發(fā)布時間：2020-09-24 06:33

　　 孝文化在中國古代可謂源遠流長,作為儒家文化形態(tài)的一個重要組成部分,從創(chuàng)始人孔子起,儒家學者便提倡“以孝治天下”的理論。孝道與修身、齊家、治國、平天下是緊緊地聯(lián)系在一起的,中國歷代統(tǒng)治者都把“以孝治天下”作為治國之道,并積極加以推行。 孝文化在唐代獲得了空前發(fā)展。唐代統(tǒng)治者在總結歷代“孝治”經(jīng)驗的基礎上,采取多種措施,積極推行“孝治”。唐代帝王繼承歷代傳統(tǒng),倡導孝行,通過旌表孝行、奉行尊老國策以及普及《孝經(jīng)》來進行社會教化;政府設立孝悌力田和孝悌廉讓科目,以孝舉人選官,把孝和人事制度結合在一起;唐代制訂嚴密的法律條文,對各種不孝犯罪行為予以懲處遏制,把唐代社會規(guī)范在“孝治”的框架之內(nèi),從法制上給孝道以約束;教育系統(tǒng)也以孝為重點,女子教育發(fā)展到了一個新的階段,出現(xiàn)了《女孝經(jīng)》和《女論語》,成為中國古代女子孝教育的經(jīng)典。唐朝政府這一整套嚴密完善的倡孝措施,使得唐代人無論在觀念上還是在實際行動上,大都能善事父母,恪盡孝道。 唐代無論是在對孝的倡導、踐行,還是對孝行的褒獎等方面,在中國古代各朝各代中,都是很典型的。本文試圖用史論結合的方法,通過唐代帝王倡導孝行的史實,以及唐代選官、法律和教育等方面對孝道的重視,來論述唐代是一個重孝的朝代。 研究唐代孝文化,認識唐代的社會生活及倫理道德,可以為中國孝文化的研究增添一磚半瓦�？偨Y唐代孝治的經(jīng)驗教訓,其中合理的成分可以借鑒到社會主義建設中來,對于當今社會提高個人的道德修養(yǎng)、促進家庭和新孝道觀建設都有諸多有益的啟示。
【學位單位】：山東師范大學
【學位級別】：碩士
【學位年份】：2011
【中圖分類】：K242

【參考文獻】

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本文編號：2825440