本文關(guān)鍵詞：廣西歷史文化資源融入“中國(guó)近現(xiàn)代史綱要”課教學(xué)探討，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

◎教柏 1只業(yè) 第2 1期(總第8 0 5期)

廣西歷史文化資源融入“中國(guó)近現(xiàn)代史綱要"課教學(xué)探討 蔡亮桂署欽 [摘要]地方歷史文化資源是高校思想政治理論課教學(xué)的生動(dòng)教材和有效載體。將地方歷史文化資源融入“中國(guó)近現(xiàn)代史綱要”課程教學(xué)，有利于豐富教學(xué)內(nèi)容，培育學(xué)生愛(ài)國(guó)家、愛(ài)家鄉(xiāng)的高尚情操，提高教學(xué)實(shí)效性，提升學(xué)生綜合素質(zhì)和能力。選擇并將

廣西地方歷史文化資源引入“綱要”課理論教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)，要充分認(rèn)識(shí)地方歷史文化資源在“綱要”課程建設(shè)中的重要性，重視教學(xué)資源庫(kù)建設(shè)，堅(jiān)持吻合性原則，注意充分發(fā)揮教師的引導(dǎo)作用。 [關(guān)鍵詞]‘‘中國(guó)近現(xiàn)代史綱要”課程地方歷史文化資源融入教學(xué)實(shí)效性

E ' f l ' z者簡(jiǎn)介]蔡亮( 1 9 7 7一),男，廣西柳州人，廣西科技大學(xué)黨 (校)辦主任，研究員，碩士，主要從事高校師資隊(duì)伍建設(shè)、思想政治 理論課教學(xué)與研究；桂署欽 ( 1 9 6 4一),男，廣西荔浦人，廣西科技大學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)院，教授，碩士，主要從事人丈與思想道德教育研 究。 (廣西柳州 5 4 5 0 0 6 )

[課題項(xiàng)目]本文系廣西教育科學(xué)“十二五”規(guī)劃 2 0 1 1年度立項(xiàng)課題“廣西少數(shù)民族傳統(tǒng)文化教育研究”的研究成果。 (課題編 號(hào)： 2 0 1 1 C 0 0 6 9 )

[中圖分類號(hào)] G 6 4 2 . 3

[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼 3 A

[文章編號(hào)] 1 0 0 4— 3 9 8 5 ( 2 O 1 4 ) 2 1 - 0 1 1 6 - 0 2

自2 0 0 7年起，全國(guó)普通高校全面開(kāi)設(shè)“中國(guó)近現(xiàn)代史綱要” 杰出人物、歷史遺跡以及文物、博物館、烈士陵園等，是對(duì)學(xué)生進(jìn)

課程(以下簡(jiǎn)稱“綱要” )�！熬V要”課程是高校思想政治理論課中行地域優(yōu)秀歷史文化、革命傳統(tǒng)和愛(ài)國(guó)主義教育的最好素材。 的四門(mén)必修課之一，在加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育方面具有重要只有讓大學(xué)生了解地方的光輝歷史、優(yōu)秀文化、杰出人物等，才 作用。地方歷史文化是中國(guó)歷史文化的一個(gè)重要組成部分，獨(dú)具能培育大學(xué)生愛(ài)國(guó)愛(ài)鄉(xiāng)的情感，，并把這種情感與祖國(guó)的命運(yùn)聯(lián)特色的地方歷史文化蘊(yùn)含著豐富的思想政治教育資源，在“綱要” 系在一起，從而激發(fā)起學(xué)生效法先賢、建設(shè)家鄉(xiāng)、振興中華的歷

思政課教師要

重視地方歷史文化資課程建設(shè)及其教學(xué)中具有不可低估的作用。深入挖掘地方歷史史責(zé)任感和使命感。因此， 文化資源，將其融入“綱要”課程教學(xué)中，以提高“綱要”課教學(xué)實(shí)源的開(kāi)發(fā)與利用。

效性，是當(dāng)前高�！熬V要”課程教學(xué)改革的重要課題。本文試就 廣西地方歷史文化資源融入“綱要”課程教學(xué)問(wèn)題做一探討。 一

(三)有利于提高“綱要”課的教學(xué)實(shí)效性

任何高校都是依托特定的地域建設(shè)發(fā)展而成的。一所高校 校園必定存在于一定的地域之中，它或多或少要受到學(xué)校屬地歷史文化因素的影響。因此，地方歷史文化與高校思想政治教

