發(fā)布時(shí)間：2018-03-12 15:37

  本文選題：南海諸國(guó)香藥　切入點(diǎn)：入華途徑　出處：《貴州社會(huì)科學(xué)》2013年03期 　論文類(lèi)型：期刊論文

【摘要】：漢唐時(shí)代,我國(guó)從南海諸國(guó)進(jìn)口了沉香、檀香、龍腦香等大量名貴香藥。這些香藥入華的途徑主要有三條:一是通過(guò)南海諸國(guó)的朝貢貿(mào)易進(jìn)入中土;二是南海諸國(guó)的商人通過(guò)駕船到廣州等港口城市進(jìn)行民間貿(mào)易的方式輸入中土;三是波斯和阿拉伯的中介商人也常常把沉香、檀香、龍腦香等南海名貴香藥販賣(mài)到中土。這些被販賣(mài)到中土的南海香藥不僅被用于佛教、道教的禮拜儀式和儒家的祭祀儀式中,而且被應(yīng)用到漢唐人民的世俗生活中,在諸如日常家居薰香、飲食加香、美容香體熏衣、療病用香中,均可窺到南海名貴香藥的蹤跡。
[Abstract]:During the Han and Tang dynasties, China imported a large number of rare and precious incense medicines from the South China Sea countries, such as incense, sandalwood, borneol incense and so on. There are three main ways for these medicines to enter China: first, through the tributary trade between the South China Sea and the South China Sea; Second, businessmen from various countries in the South China Sea enter China by boat to Guangzhou and other port cities for folk trade; third, intermediaries from Persia and Arab countries also often put incense and sandalwood on them. South China Sea precious incense medicines, such as borneol incense, are sold to the Middle Earth. These South China Sea incense medicines, which have been trafficked to the Middle Earth, are used not only in Buddhist, Taoist and Confucian rituals, but also in the secular life of the people of the Han and Tang dynasties. In such as daily home incense, diet incense, beauty incense body fumigation, the use of incense for disease, you can see the traces of the South China Sea precious incense medicine.
【作者單位】： 西南大學(xué);
【基金】：教育部人文社會(huì)科學(xué)研究青年基金項(xiàng)目(11YJC770066) 中央高校基本科研業(yè)務(wù)費(fèi)專(zhuān)項(xiàng)資金資助項(xiàng)目(SWU1009054)
【分類(lèi)號(hào)】：K234;K242;F426.72

【共引文獻(xiàn)】

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3 馬漓，

本文編號(hào)：1602199