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宋元浙江方志文獻學研究

發(fā)布時間:2020-09-29 22:55
   宋元方志處于方志發(fā)展的成熟和完備階段,其中浙江地區(qū)方志存量大、質(zhì)量佳,保存了不少語言、歷史、自然、社會等各方面研究的珍貴材料。目前學界對宋元浙江方志的研究尚不系統(tǒng),也不夠深入。散佚的宋元方志輯佚成果需做較為完備而全面的補輯,方志中的方言資料是反映當?shù)厣鐣䴕v史文化狀況的“活化石”,既是一種寶貴的歷史文獻,又是非常值得整理的語言文字學文獻,至今沒有人做過整理和考證。論文基于文獻學角度,對我國宋、元兩代編纂成書的浙江地方志文獻(包括18部現(xiàn)存方志(殘志)及161部亡佚方志)進行全面、系統(tǒng)的研究。全文分為六部分:第一部分為緒論,界定了研究范圍,闡述了選題意義、研究方法和創(chuàng)新點,并對目前已有的相關研究成果進行了梳理。第二部分根據(jù)歷代目錄,參考相關方志研究成果,考訂取舍,整理《宋元浙江方志存佚總目》;考察了宋元浙江方志的分布特點;對宋元浙江方志名稱進行了分析;總結(jié)了宋元浙江方志整體特點。第三部分考察了宋元浙江方志在歷代史志目錄、補史目錄、官書目錄、私家目錄中的分布情況,系統(tǒng)梳理現(xiàn)存主要目錄對宋元浙江方志的著錄信息,整理《宋元浙江方志目錄著錄表》;結(jié)合宋元以來各類地理志、史注、類書、文集筆記等,對歷代目錄著錄宋元浙江方志存在的方志誤錄、作者名號、卷帙及同書異名現(xiàn)象進行了考證。第四部分遍檢宋元以來各類文獻,綜合各家所輯,在劉緯毅輯本75種方志基礎上,補輯宋元方志46種,整理《宋元浙江方志輯佚稿》;對劉緯毅《宋遼金元方志輯佚》存在的方志誤錄,佚文誤輯、多輯、漏輯等進行了辯證;對補輯佚文中文獻記載互異、內(nèi)容史實有疑的條目進行了考證。第五部分從時代、體類、地域三個方面,對兩宋及元代浙江方志編纂總體情況進行了概述;梳理了浙江方志的作者背景,考察了作者籍貫、時任官職、修志職務等,制成《宋元浙江方志作者一覽表》;結(jié)合編纂方式、編纂目的、編纂條件及出版經(jīng)費來源,對宋元浙江方志的編纂特點進行了整體研究;從體裁、篇目結(jié)構與文字表現(xiàn)形式三個方面,對宋元浙江方志編纂體例進行了考察;以宋元“四明六志”為例,探討了續(xù)修方志體例的繼承與發(fā)展。第六部分是宋元浙江方志方言資料整理與研究專題。論文以現(xiàn)存18部宋元浙江方志與所輯1543條佚文為文本范圍,對宋元浙江方志中334個方言詞進行了輯錄、考釋;結(jié)合古今書證,考察方言詞的歷史源流嬗變,追溯較早源頭、文獻用例、通行地域等。
【學位單位】:西南交通大學
【學位級別】:碩士
【學位年份】:2019
【中圖分類】:K29;K244;K247
【部分圖文】:

數(shù)量分布,兩宋,方志,浙江


西南交通大學碩士研究生學位論文 第 29龍游縣曰信安縣,元初復為龍游縣,屬衢州。-1,可以看出宋元浙江方志的分布特點:1)地區(qū)分布上,各府(州)方志編纂數(shù)量相對均衡。據(jù)圖 1-1,就兩宋浙東路 58 部,西路 57 部。其中東路以臺州(今浙江臺州)為最,有 路臨安府(今浙江杭州)最多,有 25 部,這在一定程度上體現(xiàn)了當時文化發(fā)展狀況。

體例,縣志,情況,州郡


“四明六志”中,除元《(大德)昌國州圖志》,其余五部方志的體例均為郡、縣志聯(lián)合體,即在內(nèi)容上包括《郡志》和《縣志》兩部分。對郡、縣志的處理和編排,成為影響方志體例呈現(xiàn)的關鍵。修志者們在續(xù)修過程中,對這兩部分的處理進行了多次嘗試和優(yōu)化,其中既有對前志的繼承,亦有突破和創(chuàng)新。1.宋代三志對郡縣關系的處理從如今保留的宋周淙《(乾道)四明圖經(jīng)》殘本來看,該志在對郡志和屬縣志的編排上有分有合,以分為主,州郡與屬縣分立門目。卷一為州郡志,卷二至卷七為縣志,“六縣風土物產(chǎn)、古今人物、寺觀祠宇、亭傳場鎮(zhèn)、江湖河堰、地靈古跡,隨縣開列于后,以傳不朽!本戆酥辆硎_列詩文、碑記及太守、進士題名記。1這樣編排的欠缺之處在于,前七卷僅有橫向的郡縣比較,并無縱向上同門類的比較。且從橫向上看,各縣門類設置并不均衡,如卷三奉化縣僅有縣宰、人物兩個門類,記載人物僅三人;卷四定?h則未分門類,僅以寥寥數(shù)語進行概述,總體而言難稱佳志。(見圖 4-1)

體例,續(xù)志,情況,郡縣


圖 4-2:《(寶慶)四明志》體例情況梅應發(fā)、劉錫《(開慶)四明續(xù)志》時,郡縣分立的問題已基本解決按照門類編排史料,敘述史實。其體例設置如下:初次摒棄傳統(tǒng)體例,《(開慶)四明續(xù)志》在門目設置上與前兩志均不混雜。如卷一,將官制、學校、城建混為一卷;卷二將“寺廟”附于“

本文編號:2830376

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