《華西教會(huì)新聞》西南民俗報(bào)道敘事研究
發(fā)布時(shí)間:2023-12-28 17:18
19世紀(jì)上半葉,早期來(lái)華的新教傳教士開(kāi)始在中國(guó)創(chuàng)辦報(bào)刊,廣泛地介紹中國(guó)社會(huì)的自然風(fēng)光、人文建筑、經(jīng)典著述以及社會(huì)風(fēng)俗等。《華西教會(huì)新聞》(The West China Missionary News)作為基督新教在華西南地區(qū)創(chuàng)辦的第一份英文期刊和近代四川新聞史上出版年份最長(zhǎng)的期刊,較為完整地保存了西方傳教士在1899—1943年間對(duì)華西南社會(huì)文化和風(fēng)土人情的觀察,成為西方人了解西南風(fēng)土人情的重要介質(zhì)與核心信息,透過(guò)報(bào)刊中刊載的民俗文化內(nèi)容,可以在一定程度上對(duì)清末民初西南地區(qū)民俗文化圖景進(jìn)行觀照。本文將敘事學(xué)相關(guān)的研究方法納入論證視野,來(lái)建構(gòu)文章的理論體系和分析框架,以《華西教會(huì)新聞》中的民俗類(lèi)報(bào)道作為研究的史料基礎(chǔ),對(duì)該報(bào)的敘事者、敘事內(nèi)容、敘事話語(yǔ)和敘事策略進(jìn)行解讀、歸納與總結(jié),旨在研究該報(bào)呈現(xiàn)出何種西南民俗文化圖景,以及在獨(dú)特的地域和文化環(huán)境中如何進(jìn)行民俗敘事,以達(dá)到敘事目的。研究發(fā)現(xiàn),《華西教會(huì)新聞》民俗報(bào)道的敘事者大多擁有多重身份,既是進(jìn)行大量田野調(diào)查的西南社會(huì)游歷者,也是對(duì)民俗文化充滿(mǎn)興趣并進(jìn)行長(zhǎng)期研究的漢學(xué)家,除在該報(bào)發(fā)表的報(bào)道外,著作論文等研究成果豐富。不同的敘事身份致使...
【文章頁(yè)數(shù)】:83 頁(yè)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【文章目錄】:
摘要
Abstract
緒論
1.選題意義
1.1 選題背景和緣起
1.2 選題意義和目的
2.文獻(xiàn)綜述
2.1 《華西教會(huì)新聞》刊物的研究
2.2 近代在華外報(bào)民俗報(bào)道的研究
2.3 敘事學(xué)視域下近代報(bào)刊的研究
3.研究方法和研究思路
3.1 研究方法
3.2 研究思路
4.創(chuàng)新思路
4.1 研究角度創(chuàng)新
4.2 研究手法創(chuàng)新
第1章 清末民初在華外報(bào)與《華西教會(huì)新聞》誕生
1.1 清末民初在華外報(bào)的歷史沿革
1.1.1 起步期:宗教報(bào)刊入華
1.1.2 發(fā)展期:口岸報(bào)刊崛起
1.1.3 深入期:商業(yè)報(bào)刊發(fā)展
1.1.4 持續(xù)期:在華外報(bào)繁榮
1.2 《華西教會(huì)新聞》的誕生和發(fā)展
1.2.1 “廣傳福音,派系林立”的社會(huì)背景
1.2.2 “深入腹地,穩(wěn)定經(jīng)營(yíng)”的發(fā)展階段
1.3 《華西教會(huì)新聞》的民俗報(bào)道
1.3.1 在華宗教報(bào)刊的世俗化變遷:民俗報(bào)道涌現(xiàn)
1.3.2 《華西教會(huì)新聞》民俗報(bào)道的數(shù)量及主題
1.3.3 《教務(wù)雜志》與《華西教會(huì)新聞》民俗報(bào)道比較
第2章 《華西教會(huì)新聞》民俗報(bào)道的敘事主體
2.1 《華西教會(huì)新聞》民俗報(bào)道的敘事者
2.1.1 熱衷田野調(diào)查的考察者
2.1.2 精通漢學(xué)文化的漢學(xué)家
2.1.3 著述經(jīng)驗(yàn)豐富的撰稿人
2.2 《華西教會(huì)新聞》民俗報(bào)道的敘事視角
2.2.1 客觀記錄的限知視角
2.2.2 多種聲音的人稱(chēng)視角
第3章 《華西教會(huì)新聞》民俗報(bào)道的敘事內(nèi)容
3.1 社會(huì)民俗
3.1.1 歲時(shí)節(jié)日
3.1.2 人生禮儀
3.1.3 民間活動(dòng)
3.2 精神民俗
3.2.1 精神信仰
3.2.2 占卜迷信
3.3 語(yǔ)言民俗
3.3.1 俗語(yǔ)諺語(yǔ)
3.3.2 神話故事
第4章 《華西教會(huì)新聞》民俗報(bào)道的敘事話語(yǔ)
4.1 民俗報(bào)道敘事結(jié)構(gòu)的安排
4.1.1 彰顯儀式秩序:線性敘事
4.1.2 全面展現(xiàn)主題:橫面敘事
4.2 民俗報(bào)道敘事修辭的使用
