對社會學(xué)作為高等院校通識課的思考
發(fā)布時間:2014-06-30 21:42
通識教育是以培養(yǎng)知識結(jié)構(gòu)合理、負責(zé)任的公民和全面發(fā)展的人為目的,是培養(yǎng)職業(yè)性和專業(yè)性以外,學(xué)生必須具備的知識、能力、態(tài)度和價值的教育。通識教育是高等教育不可或缺的重要組成部分,受到世界各國的普遍重視。
新中國成立初期,由于我國的專業(yè)技術(shù)人才匱乏,從蘇聯(lián)引進的教育思想和課程體系只注重學(xué)生專業(yè)知識的學(xué)習(xí)和對專業(yè)人才的培養(yǎng),忽視了通識教育。改革開放以來,一些大學(xué)開始了通識教育的探索。在通識教育中,除了教育部規(guī)定的必修通識課之外,還沒有形成有共識的通識教育的課程體系。
社會學(xué)作為高校通識課程的必要性
通識課是為實現(xiàn)通識教育目的而開設(shè)的課程,是指根據(jù)教育的目的和所要達到的目標(biāo)而設(shè)計的課業(yè)及其進程的總稱。①通識課的基本特點有:基礎(chǔ)性,即課程的內(nèi)容是作為一個社會的人所必須具備的基本知識、技能、價值和方法;特色性,即通識課強調(diào)學(xué)科專業(yè)交叉、滲透和跨學(xué)科的問題,使學(xué)生了解學(xué)科的相互關(guān)系及學(xué)科的相互轉(zhuǎn)化、相互滲透、相互融合,為創(chuàng)新做鋪墊;綜合性,通識課涉及的知識范圍廣,通過通識教育可以培養(yǎng)有綜合知識、綜合眼光和綜合能力的人;民族性和國際性,即通識教育既重視對本民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承,又要通曉世界文明發(fā)展的前沿,實現(xiàn)采借創(chuàng)新;時代性,即通識課盡可能根據(jù)社會發(fā)展的要求,反映學(xué)科的新成果、新趨勢和新信息,打通文、理、工、農(nóng)、醫(yī)不同學(xué)科的專業(yè)界限,為科技、理論和制度創(chuàng)新創(chuàng)造條件。
從一般意義上說,社會學(xué)很符合通識課的要求:社會學(xué)的知識體系由人、群體、社會和環(huán)境等內(nèi)容構(gòu)成,都是青年學(xué)生應(yīng)具備的基本知識;社會學(xué)提供科學(xué)的研究方法,既有人文分析的定性分析,又有數(shù)理統(tǒng)計的定量分析,實現(xiàn)了方法上的文理貫通;社會學(xué)的分支學(xué)科與幾乎所有的社會科學(xué)有聯(lián)系,并覆蓋其主要內(nèi)容;社會學(xué)對人的全面發(fā)展有啟迪作用,有利于學(xué)生發(fā)展完備理性、培養(yǎng)優(yōu)美的情感、陶冶健康人格;社會學(xué)的知識既體現(xiàn)民族精神,又放眼世界文明;社會學(xué)是社會科學(xué)中最具有多元性和開放性特點的學(xué)科,學(xué)習(xí)社會學(xué)有利于實現(xiàn)創(chuàng)新。
社會學(xué)作為通識課又具有中國特色和現(xiàn)實需要:我們的培養(yǎng)目標(biāo)是“四有”人才,作為“四有”人才,至少要經(jīng)歷正常的社會化,協(xié)調(diào)人際關(guān)系,了解社會發(fā)展規(guī)律,通曉社會學(xué)的理論和方法;我國處在社會轉(zhuǎn)型時期,社會的階級階層結(jié)構(gòu)變化大、利益結(jié)構(gòu)調(diào)整的幅度大,人們面臨的社會壓力大,要用社會學(xué)的理論和方法進行自我調(diào)適;高校青年學(xué)生中存在很多問題,如抑郁、厭世、浮躁、偏激等都需要運用社會學(xué)的理論和方法去化解;社會學(xué)與高校思想政治課功能互補,思想政治教育課政治性強,社會學(xué)本文由筆耕文化傳播收集整理的社會生活氣息濃,社會學(xué)可以作為思想政治課這叢紅花的綠葉,相互配合,更易于學(xué)生接受;社會學(xué)是構(gòu)建和諧社會的理論和工具,在和諧社會構(gòu)建中能發(fā)揮重要作用。由此,社會學(xué)應(yīng)作為每個大學(xué)生的必修通識課。
