發(fā)布時(shí)間：2025-02-08 11:20

　　社會(huì)形態(tài)更替,社會(huì)的核心價(jià)值觀也在變化,同時(shí)伴隨著偶像崇拜對(duì)象的演變。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的形成可以說是伴隨著偶像崇拜文化的發(fā)展,兩者之間有著緊密的聯(lián)系,探究兩者之間的聯(lián)系和相互作用的過程,對(duì)偶像崇拜文化的健康發(fā)展和社會(huì)主義核心價(jià)值觀實(shí)現(xiàn)路徑都有著重要的意義。本篇論文從以下幾方面對(duì)其兩者進(jìn)行探究:首先,闡述在當(dāng)今時(shí)代背景下研究兩者關(guān)系的理論意義和實(shí)踐意義,明確研究的重要性,以及國內(nèi)外研究現(xiàn)狀和本文采用的研究思路方法,總結(jié)目前研究成果,為開展研究提供充分的資料和研究思路。接下來,將社會(huì)主義核心價(jià)值觀的形成過程分為了新民主主義革命時(shí)期、改革開放前和改革開放后共三個(gè)歷史時(shí)期進(jìn)行研究,梳理其形成過程。對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的深刻內(nèi)涵進(jìn)行闡述,闡述其重要意義和作用。然后,對(duì)偶像崇拜文化進(jìn)行研究,解釋其含義,探究其產(chǎn)生的根源,再把偶像崇拜對(duì)象的演變所折射出的主流價(jià)值觀的變化,按照人類開始產(chǎn)生思想意識(shí)到宗教產(chǎn)生之前時(shí)期、宗教產(chǎn)生后到進(jìn)入工業(yè)化時(shí)代時(shí)期、新中國成立到改革開放前夕時(shí)期、改革開放后到現(xiàn)今時(shí)期四個(gè)時(shí)期,進(jìn)行研究整合得出偶像崇拜文化是和主流價(jià)值觀相輔相成的觀點(diǎn)。最后研究兩者相互之間的關(guān)系,社會(huì)主義核...

【文章頁數(shù)】：73 頁

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
abstract
第一章 緒論
    一、研究背景與意義
        (一)理論意義
        (二)實(shí)踐意義
    二、國內(nèi)外研究現(xiàn)狀
        (一)國內(nèi)研究現(xiàn)狀
        (二)國外研究現(xiàn)狀
    三、研究思路與方法
第二章 社會(huì)主義核心價(jià)值觀的形成
    一、萌芽時(shí)期:新民主主義革命時(shí)期
        (一)新民主主義革命時(shí)期中國共產(chǎn)黨人培育核心價(jià)值觀的指導(dǎo)思想和理論基石——馬克思主義及其中國化理論體系
        (二)新民主主義革命時(shí)期中國共產(chǎn)黨人核心價(jià)值觀的精神動(dòng)力和主要內(nèi)容——為人民服務(wù)
        (三)新民主主義革命的目標(biāo)和核心價(jià)值觀的實(shí)踐主題——最終建立社會(huì)主義
        (四)新民主主義革命時(shí)期中國共產(chǎn)黨人核心價(jià)值觀的集中體現(xiàn)——建立一個(gè)獨(dú)立、自由、民主、統(tǒng)一和富強(qiáng)的新中國
    二、形成時(shí)期:新中國成立到改革開放之前
        (一)馬克思主義、毛澤東思想廣泛深入的傳播
        (二)實(shí)現(xiàn)“四個(gè)現(xiàn)代化”的宏偉設(shè)想
        (三)社會(huì)主義思想道德建設(shè)的廣泛開展
        (四)偉大的民族精神和時(shí)代精神的培育
    三、發(fā)展及成熟時(shí)期:改革開放至今
        (一)馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位不斷鞏固
        (二)黨對(duì)社會(huì)主義道德建設(shè)規(guī)律認(rèn)識(shí)的進(jìn)一步深化
        (三)“建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系”的重大命題和戰(zhàn)略任務(wù)的提出
        (四)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的明確提出和完善
        (五)社會(huì)主義核心價(jià)值觀與社會(huì)主義核心價(jià)值體系的關(guān)系
第三章 社會(huì)主義核心價(jià)值觀的深刻內(nèi)涵
    一、“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”,是我國社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的建設(shè)目標(biāo)
        (一)富強(qiáng)是社會(huì)主義現(xiàn)代化國家經(jīng)濟(jì)建設(shè)的應(yīng)然狀態(tài)
        (二)民主是人類社會(huì)的美好訴求
        (三)文明是社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的重要特征
        (四)和諧是社會(huì)主義現(xiàn)代化國家在社會(huì)建設(shè)領(lǐng)域的價(jià)值訴求
    二、“自由、平等、公正、法治”,是對(duì)美好社會(huì)的生動(dòng)表述
        (一)自由是馬克思主義追求的社會(huì)價(jià)值目標(biāo)
        (二)平等是人類社會(huì)的永恒追求
        (三)公正是國家、社會(huì)應(yīng)然的根本價(jià)值理念
        (四)法治是實(shí)現(xiàn)自由平等、公平正義的制度保證
    三、“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”,是公民基本道德規(guī)范
        (一)愛國是調(diào)節(jié)個(gè)人與祖國關(guān)系的行為準(zhǔn)則
        (二)敬業(yè)是對(duì)公民職業(yè)行為準(zhǔn)則的價(jià)值評(píng)價(jià)
        (三)誠信是社會(huì)主義道德建設(shè)的重點(diǎn)內(nèi)容
        (四)友善是社會(huì)主義新型人際關(guān)系的形成目標(biāo)
第四章 偶像崇拜文化的起源與發(fā)展
    一、偶像崇拜文化的含義及產(chǎn)生根源
        (一)偶像崇拜文化的含義
        (二)偶像崇拜文化產(chǎn)生的根源
    二、偶像崇拜對(duì)象的演變折射的主流價(jià)值觀的變化
        (一)人類開始產(chǎn)生思想意識(shí)到宗教產(chǎn)生之前時(shí)期
        (二)宗教產(chǎn)生后到進(jìn)入工業(yè)化時(shí)代時(shí)期
        (三)新中國成立到改革開放前夕時(shí)期
        (四)改革開放后到現(xiàn)今時(shí)期
第五章 偶像崇拜文化與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的相互作用
    一、社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)偶像崇拜文化的引領(lǐng)作用
        (一)社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)偶像的積極引領(lǐng)
        (二)社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)粉絲的積極引領(lǐng)
    二、偶像崇拜文化對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育與消解
        (一)偶像崇拜文化對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育
        (二)偶像崇拜文化對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的消解
    三、健全社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)偶像崇拜文化的引領(lǐng)路徑
        (一)在偶像崇拜文化發(fā)展中強(qiáng)化社會(huì)主義核心價(jià)值觀的價(jià)值認(rèn)同
        (二)在偶像崇拜文化發(fā)展中強(qiáng)化社會(huì)主義核心價(jià)值觀環(huán)境與氛圍建設(shè)
        (三)以社會(huì)主義核心價(jià)值觀抵御西方偶像文化的滲透
第六章 結(jié)論
參考文獻(xiàn)
后記
個(gè)人簡歷、在學(xué)期間的研究成果及發(fā)表的學(xué)術(shù)論文



本文編號(hào)：4031442