科舉、憲制與制度理性
發(fā)布時間:2020-12-15 20:32
隋唐至清末,科舉制度在建構(gòu)國家政治、社會和文化共同體中發(fā)揮了關(guān)鍵性作用,是中國帝制時代重要的政治、文化憲制。1905年以后,隨著科舉憲制被廢棄,中國社會面臨重建憲制的任務(wù)。剖析科舉的憲制特征可發(fā)現(xiàn)基于實踐的制度理性為其本質(zhì),也是重建憲制的必由之路。
【文章來源】:山東社會科學(xué). 2016年08期 北大核心CSSCI
【文章頁數(shù)】:8 頁
【文章目錄】:
一、科舉考試———帝制中國基本的政治、文化憲制
(一)國家共同體的構(gòu)建———帝制中國的憲制難題
(二)“理性行政”、“獨尊儒術(shù)”———古代中國的雙重憲制要求
(三)銖積寸累———科舉憲制的確立與演進
二、廢科舉:科舉憲制的廢棄及其社會影響
三、科舉憲制:制度理性及其超越
本文編號:2918863
【文章來源】:山東社會科學(xué). 2016年08期 北大核心CSSCI
【文章頁數(shù)】:8 頁
【文章目錄】:
一、科舉考試———帝制中國基本的政治、文化憲制
(一)國家共同體的構(gòu)建———帝制中國的憲制難題
(二)“理性行政”、“獨尊儒術(shù)”———古代中國的雙重憲制要求
(三)銖積寸累———科舉憲制的確立與演進
二、廢科舉:科舉憲制的廢棄及其社會影響
三、科舉憲制:制度理性及其超越
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