社會學(xué)難入中國高校通識課的原因分析
社會學(xué)在發(fā)達國家的高等院;径急贿x為通識課程,有的國家入選通識課的社會學(xué)課程達十幾門。以美國為例來說,美國杜魯門總統(tǒng)制定的高等教育通識課方案指出:“今天的大學(xué)畢業(yè)生可能有某一技術(shù)的或?qū)iT的訓(xùn)練,也許專精,但同時也狹窄;而很少能得到如何做一個完整的人、一個稱職的父母、一個健康的公民的教育。②”在這一通識教育方案中所確定的11條具體的通識教育目標(biāo)中,有9條與社會學(xué)的知識體系有關(guān)。
在美國薩吉諾州立大學(xué)通識課中,統(tǒng)計學(xué)系列、社會學(xué)系列、社會機構(gòu)系列、國際關(guān)系系列中都將社會學(xué)列入其中。哈佛大學(xué)長期把社會學(xué)作為其通識課的重要內(nèi)容,1985年修訂的通識課方案中,課程領(lǐng)域分為六大類,其中第四類為社會分析,社會分析包括11門課程,社會學(xué)、心理學(xué)、人類學(xué)都在其中。
新中國成立之初,我國學(xué)習(xí)蘇聯(lián)的經(jīng)驗,突出高校教育的工具性和功利性,通識課的開設(shè)較少,即使開設(shè)通識課也主要是進行思想政治教育、外國語言、體育和軍訓(xùn)等課程。社會學(xué)在新中國成立后不久,在院校專業(yè)調(diào)整中被取消了。1978年開始恢復(fù)社會學(xué)課程,最初只在部分大學(xué)進行社會學(xué)的教師培訓(xùn),現(xiàn)在50歲以上的大學(xué)畢業(yè)生中很少有人系統(tǒng)地學(xué)過社會學(xué)理論。
現(xiàn)階段我國社會學(xué)理論處在對國外社會學(xué)理論的引進、吸收、消化、再創(chuàng)新和探索中國特色社會學(xué)理論的階段。在現(xiàn)有的高等院校教師中,系統(tǒng)地學(xué)過社會學(xué)課程的不是很多,而既懂社會學(xué)又懂教育學(xué)和教學(xué)學(xué)科論的教師更少,從事社會學(xué)和教育學(xué)、教學(xué)學(xué)科論的教師之間的對話、交流和溝通很少,特別是在高等院校的領(lǐng)導(dǎo)中,系統(tǒng)學(xué)過社會學(xué),同時又懂教育學(xué)和教學(xué)學(xué)科論的更是鳳毛麟角。所以,社會學(xué)即使作為高校通識課程急需開設(shè),也很少有人主張。
經(jīng)過30多年的努力,我們已經(jīng)具備了社會學(xué)入選高校通識課程的條件。首先,黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人非常重視社會學(xué)的發(fā)展。早在1979年鄧小平就要求盡快恢復(fù)社會學(xué),并進行補課。③胡錦濤曾指出:“社會學(xué)的春天到了。”④2006年頒發(fā)了《中共中央國務(wù)院關(guān)于構(gòu)建社會主義和諧社會的決定》。中國特色的社會學(xué)理論成了中國特色社會主義理論的重要組成部分。
