齒德雙隆:明代徽州的“壽官”
發(fā)布時(shí)間:2024-05-25 06:08
在明代優(yōu)老政策的支持下,地方上形成了獨(dú)特的"壽官"群體。就府一級(jí)單位而言,徽州是"壽官"規(guī)模較大的區(qū)域。徽州"壽官"是由地方府縣兩級(jí)官員依照皇帝詔書(shū),恩授或例授而來(lái),其間有著一定的遴選機(jī)制與請(qǐng)得程序。老人通過(guò)官員選拔或民間舉薦獲得相關(guān)資格后,經(jīng)相關(guān)部門(mén)確認(rèn),最終以府縣官府的名義授予冠帶。盡管"壽官"沒(méi)有功名,但他們?nèi)钥杀灰暈榛罩菔考澣后w的組成部分。"壽官"在榮獲冠帶前就已有地方聲望,獲得榮耀后則可通過(guò)鄉(xiāng)飲制度與地方官員建立更為緊密的聯(lián)系,并且被地方社會(huì)視為道德榜樣。
【文章頁(yè)數(shù)】:12 頁(yè)
【文章目錄】:
一、明代徽州“壽官”群體概況
二、明代徽州“壽官”的遴選與請(qǐng)得
三、“壽官”與明代徽州社會(huì)
(一)“壽官”的社會(huì)地位
(二)“壽官”榮膺冠帶前的個(gè)人行為
(三)“壽官”榮膺冠帶后的社會(huì)影響
四、結(jié)語(yǔ)
本文編號(hào):3981816
【文章頁(yè)數(shù)】:12 頁(yè)
【文章目錄】:
一、明代徽州“壽官”群體概況
二、明代徽州“壽官”的遴選與請(qǐng)得
三、“壽官”與明代徽州社會(huì)
(一)“壽官”的社會(huì)地位
(二)“壽官”榮膺冠帶前的個(gè)人行為
(三)“壽官”榮膺冠帶后的社會(huì)影響
四、結(jié)語(yǔ)
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