發(fā)布時(shí)間：2020-11-14 13:06

　　 中國的地方志是中華民族特有的一種地域文化載體,地方士紳參與纂修地方志,既是一種政治訴求,也是一種文化現(xiàn)象。明清時(shí)期地方志纂修通常是受到中央命令,由縣志、到府志、到省志,一級一級往上匯編,終成《一統(tǒng)志》,從而使中央能更好的把控地方。除此之外,地方官為了更好的了解地方,或者出于流芳百世的目的,也積極修志。但修志絕非一己之力,鑒于地方士紳在地方上的威望和影響力,官員通常會邀請士紳參與修志甚至使其擔(dān)任主纂一角,于是官紳配合修志形成常態(tài),河南修志亦不例外。明清是地方志纂修的繁榮時(shí)期,通過對河南方志內(nèi)容和體例的考察,明清的交替更迭在地方志中也留下了痕跡,方志的體例內(nèi)容經(jīng)歷了一個(gè)不斷演變到漸趨成熟的過程。整個(gè)明代和清前期地方志在內(nèi)容上尚“簡”,而清中期到后期內(nèi)容就越來越精細(xì),最突出的就是河南方志從明到清內(nèi)容上出現(xiàn)了專門化的趨勢,如山水志、風(fēng)土志、人物志、金石志等等。尤其是風(fēng)土志在光緒朝大盛,除了與清廷的倡導(dǎo)有關(guān),更重要的是與士紳的民族意識有關(guān)。促成一部方志的纂修是多方力量共同的結(jié)果。真正的落實(shí)并修成一方之志,需要人的實(shí)際操作并相互配合,這個(gè)纂修過程為研究修志的實(shí)際操作者和實(shí)施者提供契機(jī)。通過對所能看到的現(xiàn)存明清河南方志中的228種方志中修志姓氏及序言的考察,得出明代修志總?cè)藬?shù)約為257人,地方士紳約168人。清代修志總?cè)藬?shù)約為7062人,地方士紳約4764人,由于種種原因統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)尚有不完善之處。其中明代地方士紳占修志總?cè)藬?shù)的大約65%,清代地方士紳占修志總?cè)藬?shù)約67%。可以看出,從明到清這個(gè)長時(shí)段纂修地方志的地方士紳在纂修方志總?cè)藬?shù)中所占的比例較大,且呈總體平衡趨勢,從一定程度上反映了明清時(shí)期士紳在地方文化的掌控力和影響力。志書是地方文化的載體,士紳除了積極參加公益活動(dòng)外,還不忘通過編修志書使自己變成封建倫理道德建設(shè)的切實(shí)維護(hù)者和倡導(dǎo)者。在編修志書的過程中,可以說,地方士紳是既出錢、出力又出智的一個(gè)群體。之所以這么積極投入,并不是因?yàn)樗麄冇卸喔呱?而是作為政府與民眾之間的關(guān)系紐帶,他們要極力去維護(hù)自己的既得權(quán)力和拓展新的潛在利益。士紳參與纂修地方志剛好可以展示自己的地方影響力并以文字的形式流傳下來,從而提升自己甚至整個(gè)家族在地方以致更上層的威信。政府通過方志這種文化載體形式也在某種程度上起到了教化民眾的效果,可以說這是一個(gè)再好不過的雙贏局面。在傳統(tǒng)社會,地方士紳是連接社會的紐帶,是傳承和維系地方文化傳統(tǒng)的主體。地方志的編修是士紳從事文化活動(dòng)、攫取文化權(quán)利的一種工具和手段。通過分析明清河南地方志纂修的原因,探索方志體例和內(nèi)容的變化,進(jìn)而考察士紳在纂修方志中的身份,包括纂修方志過程中的主動(dòng)性及其對方志內(nèi)容本身施加的影響等,可見地方士紳與地方政府在某種契機(jī)下的積極良性互動(dòng),這種互動(dòng)一定程度上促進(jìn)了古代河南文化事業(yè)的發(fā)展,為我們留下了珍貴的地方文獻(xiàn)資料。
【學(xué)位單位】：河南大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位年份】：2015
【中圖分類】：K29;K248
【文章目錄】：
摘要
ABSTRACT
緒論
    一、選題意義
        （一） 學(xué)術(shù)價(jià)值
        （二） 現(xiàn)實(shí)意義
    二、學(xué)術(shù)史回顧
        （一） 明清時(shí)期士紳的區(qū)域性研究
        （二） 士紳與地方志纂修方面的研究
    三、方法與框架
        （一） 研究方法
        （二） 內(nèi)容框架
    四、創(chuàng)新之處
第一章 明清河南方志纂修概況
    一、地方志簡述
        （一） 地方志起源
        （二） 地方志種類
        （三） 地方志的功能
    二、明清河南地方志概況
    三、河南地方志的纂修原因
        （一） 中央統(tǒng)治者重視修志
        （二） 因河南省志的纂修
        （三） 地方官倡議,士紳配合
        （四） 遭遇水火戰(zhàn)亂而修
第二章 明清河南方志纂修體例和內(nèi)容的演變
    一、方志體例及變革
    二、明清河南方志體例
    三、明清河南方志體例演變實(shí)例之《偃師縣志》
    四、明清河南方志內(nèi)容的特性及專門化
        （一） 方志內(nèi)容的時(shí)代性和地方性
        （二） 方志內(nèi)容的專門化
第三章 明清河南地方士紳參與方志纂修
    一、明清時(shí)期的士紳
        （一） 士紳含義
        （二） 士紳與地方社會
    二、河南修志人員構(gòu)成
        （一） 方志編修程序
        （二） 方志纂修人員
    三、河南地方士紳參與方志纂修之實(shí)例探析
第四章 地方士紳在方志纂修中的活動(dòng)及對方志的影響
    一、地方士紳在方志纂修中的活動(dòng)
        （一） 主動(dòng)發(fā)起修志
        （二） 籌集資金
    二、明清河南士紳對方志纂修的影響
        （一） 個(gè)案研究之《封丘縣志》
        （二） 個(gè)案研究之《登封縣志》
結(jié)語
附錄：明清河南修志地方士紳身份列表
參考文獻(xiàn)
后記