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地方歷史文化資源融入“綱要”課教學(xué)的主要優(yōu)勢(shì)

(一)有利于豐富教學(xué)內(nèi)容

我們知道，“綱要”課作為大學(xué)生必修的高校思想政治理論育具有內(nèi)在的邏輯關(guān)聯(lián)性。地方歷史文化資源，大多具體、直課，使用的是教育部統(tǒng)編教材。有了統(tǒng)編教材，思政課教師在講觀、形象、生動(dòng)，很容易引起學(xué)生的興趣和好奇，引發(fā)學(xué)生探究的 授“綱要”課時(shí)就有了一個(gè)指導(dǎo)性的教科書(shū)和教學(xué)大綱，有利于欲望。在“綱要”課中引入地方性歷史文化資源，能避免空洞的思政課教師開(kāi)展教學(xué)。但是“綱要”課作為統(tǒng)編教材，“編者關(guān)注說(shuō)教，增強(qiáng)說(shuō)服力和感染力。通過(guò)對(duì)物質(zhì)形態(tài)和精神形態(tài)的地的是整個(gè)中國(guó)近現(xiàn)代的大歷史，主要從宏觀角度演繹中國(guó)近現(xiàn)方性歷史文化資源的廣泛的實(shí)踐感知和體驗(yàn)，學(xué)生會(huì)在耳聞目

代歷史的發(fā)展進(jìn)程，自然較少兼顧各地、各民族近現(xiàn)代歷史發(fā)展睹中受到感染，在親身經(jīng)歷中得到熏陶，產(chǎn)生思想上的震動(dòng)和心過(guò)程中的個(gè)性差異�！� 這樣，“綱要”課統(tǒng)編教材給高校思政課教靈上的共鳴，從而調(diào)動(dòng)自我學(xué)習(xí)“綱要”課的積極性和主動(dòng)性，切 師留下了創(chuàng)新、拓展教學(xué)的空間。獨(dú)具特色的地方歷史文化資實(shí)提高“綱要”課的教學(xué)實(shí)效性。 源蘊(yùn)含著豐富的教育內(nèi)容，正是“綱要”課教師在創(chuàng)新、拓展教學(xué)空間中取之不盡，用之不竭的鮮活素材。因此，思政課教師除了按照教材脈絡(luò)介紹、講授近現(xiàn)代中國(guó)社會(huì)發(fā)展和革命、建設(shè)、改拓展“綱要”課教學(xué)，對(duì)我們上好“綱要”課大有裨益。 (二)有利于培育大學(xué)生愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)國(guó)家的高尚情操

(四)有利于提升大學(xué)生的綜合素質(zhì)和能力

社會(huì)實(shí)踐是高校思政課的重要補(bǔ)充，也是提高思政課教學(xué)實(shí)效性的重要環(huán)節(jié)。教師在“綱要”課教學(xué)中，結(jié)合地方歷史文

革的歷史進(jìn)程及內(nèi)在規(guī)律性之外，結(jié)合地方歷史文化資源補(bǔ)充、 化開(kāi)展教學(xué)，可以組織學(xué)生到高校所在地的歷史文化名勝、革命 歷史遺址等進(jìn)行參觀考察，從而將“綱要”實(shí)踐課教學(xué)落到實(shí) 處。另外，組織學(xué)生開(kāi)展形式多樣的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，可以使學(xué)生

“綱要”課作為一門(mén)思政課，理應(yīng)肩負(fù)起對(duì)大學(xué)生進(jìn)行熱愛(ài)獲得地方歷史、地域文化的認(rèn)知。通過(guò)對(duì)地方杰出人物、重大歷中華、熱愛(ài)家鄉(xiāng)教育的任務(wù)。幫助大學(xué)生培育、樹(shù)立起建設(shè)家鄉(xiāng)、 史事件的分析、評(píng)判，有利于提高學(xué)生辨別歷史是非和社會(huì)發(fā)展報(bào)效祖國(guó)的崇高理想。地方歷史文化資源極其豐富，地方上的方向的能力。同時(shí)，教師有針對(duì)性地引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展對(duì)地方歷史

  本文關(guān)鍵詞：廣西歷史文化資源融入“中國(guó)近現(xiàn)代史綱要”課教學(xué)探討，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。