4.2.1 隱喻構(gòu)建民俗意象
4.2.2 比較敘事加深理解
4.3 民俗報(bào)道微觀話語(yǔ)的考量
4.3.1 詞匯層面:文化負(fù)載詞的譯介
4.3.2 句法層面:疑問(wèn)復(fù)合句的運(yùn)用
第5章 《華西教會(huì)新聞》民俗報(bào)道的敘事策略和價(jià)值
5.1 民俗報(bào)道的敘事策略
5.1.1 運(yùn)用多種敘事符號(hào)
5.1.2 小人物的敘事落腳
5.1.3 批判性的敘事風(fēng)格
5.2 民俗報(bào)道的敘事價(jià)值和啟示
5.2.1 構(gòu)建西南地方審美空間
5.2.2 傳遞中國(guó)傳統(tǒng)文化價(jià)值
5.2.3 擴(kuò)大中西共通民俗空間
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
致謝
本文編號(hào):3875842
【文章頁(yè)數(shù)】:83 頁(yè)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【文章目錄】:
摘要
Abstract
緒論
1.選題意義
1.1 選題背景和緣起
1.2 選題意義和目的
2.文獻(xiàn)綜述
2.1 《華西教會(huì)新聞》刊物的研究
2.2 近代在華外報(bào)民俗報(bào)道的研究
2.3 敘事學(xué)視域下近代報(bào)刊的研究
3.研究方法和研究思路
3.1 研究方法
3.2 研究思路
4.創(chuàng)新思路
4.1 研究角度創(chuàng)新
4.2 研究手法創(chuàng)新
第1章 清末民初在華外報(bào)與《華西教會(huì)新聞》誕生
1.1 清末民初在華外報(bào)的歷史沿革
1.1.1 起步期:宗教報(bào)刊入華
1.1.2 發(fā)展期:口岸報(bào)刊崛起
1.1.3 深入期:商業(yè)報(bào)刊發(fā)展
1.1.4 持續(xù)期:在華外報(bào)繁榮
1.2 《華西教會(huì)新聞》的誕生和發(fā)展
1.2.1 “廣傳福音,派系林立”的社會(huì)背景
1.2.2 “深入腹地,穩(wěn)定經(jīng)營(yíng)”的發(fā)展階段
1.3 《華西教會(huì)新聞》的民俗報(bào)道
1.3.1 在華宗教報(bào)刊的世俗化變遷:民俗報(bào)道涌現(xiàn)
1.3.2 《華西教會(huì)新聞》民俗報(bào)道的數(shù)量及主題
1.3.3 《教務(wù)雜志》與《華西教會(huì)新聞》民俗報(bào)道比較
第2章 《華西教會(huì)新聞》民俗報(bào)道的敘事主體
2.1 《華西教會(huì)新聞》民俗報(bào)道的敘事者
2.1.1 熱衷田野調(diào)查的考察者
2.1.2 精通漢學(xué)文化的漢學(xué)家
2.1.3 著述經(jīng)驗(yàn)豐富的撰稿人
2.2 《華西教會(huì)新聞》民俗報(bào)道的敘事視角
2.2.1 客觀記錄的限知視角
2.2.2 多種聲音的人稱(chēng)視角
第3章 《華西教會(huì)新聞》民俗報(bào)道的敘事內(nèi)容
3.1 社會(huì)民俗
3.1.1 歲時(shí)節(jié)日
3.1.2 人生禮儀
3.1.3 民間活動(dòng)
3.2 精神民俗
3.2.1 精神信仰
3.2.2 占卜迷信
3.3 語(yǔ)言民俗
3.3.1 俗語(yǔ)諺語(yǔ)
3.3.2 神話故事
第4章 《華西教會(huì)新聞》民俗報(bào)道的敘事話語(yǔ)
4.1 民俗報(bào)道敘事結(jié)構(gòu)的安排
4.1.1 彰顯儀式秩序:線性敘事
4.1.2 全面展現(xiàn)主題:橫面敘事
4.2 民俗報(bào)道敘事修辭的使用
4.2.1 隱喻構(gòu)建民俗意象
4.2.2 比較敘事加深理解
4.3 民俗報(bào)道微觀話語(yǔ)的考量
4.3.1 詞匯層面:文化負(fù)載詞的譯介
4.3.2 句法層面:疑問(wèn)復(fù)合句的運(yùn)用
第5章 《華西教會(huì)新聞》民俗報(bào)道的敘事策略和價(jià)值
5.1 民俗報(bào)道的敘事策略
5.1.1 運(yùn)用多種敘事符號(hào)
5.1.2 小人物的敘事落腳
5.1.3 批判性的敘事風(fēng)格
5.2 民俗報(bào)道的敘事價(jià)值和啟示
5.2.1 構(gòu)建西南地方審美空間
5.2.2 傳遞中國(guó)傳統(tǒng)文化價(jià)值
5.2.3 擴(kuò)大中西共通民俗空間
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
致謝
本文編號(hào):3875842
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