發(fā)布時(shí)間：2017-12-29 15:36

  本文關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)手工藝的復(fù)興與文化再造—景德鎮(zhèn)老鴉灘陶瓷藝術(shù)區(qū)田野考察報(bào)告　出處：《中國藝術(shù)研究院》2016年博士論文　論文類型：學(xué)位論文

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【摘要】：縱觀中國手工技藝的百年變遷史,我們發(fā)現(xiàn)：在現(xiàn)代化進(jìn)程中,手工技藝雖步履蹣跚,但至今依然頑強(qiáng)的存活著。尤其是進(jìn)入二十一世紀(jì)互聯(lián)網(wǎng)信息時(shí)代,傳統(tǒng)手工藝正轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N人文資源,不論其技術(shù)體系,還是其價(jià)值審美和意義系統(tǒng),都開始被重新挖掘和利用,成為新的文化、經(jīng)濟(jì)的建構(gòu)方式。那么,在新的互聯(lián)網(wǎng)和全球化的時(shí)代背景下,對(duì)于傳統(tǒng)手工藝在現(xiàn)代化中的再造及其與現(xiàn)代社會(huì)的互動(dòng)模式研究,便成為當(dāng)下新的課題。在傳統(tǒng)與現(xiàn)代的博弈中,景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)陶瓷手工藝并沒有消失殆盡,而是呈現(xiàn)出旺盛的生命力,它將傳統(tǒng)與現(xiàn)代、本土化與國際化完美地融合在一起,形成獨(dú)特的城市人文景觀。本論文以景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)手工藝的現(xiàn)代性發(fā)展為例,運(yùn)用藝術(shù)人類學(xué)的理論與觀點(diǎn)、視角與方法,在文化整體觀的參照下,基于“田野考察”,以老鴉灘陶瓷藝術(shù)區(qū)為研究個(gè)案,對(duì)其進(jìn)行“深描”式的藝術(shù)民族志研究。論文第一章至第六章,是筆者經(jīng)過對(duì)田野考察資料的整理、總結(jié),而歸納出的老鴉灘陶瓷藝術(shù)區(qū)田野考察報(bào)告的幾個(gè)部分,同時(shí)也是本論文藝術(shù)民族志寫作的敘述文本。第一章,考察區(qū)域,主要介紹考察區(qū)域的基本概況、區(qū)域研究所用到的方法論依據(jù)以及田野報(bào)告的行文方式。第二章至第六章,主要從歷時(shí)性和共時(shí)性兩個(gè)角度進(jìn)行闡述。復(fù)興之路是對(duì)老鴉灘社區(qū)的歷史變遷及當(dāng)下人文景觀的歷時(shí)性考察；集體活動(dòng)、功能與結(jié)構(gòu)以及互動(dòng)與融合是對(duì)老鴉灘社區(qū)藝術(shù)文化生態(tài)各個(gè)關(guān)聯(lián)點(diǎn)互動(dòng)過程的共時(shí)性考察。筆者認(rèn)為,老鴉灘社區(qū)這二十多年的發(fā)展恰恰是社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期“文化沖突”與“文化融合”的結(jié)果,它的發(fā)展并不僅僅關(guān)乎文化、藝術(shù),更是集文化、藝術(shù)、經(jīng)濟(jì)、政治和社會(huì)互動(dòng)于一體的復(fù)合體。在這一“融爐”中,傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化、當(dāng)代文化,本土文化與世界文化相互碰撞、交織、融合,傳統(tǒng)技藝與現(xiàn)代科技、現(xiàn)代傳媒共力,最終促成文化的不斷更新與再造。老鴉灘社區(qū)的發(fā)展,從某種程度上,折射出中國改革開放這三十年的發(fā)展,是中國傳統(tǒng)手工業(yè)城市于現(xiàn)代工業(yè)社會(huì)到后現(xiàn)代工業(yè)社會(huì)發(fā)展的一個(gè)縮影。通過本論文的研究,筆者想解決的問題是：其一,了解景德鎮(zhèn)這座傳統(tǒng)手工業(yè)城市的變化,進(jìn)而了解中國社會(huì)改革開放以來傳統(tǒng)文化復(fù)興與再造的整個(gè)過程；其二,以景德鎮(zhèn)為研究對(duì)象,續(xù)接方李莉教授關(guān)于“城市田野”的研究,希望進(jìn)一步拓展藝術(shù)人類學(xué)的研究領(lǐng)域；其三,以“老鴉灘陶瓷藝術(shù)區(qū)”為研究個(gè)案,通過對(duì)其進(jìn)行細(xì)致深入地微觀研究,希望達(dá)到“以小見大”的實(shí)用效果,獲得對(duì)人類文化藝術(shù)發(fā)展的整體參照。
[Abstract]:......
【學(xué)位授予單位】：中國藝術(shù)研究院
【學(xué)位級(jí)別】：博士
【學(xué)位授予年份】：2016
【分類號(hào)】：J527
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本文編號(hào)：1350779