發(fā)布時(shí)間：2020-06-22 14:12

【摘要】： 邵陽(yáng)古稱昭陵、寶慶，地處湘中偏西南，資、邵二水匯合處，有2000多年的建城史，地理位置重要，文化積淀深厚。歷史上，苗、瑤、回、漢等多個(gè)民族在這里交匯融合，形成頗富地域色彩的城市文化。因限于篇幅，本文僅對(duì)近代(1840—1949)邵陽(yáng)城市文化作初步的探索。全文分三個(gè)部分： 第一部分概述邵陽(yáng)城市的發(fā)展概況。邵陽(yáng)城市興起并緩慢發(fā)展于古代，進(jìn)一步發(fā)展于鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后的晚清時(shí)期，繁榮于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，衰落于豫、湘、桂戰(zhàn)役后。 第二部分是文章的重點(diǎn)，著重論述近代邵陽(yáng)城市文化的內(nèi)涵。處處勝景的地理生態(tài)文化，別具匠心的規(guī)劃建筑文化，發(fā)達(dá)的商業(yè)經(jīng)濟(jì)文化，構(gòu)成獨(dú)具特色的城市物質(zhì)文化。邵陽(yáng)城市的制度文化伴隨時(shí)代發(fā)展而發(fā)展。邵陽(yáng)城市的精神意識(shí)文化異彩紛呈，內(nèi)容眾多。邵陽(yáng)城市的文藝習(xí)俗更是豐富多彩。 第三部分概述近代邵陽(yáng)城市文化的特點(diǎn)和城市文化形成的原因。近代邵陽(yáng)城市自然山水秀美，人文景觀和諧；竹文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，竹藝品異彩紛呈；邵陽(yáng)民性強(qiáng)悍，敢打敢拼精神獨(dú)樹(shù)一幟；憂國(guó)憂民意識(shí)強(qiáng)烈，愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng)貫通古今。自身地理環(huán)境以及移民文化和近代西方商業(yè)文化的影響是邵陽(yáng)城市文化形成的主要原因。 本文觀點(diǎn)建立在翔實(shí)可靠的史料基礎(chǔ)之上，圖片和圖表的使用使文章更具直觀性和形象性。
【學(xué)位授予單位】：湖南師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2007
【分類號(hào)】：K25;G129
【圖文】：

景人圖2一1雙清公園代文人墨客有關(guān)雙清秋月的題詠甚》3卷。隅的天池、鐵鑄、望仙、六一、八宋代在這六座山嶺上各建一亭，分楚望亭(又名望仙亭)、杏岡亭(又宋理宗趙峋曾為景區(qū)題寫“江山一些亭臺(tái)上，遠(yuǎn)眺石門、白云諸峰，流光。特別是早春來(lái)臨竹隨細(xì)雨燕舞，為城內(nèi)尋春最佳去處。

系由砒柱磯、高廟潭等自然景觀和古寺廟、古亭閣、古碑刻等人圖2一1雙清公園文景觀組成的綜合性風(fēng)景區(qū)。歷代文人墨客有關(guān)雙清秋月的題詠甚多，邵陽(yáng)市圖書館藏《雙清題詠集》3卷。六嶺春色是指邵陽(yáng)舊城內(nèi)東南隅的天池、鐵鑄、望仙、六一、八角、鹿頭(又名棲真)6座山嶺，宋代在這六座山嶺上各建一亭，分別名為繡谷遐觀亭、蒼雪寒碧亭、楚望亭(又名望仙亭)、杏岡亭(又名六一亭)、丹井亭、月池亭等。宋理宗趙峋曾為景區(qū)題寫“江山一覽”、“煙雨奇觀”兩匾額。站在這些亭臺(tái)上，遠(yuǎn)眺石門、白云諸峰，青翠如畫，近俯資、邵二水，瀉碧流光。特別是早春來(lái)臨竹隨細(xì)雨綠，桃逐暖風(fēng)紅，花紅柳綠，鶯歌燕舞，為城內(nèi)尋春最佳去處。晚清至民國(guó)時(shí)期;邵陽(yáng)城內(nèi)外先后出現(xiàn)6處較好的私家園林，一既有土大夫階層的私邸和別墅，亦有豪強(qiáng)惡霸附庸風(fēng)雅的宅園。劉家花_園

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本文編號(hào)：2725786