緒 論

一、 問題的提出
自學是學習型社會最基本的元素，是終身教育的靈魂和根基。隨著現(xiàn)代社會的發(fā)展，終身學習已成為時代趨勢，學習者的自學能力也將被投以更多的關注與培養(yǎng)。學校教育尤其應當重視學生的自學，因為，假若離開學習者自學的支撐，任何教育活動都是低效甚至無用的。在古代，受多重條件所限，學習者養(yǎng)成了自學的精神和能力，對自學的注重與倡導也逐漸成為我國教育的優(yōu)良傳統(tǒng)。古代書院制度即以生徒的自學研修為辦學理念和方針。但隨著現(xiàn)代教育制度的建立與普及，制度化教育下，“重教輕學”，學生的自學精神沒有受到足夠的重視。在這種情況下，倡導學生自學的思想勃興，并且隨著時代的發(fā)展和研究的深入不斷地演進。自學在新課程改革大潮的推動下再次成為整個教育界關注和研究的熱點。然而，當我們以冷靜的心態(tài)對“旋風熱”之下的自學教改模式進行琢磨和思考，便會發(fā)現(xiàn)其中依然存在著的缺點和不足。筆者基于以下幾點原因，提出本研究論題。我國古代教育的實踐表明，傳統(tǒng)教育是以“學”為中心的。古代教育資源比較匱乏，加之學生家庭條件、學校招錄條件等方面的限制，能夠進入學校學習的人很少，因此，對大部分人來說，他們獲取知識、增長學識的途徑以自學為主。流傳至今的不少勤學典故如負薪讀書、鑿壁借光、蘇秦刺股、聞雞起舞、懸梁苦讀、囊螢映雪等就是關于古人勤奮自學的故事。書院作為一種特殊形式的教育機構(gòu)，更以生徒自學為主。書院的山長雖然也進行授業(yè)講課，但每月也僅固定的幾次，書院生徒基本上是靠自己來完成功課的，當然，書院也在教學、管理等多方面為其自學提供了有力保障。然而，隨著清政府改書院為學堂，以及后來現(xiàn)代學校教育制度在我國的確立，我國傳統(tǒng)教育中的自學精神遭到了冷落和遺忘，由此帶來了種種弊病。在這種情況下，我們有必要取古代書院與現(xiàn)代學校二者之長，汲取傳統(tǒng)教育中重學的精神，弘揚優(yōu)良的自學傳統(tǒng)。
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二、 本課題研究綜述
為全面把握本課題研究現(xiàn)狀，筆者借助河北師范大學圖書館藏書及中國知網(wǎng)等網(wǎng)絡資源從書院、自學能力培養(yǎng)和語文自學能力培養(yǎng)三個角度進行了文獻的檢索和梳理。截止到 2015 年 1 月 10 日，在中國知網(wǎng)上以“書院制度”為主題進行精確檢索，共檢索到 1980 年以來相關論文 278 篇。以“書院教育”為主題進行模糊檢索，共檢索到 1041 篇論文；以“書院與語文”為主題進行檢索，共檢索到相關的碩士論文 4 篇。此外，筆者翻閱了十幾部書院研究專著和史料，這些文獻都對書院重視生徒自學有所涉及。筆者現(xiàn)對這些于本課題研究有價值的文獻資料進行如下綜述。書院的學規(guī)和章程是有關書院制度的原始文獻中的兩大塊內(nèi)容。以《白鹿洞書院揭示》為代表的書院學規(guī)明確了書院的教育宗旨、教育教學原則、規(guī)范生徒的品行道德、指示生徒讀書治學門徑和方法等根本問題。而章程(亦叫規(guī)程、學榜)涉及招生、考試、獎懲、平日功課、講學方法、經(jīng)費等具體細節(jié)規(guī)定。書院學規(guī)雖沒有具體而確切地提及自學這一書院特色，卻從側(cè)面表現(xiàn)出書院注重學生自學這一特色。這方面的資料主要有《白鹿洞書院揭示》、《岳麓書院學規(guī)》等，此外，當代學者鄧洪波編纂的《中國書院學規(guī)》一書中各時、各地知名書院的學規(guī)均有錄入，是研究本課題的必備資料。另外，書院教育家的論著中，如《朱子語類》、《陸九淵集》、《張栻全集》等，也有重視生徒自學的思想。
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第一章 高中生語文自學能力培養(yǎng)現(xiàn)狀

高中生語文自學能力培養(yǎng)的重要性及迫切性已經(jīng)很明顯。新一輪的課程改革對高中生語文自學能力的培養(yǎng)也投向了更多的關注。那么，在這一背景下，高中生語文自學能力培養(yǎng)和發(fā)展的實際是怎樣的呢？在本章中，筆者針對當今高中生語文自學能力的培養(yǎng)現(xiàn)狀進行了有計劃地調(diào)查和詳細的分析，并對調(diào)查所顯示的問題進行了思考，進一步揭示語文自學能力培養(yǎng)的偏差所在，以求對書院制度的結(jié)合、借鑒更具有針對性和可行性。

