發(fā)布時間：2020-08-18 22:08

【摘要】： 費希特是18世紀(jì)末19世紀(jì)初德意志一位著名哲學(xué)家,也是一位愛國主義者,他的民族主義思想及實踐對德意志復(fù)興有著舉足輕重的作用。這一點在1910年代被梁啟超所關(guān)注。梁氏是中國最早具有近代民族主義思想的學(xué)者之一,他介紹了費希特的哲學(xué)思想,盛贊其民族主義實踐的偉大效力,希望以此喚醒并激勵中國人為民族的復(fù)興而協(xié)力奮斗。目前學(xué)術(shù)界對費希特的哲學(xué)思想已有相當(dāng)研究,但對他的民族主義思想?yún)s少有人述及。本文回顧了費希特民族主義思想在20、30年代中國的傳播過程,聯(lián)系中國當(dāng)時的社會背景,結(jié)合近代中國民族主義的發(fā)展,分階段對其傳播的特點及影響進(jìn)行研究,并得出結(jié)論:費希特民族主義思想在中國的傳播是一個漸進(jìn)的過程。由于近代中國面臨民族危亡的特殊時代背景,西方理論傳入中國都被賦予強烈的工具性色彩,費希特民族主義思想在此情境之下時常被解讀為愛國主義,人們更為注重其愛國救國的精神力對中國人的鼓舞。20年代,對費希特思想介紹最多的是醒獅派,他們將費希特視為國家主義的創(chuàng)始人,吸取其教育救國的思想,將教育視為救國的最有效途徑,試圖通過教育喚醒國民的自覺、國民的愛國心。30年代,由于日本滅亡中國的野心不斷擴大,民族危機進(jìn)一步加深,費希特民族主義思想得到了廣泛傳播。他的《對德意志民族的演講》、他的精神救國、教育救國的實踐,上至知名學(xué)者、政治家,下至一般中學(xué)生,都有所了解,甚至深受其影響,此階段,對其宣傳力度最大的是張君勱和賀麟�？梢哉f,費希特民族主義思想及他的愛國實踐給予了二三十年代的中國人以極大的鼓舞,同時對中國民族主義的發(fā)展也產(chǎn)生了一定的影響。
【學(xué)位授予單位】：湖南師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2009
【分類號】：D092;K26

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本文編號：2796778