其次,中國社會發(fā)展需要社會學(xué)。和諧社會的構(gòu)建、四有人才的培養(yǎng)、社會問題的解決,都需要社會學(xué)理論作支撐。特別是我們對社會問題的解決,往往是頭痛醫(yī)頭、腳痛治腳,很少從人的社會化角度去思考,很少用治本之策。
再次,社會學(xué)與高校思想政治課可以功能互補,做到綠葉配紅花。思想政治課關(guān)注意識形態(tài),強調(diào)堅持正確的政治方向;社會學(xué)關(guān)注人的正常社會化,強調(diào)做合格的公民和有健全的人格,二者相互補充,相互促進,相得益彰。
最后,社會學(xué)的師資隊伍龐大。目前,我國社會學(xué)有本科專業(yè)94個,社會學(xué)二級碩士點25個,一級碩士點69個,二級博士點4個,一級博士點15個,社會學(xué)博士后流動站12個,基本可以滿足社會學(xué)作為通識課對師資的要求。社會學(xué)的教材建設(shè)也已形成了體系。
社會學(xué)作為通識課的主要內(nèi)容
作為通識課的社會學(xué)的內(nèi)容選擇應(yīng)具有:普適性,即具有普遍的適應(yīng)性。給學(xué)生提供適應(yīng)社會生活的基本知識、價值、技能和方法。生活性,即貼近現(xiàn)實生活,摒棄好高騖遠的假大空說教。系統(tǒng)性,即全面系統(tǒng)的知識體系,使青年學(xué)生了解社會學(xué)的基本概念、范疇和理論體系,掌握社會學(xué)的研究方法。能動性,即培養(yǎng)學(xué)生全境性的社會適應(yīng)能力和解決問題的能力。指導(dǎo)學(xué)生實現(xiàn)正常的社會化,培養(yǎng)健康的人格、品質(zhì),協(xié)調(diào)好人與人、人與群體、人與社會、人與環(huán)境之間的關(guān)系;幫助學(xué)生控制情緒、緩解壓力、豐富情感;使學(xué)生了解社會發(fā)展規(guī)律,提高適應(yīng)現(xiàn)代社會生活能力;提高學(xué)生觀察、分析和解決社會問題的能力。
本文編號:686
新中國成立初期,由于我國的專業(yè)技術(shù)人才匱乏,從蘇聯(lián)引進的教育思想和課程體系只注重學(xué)生專業(yè)知識的學(xué)習(xí)和對專業(yè)人才的培養(yǎng),忽視了通識教育。改革開放以來,一些大學(xué)開始了通識教育的探索。在通識教育中,除了教育部規(guī)定的必修通識課之外,還沒有形成有共識的通識教育的課程體系。
社會學(xué)作為高校通識課程的必要性
通識課是為實現(xiàn)通識教育目的而開設(shè)的課程,是指根據(jù)教育的目的和所要達到的目標(biāo)而設(shè)計的課業(yè)及其進程的總稱。①通識課的基本特點有:基礎(chǔ)性,即課程的內(nèi)容是作為一個社會的人所必須具備的基本知識、技能、價值和方法;特色性,即通識課強調(diào)學(xué)科專業(yè)交叉、滲透和跨學(xué)科的問題,使學(xué)生了解學(xué)科的相互關(guān)系及學(xué)科的相互轉(zhuǎn)化、相互滲透、相互融合,為創(chuàng)新做鋪墊;綜合性,通識課涉及的知識范圍廣,通過通識教育可以培養(yǎng)有綜合知識、綜合眼光和綜合能力的人;民族性和國際性,即通識教育既重視對本民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承,又要通曉世界文明發(fā)展的前沿,實現(xiàn)采借創(chuàng)新;時代性,即通識課盡可能根據(jù)社會發(fā)展的要求,反映學(xué)科的新成果、新趨勢和新信息,打通文、理、工、農(nóng)、醫(yī)不同學(xué)科的專業(yè)界限,為科技、理論和制度創(chuàng)新創(chuàng)造條件。
