發(fā)布時(shí)間：2020-10-26 16:26

　　 以偶像崇拜和信仰的地域邊界為基本特征的地域性守護(hù)神信仰與我國傳統(tǒng)的儒、釋、道等主流宗教截然不同,其較強(qiáng)的功利性與儀式的非正式性為基層社會(huì)的民眾提供了頗為充足的再創(chuàng)作空間,同時(shí)與居于社會(huì)結(jié)構(gòu)底層的民眾社會(huì)心理需求相契合,得到社會(huì)廣泛的接受與傳播,自宋朝以來,中原王朝為維護(hù)其統(tǒng)治秩序,積極敕封民間神祇以增強(qiáng)基層社會(huì)的文化認(rèn)同,地域性守護(hù)神信仰由此得到更大規(guī)模的發(fā)展。劉將軍信仰就是甘肅省莊浪縣的一種地域性守護(hù)神信仰,其原型為北宋的真實(shí)歷史人物,因“水洛城”筑城事件而被民眾敬仰。最具代表性的正月十二巡神賽會(huì)儀式是全城民眾狂歡的節(jié)日盛會(huì),其繁盛與隆重一直為周邊縣鎮(zhèn)民眾所津津樂道。本文立足于對劉將軍信仰的“整體社會(huì)事實(shí)”,力圖呈現(xiàn)民間信仰中地域守護(hù)神信仰在基層社會(huì)的形成與嬗變,并對其做出結(jié)構(gòu)性的解釋。劉將軍的形象構(gòu)建經(jīng)歷了自下而上的民間立祠與自上而下的官方敕封兩個(gè)階段,由此形成了民間傳說和歷史文本中劉滬的歷史敘事向民間敘事形象的轉(zhuǎn)變。在歷史發(fā)展過程中劉將軍信仰的儀式場域幾經(jīng)興衰,但其形象的文化內(nèi)涵與儀式卻被不斷豐富,逐漸形成了其今天以廟坪山、忠勇廟和顯圣閣“肉、骨、靈”三位一體的空間儀式場域,和出馬享祭、廟會(huì)及巡神賽會(huì)等一系列時(shí)間儀式節(jié)慶為代表的地域性守護(hù)神信仰體系,其中儀式場域和節(jié)慶所共同構(gòu)成的民眾以劉將軍信仰為中心的儀式時(shí)空,是社會(huì)結(jié)構(gòu)中不同階層與角色表演和博弈的結(jié)果,而儀式則為這些角色間的互動(dòng)提供了展演的舞臺(tái),呈現(xiàn)了其信仰的空間結(jié)構(gòu)。通過其儀式展演,得以一窺不同時(shí)期的國家權(quán)力如何利用無處不在的“國家符號(hào)”對基層社會(huì)中民間信仰的操作,同時(shí)也反映出基層社會(huì)不同角色在儀式中的互動(dòng)與博弈——無論是民間精英通過構(gòu)建“祭祀圈”以實(shí)現(xiàn)其對于超社區(qū)范圍的“信仰圈”話語權(quán)的爭奪;還是“祭祀圈”內(nèi)的民眾通過組成反結(jié)構(gòu)的“共同體”以宣泄日常生活世界的秩序壓力,都是其自身群體訴求在信仰空間結(jié)構(gòu)中的投射。本文將從以下部分展開論述:第一章緒論部分,描述選題的目的和意義,綜述國內(nèi)外民間信仰方面對“地域性守護(hù)神”與“祭祀圈”、“信仰圈”等相關(guān)理論的研究現(xiàn)狀,并闡述研究思路、研究內(nèi)容,介紹研究方法,總結(jié)全文的創(chuàng)新點(diǎn)與不足;第二章從劉將軍信仰的形成與嬗變出發(fā),在描述其發(fā)展歷程的整體社會(huì)事實(shí)基礎(chǔ)上,呈現(xiàn)劉將軍信仰建構(gòu)的歷史語境,并從歷史敘事與民間敘事兩部分描述“劉滬”到“劉將軍”的人神轉(zhuǎn)變;第三章通過系統(tǒng)展示劉將軍信仰中的儀式時(shí)空,探討劉將軍信仰作為地域性守護(hù)神其儀式場域與儀式節(jié)慶發(fā)展的內(nèi)在邏輯;第四章則從儀式展演的角度對劉將軍信仰中所體現(xiàn)出的社會(huì)結(jié)構(gòu)的不同層次的互動(dòng)進(jìn)行分析,以其儀式角色對儀式的參與,描述劉將軍信仰賴以建立的信仰空間結(jié)構(gòu);最后結(jié)語部分則加以總結(jié)陳述。
【學(xué)位單位】：廣西師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位年份】：2018
【中圖分類】：B933
【部分圖文】：

巡視三個(gè)村莊，每個(gè)村莊各奉祭四天，其路線為柳家新莊（）——文家溝（十月初五至十月初八）（圖 2.正月初三出馬享祭路線）正月的出馬享祭結(jié)束后，劉將軍又將緊鑼密鼓的準(zhǔn)備正月十

（圖 2.巡神賽會(huì)路線示意圖）會(huì)的儀式準(zhǔn)備工作從正月十一就開始，十一早上從二房李劉將軍神像后，首先要由“忠勇廟”的工作人員為劉滬和臉”。1991 年以前，由于神像為泥塑，因此由韓店鄉(xiāng)唐

廟坪山現(xiàn)狀
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2 李強(qiáng);“爭水洛城事”的發(fā)生及影響[J];前沿;2005年11期

3 李強(qiáng);“爭水洛城事”與慶歷士風(fēng)[J];江淮論壇;2005年04期

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本文編號(hào)：2857230