 姜睿君;薩科奇對華人權外交之分析[D];外交學院;2010年

9 韓萍;蓋爾斯頓自由多元主義思想研究[D];遼寧大學;2011年

10 姜紫;漢娜·阿倫特公共領域思想研究[D];云南大學;2011年

  本文關鍵詞：盧梭政府理論研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

本文編號：103977