明清時期山陜商人在康區(qū)的經貿活動與族際互動
【學位單位】:西南民族大學
【學位級別】:碩士
【學位年份】:2019
【中圖分類】:K248;D691
【部分圖文】:
圖 1 漢藏關系文獻 60 年的發(fā)表情況數(shù)據(jù)來源:根據(jù) CNKI 中國知網 http://www.cnki.net/自行總結在數(shù)據(jù)庫中查到已發(fā)表的關于漢藏關系研究的論文有近 374 篇,并可以直觀看到的年限是 1958 年——2018 年,至少有 60 年的研究歷史,期間只在 1960 年——1979 年之間無文獻發(fā)表。所以可以看出在 2009 年——2008 年間,每年發(fā)表的文章都在 20 篇以上,充分反映漢藏關系研究是學界研究的熱點。從研究角度可以將這些文獻分為:語言文字的研究角度(具有代表性的是孫宏開、江荻、瞿靄堂等人的研究成果)、政策方向的研究可以細化為從具有影響力的歷史人物方面以及政策法規(guī)方面的研究,還有以文成公主進藏、會盟等歷史上有名的事件為題進行闡述,例如陳武強、楊潔從《明實錄》中分析洪武時期明朝中央政府與藏族地方交往中的使臣派遣、藏族精英劉曼卿、劉文輝等人物事跡進行論述;宗教習俗方面可以細化到漢藏教理院、漢藏即藏傳佛教中的教派觀點等進行研究;漢藏文化風俗:以漢藏的喪葬習俗、節(jié)日慶典的意義對比等角度;
區(qū)的概念界定及政治文化邊界究將康區(qū)、西康置于“邊區(qū)”的角度來探討,首先是對照其作為“理上的邊界特征。地處于川藏之邊界的區(qū)位特征,為康區(qū)成為漢藏而成為了促進漢藏民族在社會與文化上形成交往關系的前提條件本地方言中,“喀木”(Kham)是康區(qū)稱謂音譯的一種形式,其邊地”之意,根敦群培的《白史》1中就有相關記載。其大致地理貢拉山的東側、四川大渡河西側、巴彥喀拉山南側、高黎貢山北廣地區(qū)。行政區(qū)劃則包括現(xiàn)今的四川甘孜州全部地區(qū),阿壩藏族羌山彝族自治州的一部分,以及西藏昌都、青海玉樹、果洛、云南迪。
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