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《史記》學(xué)方法論的時(shí)間解讀

發(fā)布時(shí)間:2018-05-12 10:02

  本文選題:史記學(xué)方法論 + 天運(yùn)時(shí)間 ; 參考:《西安交通大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)》2010年05期


【摘要】:研究司馬遷關(guān)于"天人之際"和"古今之變"的"一家之言",必須首先研究司馬遷自成一家的思想方法。司馬遷的思想方法是哲學(xué)化了的時(shí)間,即天運(yùn)時(shí)間和人的"行事"時(shí)間。西漢的學(xué)術(shù)背景為提出這種思想方法提供了必要性,司馬遷的家學(xué)淵源為提出這種思想方法提供了可能性。天運(yùn)的時(shí)間律和人的時(shí)間性活動(dòng)內(nèi)容的會(huì)合,既是"天"與"人"的會(huì)合,也是"古今之變"的規(guī)律。
[Abstract]:In order to study Si Maqian's thoughts on "the occasion of Heaven and Man" and "the change of Ancient and Modern Times", we must first study the thought method of Si Maqian's own family. Si Maqian's way of thinking is philosophical time, that is, the time of fortune and the time of man's action. The academic background of the Western Han Dynasty provides the necessity to put forward this kind of thought method, and the family origin of Si Maqian provides the possibility to put forward this kind of thought method. The confluence of the temporal law of heaven and the temporal activity of man is not only the confluence of "heaven" and "man", but also the law of "change of ancient and modern times".
【作者單位】: 渭南師范學(xué)院中文系;西安交通大學(xué)人文社會(huì)科學(xué)學(xué)院;
【基金】:陜西省教育廳科研計(jì)劃項(xiàng)目(09JK074)
【分類號(hào)】:K204

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本文編號(hào):1878163

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