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《大唐北岳神廟之碑》的書法風(fēng)格及書史地位

發(fā)布時間:2024-05-27 05:50
  《大唐北岳神廟之碑》位于河北保定曲陽北岳廟之內(nèi),由唐鄭子春撰文,崔镮書丹,其內(nèi)容記敘了北岳神靈對百姓的庇佑及唐朝政府對北岳祭祀的重視。碑文用隸書契刻而成,不乏端莊穩(wěn)重、豐腴華麗的盛唐氣象,為唐玄宗整飭楷隸雜糅,恢復(fù)隸書基本規(guī)范,由"石經(jīng)舊法"轉(zhuǎn)到"明皇新體"時期的一個典型隸書代表作。

【文章頁數(shù)】:3 頁

【部分圖文】:

圖2房彥謙碑歐陽詢

圖2房彥謙碑歐陽詢

圖1北岳神廟碑局部圖3北岳神廟碑單字


圖3北岳神廟碑單字

圖3北岳神廟碑單字

圖2房彥謙碑歐陽詢圖4北岳神廟碑單字


圖4北岳神廟碑單字

圖4北岳神廟碑單字

圖3北岳神廟碑單字下面對《北岳神廟碑》具體分析:


圖1北岳神廟碑局部

圖1北岳神廟碑局部

初唐的隸書基本延續(xù)了魏晉時期的隸書面貌,棱角顯露,楷意濃厚,如歐陽詢的《房彥謙碑》(圖2),字形峭削,結(jié)體方正,筆畫方扁,至“明皇新體”(9)時期這一面貌發(fā)生了變化,柯昌泗在《語石異同評》中云:“明皇宸翰,變方正為寬博,當(dāng)時八分書體一新。”(10)玄宗追尋隸書的基本樣式,消除了楷....



本文編號:3982854

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