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五四新文學(xué)與五四運(yùn)動(dòng)及五卅運(yùn)動(dòng)

發(fā)布時(shí)間:2020-06-06 02:12
【摘要】: 本文就五四新文學(xué)與五四運(yùn)動(dòng)及五卅運(yùn)動(dòng)在思想上的關(guān)系從幾個(gè)方面進(jìn) 行了探討,指出:五四新文學(xué)對(duì)五四政治運(yùn)動(dòng)起了思想啟蒙的先導(dǎo)作用;五 四運(yùn)動(dòng)催生了五四新文學(xué)反帝思想的幼芽,五卅運(yùn)動(dòng)則進(jìn)一步推動(dòng)了新文學(xué) 反帝思想的發(fā)展并使之開花結(jié)果,而新文學(xué)則為五卅運(yùn)動(dòng)搖旗吶喊助威,因 為它揭露了帝國主義的罪惡,加深了人們對(duì)帝國主義的認(rèn)識(shí),增強(qiáng)了人們反 帝的信心和勇氣。隨著中國革命形勢(shì)的迅速發(fā)展,時(shí)代要求文學(xué)與社會(huì)政治 緊密聯(lián)系起來,在五卅運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)下,以反帝為主題的作品開始大量涌現(xiàn)。 這些作品為三十年代以后具有普遍意義的反帝文學(xué)開了先河。但反封建主題 依然是影響最大的主題,主要原因有三:一是精通中西文化的五四作家在中 西文化的優(yōu)劣比較中發(fā)現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的落后是造成中國國民落后的根本原 因,因而主張徹底地反封建以改造國民性。二是個(gè)性主義的大力提倡強(qiáng)化了 個(gè)體對(duì)傳統(tǒng)文化的反思、批判,而淡化了個(gè)體的民族主義情緒,其結(jié)果是猛 烈地反封建。三是中國人民同封建軍閥的尖銳矛盾的客觀社會(huì)現(xiàn)實(shí)反映在文 學(xué)上使得反封建主題異常突出。本文還進(jìn)一步指出:新文學(xué)反帝傾向有其特 殊性即新文學(xué)反帝思想矛頭對(duì)準(zhǔn)的是日本帝國主義而不是歐美帝國主義。主 要原因如下:一、五四作家對(duì)日本帝國主義有著清醒的認(rèn)識(shí),而對(duì)歐美帝國 主義的認(rèn)識(shí)不夠全面和深刻因而對(duì)歐美帝國主義抱有幻想,幻想利用歐美文 化來改造中國社會(huì)。二、接受歐美文化的特殊教育背景使得五四作家對(duì)歐美 帝國主義沒有清醒的認(rèn)識(shí)。三、美帝國主義基于自身利益的考慮在五四時(shí)期 直接或間接地支持了中國,這迷惑了五四作家,而嚴(yán)重的民族危機(jī)尤其是中 日矛盾上升為中華民族的主要矛盾的時(shí)代背景,,使得新文學(xué)創(chuàng)作中反日本帝 國主義的思想尤為鮮明,與之相比,反歐美帝國主義的思想在作品中則少見。
【學(xué)位授予單位】:華中師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2001
【分類號(hào)】:I209;K261.1;K262.22

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9 潘曉Z

本文編號(hào):2698986


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