從一般意義上說,社會學(xué)很符合通識課的要求:社會學(xué)的知識體系由人、群體、社會和環(huán)境等內(nèi)容構(gòu)成,都是青年學(xué)生應(yīng)具備的基本知識;社會學(xué)提供科學(xué)的研究方法,既有人文分析的定性分析,又有數(shù)理統(tǒng)計的定量分析,實現(xiàn)了方法上的文理貫通;社會學(xué)的分支學(xué)科與幾乎所有的社會科學(xué)有聯(lián)系,并覆蓋其主要內(nèi)容;社會學(xué)對人的全面發(fā)展有啟迪作用,有利于學(xué)生發(fā)展完備理性、培養(yǎng)優(yōu)美的情感、陶冶健康人格;社會學(xué)的知識既體現(xiàn)民族精神,又放眼世界文明;社會學(xué)是社會科學(xué)中最具有多元性和開放性特點的學(xué)科,學(xué)習(xí)社會學(xué)有利于實現(xiàn)創(chuàng)新。
社會學(xué)作為通識課又具有中國特色和現(xiàn)實需要:我們的培養(yǎng)目標(biāo)是“四有”人才,作為“四有”人才,至少要經(jīng)歷正常的社會化,協(xié)調(diào)人際關(guān)系,了解社會發(fā)展規(guī)律,通曉社會學(xué)的理論和方法;我國處在社會轉(zhuǎn)型時期,社會的階級階層結(jié)構(gòu)變化大、利益結(jié)構(gòu)調(diào)整的幅度大,人們面臨的社會壓力大,要用社會學(xué)的理論和方法進行自我調(diào)適;高校青年學(xué)生中存在很多問題,如抑郁、厭世、浮躁、偏激等都需要運用社會學(xué)的理論和方法去化解;社會學(xué)與高校思想政治課功能互補,思想政治教育課政治性強,社會學(xué)本文由筆耕文化傳播收集整理的社會生活氣息濃,社會學(xué)可以作為思想政治課這叢紅花的綠葉,相互配合,更易于學(xué)生接受;社會學(xué)是構(gòu)建和諧社會的理論和工具,在和諧社會構(gòu)建中能發(fā)揮重要作用。由此,社會學(xué)應(yīng)作為每個大學(xué)生的必修通識課。
社會學(xué)難入中國高校通識課的原因分析
社會學(xué)在發(fā)達國家的高等院;径急贿x為通識課程,有的國家入選通識課的社會學(xué)課程達十幾門。以美國為例來說,美國杜魯門總統(tǒng)制定的高等教育通識課方案指出:“今天的大學(xué)畢業(yè)生可能有某一技術(shù)的或?qū)iT的訓(xùn)練,也許專精,但同時也狹窄;而很少能得到如何做一個完整的人、一個稱職的父母、一個健康的公民的教育。②”在這一通識教育方案中所確定的11條具體的通識教育目標(biāo)中,有9條與社會學(xué)的知識體系有關(guān)。
在美國薩吉諾州立大學(xué)通識課中,統(tǒng)計學(xué)系列、社會學(xué)系列、社會機構(gòu)系列、國際關(guān)系系列中都將社會學(xué)列入其中。哈佛大學(xué)長期把社會學(xué)作為其通識課的重要內(nèi)容,1985年修訂的通識課方案中,課程領(lǐng)域分為六大類,其中第四類為社會分析,社會分析包括11門課程,社會學(xué)、心理學(xué)、人類學(xué)都在其中。
新中國成立之初,我國學(xué)習(xí)蘇聯(lián)的經(jīng)驗,突出高校教育的工具性和功利性,通識課的開設(shè)較少,即使開設(shè)通識課也主要是進行思想政治教育、外國語言、體育和軍訓(xùn)等課程。社會學(xué)在新中國成立后不久,在院校專業(yè)調(diào)整中被取消了。1978年開始恢復(fù)社會學(xué)課程,最初只在部分大學(xué)進行社會學(xué)的教師培訓(xùn),現(xiàn)在50歲以上的大學(xué)畢業(yè)生中很少有人系統(tǒng)地學(xué)過社會學(xué)理論。
