中韓道教交流方式與特點(diǎn)研究
本文關(guān)鍵詞:中韓道教交流方式與特點(diǎn)研究
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【摘要】:中韓道教交流可分為官方和民間兩種交流方式。官方交流通常夾雜著明顯的政治意圖,民間交流則是純粹的宗教文化互動(dòng)。就現(xiàn)存文獻(xiàn)記錄來(lái)看,中韓道教交流以官方交流為主,民間交流為輔,但實(shí)際上民間交流也非;钴S。在兩國(guó)之間的道教交流中,道教文化因素主要是由中國(guó)單向輸入韓國(guó),基本上沒(méi)有出現(xiàn)從韓國(guó)回流中國(guó)的情況。道教傳入韓國(guó)后雖未能發(fā)展成制度化宗教,卻對(duì)韓國(guó)文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。
【作者單位】: 四川大學(xué)中國(guó)俗文化研究所;
【基金】:2015年四川大學(xué)中央高校基本科研業(yè)務(wù)費(fèi)項(xiàng)目“道教在韓國(guó)的傳播與發(fā)展”(skqy201533) 2014年國(guó)家社科基金項(xiàng)目“韓國(guó)道教史研究”(14BZJ032)
【分類(lèi)號(hào)】:B958
【正文快照】: 中韓文化交流至少已有兩千多年歷史。①通過(guò)長(zhǎng)期的文化交流活動(dòng),中國(guó)的儒、釋、道三教先后傳入韓國(guó),對(duì)韓國(guó)文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。目前,關(guān)于兩國(guó)間儒教及佛教文化交流的研究已取得顯著成果,然而,道教文化交流卻仍然沒(méi)有引起研究者應(yīng)有的重視。在韓國(guó)歷史上,道教雖然未能像佛教和
【相似文獻(xiàn)】
中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條
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2 吳艷;第十次中韓日佛教友好交流會(huì)議在京舉行[N];中國(guó)民族報(bào);2007年
,本文編號(hào):1175731
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