【相似文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前10條

1 趙世瑜;社會動(dòng)蕩與地方士紳──以明末清初的山西陽城陳氏為例[J];清史研究;1999年02期

2 吳小倫;王文君;;清代河南黃河水患中的民間自救[J];鄭州航空工業(yè)管理學(xué)院學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版);2010年03期

3 陳鏗;;從《醒世姻緣傳》看明清之際的地方士紳[J];廈門大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版);1984年04期

4 陳彩云;;明清時(shí)期江南士紳的禁奢思想及實(shí)踐[J];江西社會科學(xué);2011年05期

5 梁勇;;清代州縣財(cái)政與倉政關(guān)系之演變——以四川為例[J];中國社會經(jīng)濟(jì)史研究;2008年04期

6 胡夢飛;;明清時(shí)期徐州地區(qū)自然災(zāi)害及其社會應(yīng)對[J];許昌學(xué)院學(xué)報(bào);2011年04期

7 劉澤煊;;清代潮州民間救濟(jì)體系初探——以水災(zāi)為例[J];韓山師范學(xué)院學(xué)報(bào);2013年04期

8 胡夢飛;;清代蘇北地區(qū)育嬰慈善機(jī)構(gòu)的歷史考察[J];陜西理工學(xué)院學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版);2013年03期

9 楊向艷;;明代潮州的水災(zāi)與國家及社會應(yīng)對[J];學(xué)術(shù)研究;2012年12期

10 葉顯恩,邢寒冬;論海瑞唯求合法不恤流俗的精神[J];廣東社會科學(xué);1999年01期

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前4條

1 李海龍;陜西佳縣白云觀歷史沿革與香會組織考論[D];中國社會科學(xué)院研究生院;2015年

2 秦元元;明清河南地方士紳與方志纂修研究[D];河南大學(xué);2015年

3 董桂超;明代士紳的民間教化研究[D];山東師范大學(xué);2013年

4 劉軍;官紳鼓噪下的政區(qū)變革[D];暨南大學(xué);2006年

本文編號：2883506