現(xiàn)階段我國社會學(xué)理論處在對國外社會學(xué)理論的引進、吸收、消化、再創(chuàng)新和探索中國特色社會學(xué)理論的階段。在現(xiàn)有的高等院校教師中,系統(tǒng)地學(xué)過社會學(xué)課程的不是很多,而既懂社會學(xué)又懂教育學(xué)和教學(xué)學(xué)科論的教師更少,從事社會學(xué)和教育學(xué)、教學(xué)學(xué)科論的教師之間的對話、交流和溝通很少,特別是在高等院校的領(lǐng)導(dǎo)中,系統(tǒng)學(xué)過社會學(xué),同時又懂教育學(xué)和教學(xué)學(xué)科論的更是鳳毛麟角。所以,社會學(xué)即使作為高校通識課程急需開設(shè),也很少有人主張。
經(jīng)過30多年的努力,我們已經(jīng)具備了社會學(xué)入選高校通識課程的條件。首先,黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人非常重視社會學(xué)的發(fā)展。早在1979年鄧小平就要求盡快恢復(fù)社會學(xué),并進行補課。③胡錦濤曾指出:“社會學(xué)的春天到了。”④2006年頒發(fā)了《中共中央國務(wù)院關(guān)于構(gòu)建社會主義和諧社會的決定》。中國特色的社會學(xué)理論成了中國特色社會主義理論的重要組成部分。
其次,中國社會發(fā)展需要社會學(xué)。和諧社會的構(gòu)建、四有人才的培養(yǎng)、社會問題的解決,都需要社會學(xué)理論作支撐。特別是我們對社會問題的解決,往往是頭痛醫(yī)頭、腳痛治腳,很少從人的社會化角度去思考,很少用治本之策。
再次,社會學(xué)與高校思想政治課可以功能互補,做到綠葉配紅花。思想政治課關(guān)注意識形態(tài),強調(diào)堅持正確的政治方向;社會學(xué)關(guān)注人的正常社會化,強調(diào)做合格的公民和有健全的人格,二者相互補充,相互促進,相得益彰。
最后,社會學(xué)的師資隊伍龐大。目前,我國社會學(xué)有本科專業(yè)94個,社會學(xué)二級碩士點25個,一級碩士點69個,二級博士點4個,一級博士點15個,社會學(xué)博士后流動站12個,基本可以滿足社會學(xué)作為通識課對師資的要求。社會學(xué)的教材建設(shè)也已形成了體系。
社會學(xué)作為通識課的主要內(nèi)容
作為通識課的社會學(xué)的內(nèi)容選擇應(yīng)具有:普適性,即具有普遍的適應(yīng)性。給學(xué)生提供適應(yīng)社會生活的基本知識、價值、技能和方法。生活性,即貼近現(xiàn)實生活,摒棄好高騖遠的假大空說教。系統(tǒng)性,即全面系統(tǒng)的知識體系,使青年學(xué)生了解社會學(xué)的基本概念、范疇和理論體系,掌握社會學(xué)的研究方法。能動性,即培養(yǎng)學(xué)生全境性的社會適應(yīng)能力和解決問題的能力。指導(dǎo)學(xué)生實現(xiàn)正常的社會化,培養(yǎng)健康的人格、品質(zhì),協(xié)調(diào)好人與人、人與群體、人與社會、人與環(huán)境之間的關(guān)系;幫助學(xué)生控制情緒、緩解壓力、豐富情感;使學(xué)生了解社會發(fā)展規(guī)律,提高適應(yīng)現(xiàn)代社會生活能力;提高學(xué)生觀察、分析和解決社會問題的能力。
本文編號:686
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