第一節(jié) 高中生語文自學能力的現(xiàn)狀調(diào)查
筆者釆用調(diào)査問卷的形式，就語文自學能力的現(xiàn)狀對高中生和高中語文教師做了專項調(diào)查（問卷附于后頁）�，F(xiàn)將調(diào)查情況簡要介紹如下：通過了解高中生在語文自學過程中的態(tài)度、自學方法、自學過程以及語文教師對學生語文自學能力的培養(yǎng)意識、培養(yǎng)行為等情況來分析高中生語文自學能力培養(yǎng)與發(fā)展的現(xiàn)狀。通過問卷調(diào)查分析高中生語文自學能力培養(yǎng)的癥結(jié)所在，并結(jié)合書院制度在培養(yǎng)生徒自學能力的思想和實踐方面提出相應解決思路，以求為高中生語文自學能力的培養(yǎng)提供有益啟示。筆者選取石家莊市的石家莊一中、河北實驗中學、石家莊十五中的高中階段的教師與學生為調(diào)查對象。一方面，，筆者在石家莊市河北師范大學就讀，對石家莊市較為熟悉，便于取樣調(diào)查；另一方面，高中生與古代書院所招生徒年齡相近，比較適于借鑒、采用書院制度在生徒自學能力培養(yǎng)方面的經(jīng)驗。
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第二節(jié) 高中生語文自學能力培養(yǎng)過程中存在的問題及思考
雖然當今的語文教學實踐已經(jīng)較為重視學生語文自學能力的發(fā)展問題，并有了一定的改善，但高中生語文自學能力現(xiàn)狀調(diào)查的初步統(tǒng)計結(jié)果揭示了當代高中生語文自學能力培養(yǎng)過程中仍然存在的問題。正是這些問題阻礙了高中生語文自學能力的進一步發(fā)展和提高。而對這些問題進行深入的思考與研究，有助于我們挖掘出高中生語文自學能力培養(yǎng)的癥結(jié)所在，以及找到適當?shù)母倪M思路和改進策略。總體來看，高中生語文自學能力發(fā)展和培養(yǎng)實際存有下述問題：受被動的接受式教育影響，高中生在語文學習過程中的自主性與主體性嚴重喪失，自主學習語文的意識十分缺乏，很多學生習慣了聽講多于對話、討論，被動接受多于主動體驗，缺少自身對知識的用心感悟和主動探求，在當前的升學考試制度下，學校和家長對于分數(shù)的要求使學生更不敢進行自主學習。在針對高中生語文自學能力發(fā)展意識的調(diào)查中，語文教師覺得高中生語文自學的意識較為缺乏，學生也對此表示認同。其他方面的調(diào)查結(jié)果進一步證明了這點，如高中生對文學的自覺探求意識偏弱、沒有豐富靈活的語文自學方法、積極參與課堂提問的學生偏少、積極分析和反思自己的自學行為和過程的學生偏少、大多數(shù)高中生自學習慣不良、不能獨立和積極制定自學計劃等。高中生在語文自學過程中自我探索的信心不足：大多數(shù)學生覺得自己不能獨立、有效地解決問題，語文自學習慣不好，不能獨立制定有效的語文自學計劃。
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第三章 借鑒古代書院制度.....48
第一節(jié) 高中生在語文自學中角色的自我完善 ..........48
一、 喚醒語文自學的主體自覺性.........49
二、 學習古代書院中師生自學研修的方法........51
三、 與師友交流互動，解決自學疑難....52
第二節(jié) 語文教師在高中生語文自學能力.....53
一、 提升自身知識功底及文學素養(yǎng).......54
二、 注重自學指導，變教學為導學.......56
三、 督促學生自學，并身先示范.........59
第三節(jié) 學校教育制度的變革方向 ......60
一、 推進班級小型化.....61
二、 注重高中語文教材的不斷變革與改進........62
三、 加強語文教師隊伍建設，提高師資力量......63

第三節(jié) 學校教育制度的變革方向

學生的自學會受到自身心理機能、知識水平、個性等很多方面的限制與約束，還必須依靠教師的指導。這些對學生學習自由的限度是合理的，可以理解和接受，但是現(xiàn)代教育制度中卻存在著眾多不符合學生認知發(fā)展規(guī)律、阻礙其自學的剛性制度規(guī)定，如學生學習內(nèi)容、學習進度等，學生的語文自學能力的自我發(fā)展與培養(yǎng)都受到很大阻礙。在不能廢除學校教育制度的前提下，我們在審視和批判其制度弊端時，應該以積極的態(tài)度去思考和嘗試對束縛學生語文學習自由的一些制度內(nèi)容做出變革。而書院制度則是以生徒“自學研修”為中心來制定的，因此，在具體的教學中，教師的講學指導只是作為生徒讀書自修的輔助，甚至書院院址的選擇也多在風景名勝之地，以求為生徒靜心學習、潛心研修提供良好的環(huán)境條件，還不斷地豐富藏書供書院師生自學研修之用等等�？梢哉f，書院制度就是一種學習型組織的典范。因此，我們應借鑒書院制度的優(yōu)良傳統(tǒng)，對學校教育制度中束縛高中生語文自學自由和自學能力培養(yǎng)的某些方面進行變革，調(diào)整和優(yōu)化“教”和“學”兩者的關系，以學生的“學”為基礎和出發(fā)點、把引導和促進學生自學納入教育制度改革理念并據(jù)此實施制度變革，建設學習共同體。只有這樣才能真正破除高中生語文自學能力發(fā)展和培養(yǎng)的阻礙，為高中生語文自學的發(fā)展和培養(yǎng)提供有利保障。

結(jié) 語

內(nèi)因是事物發(fā)展的內(nèi)在根據(jù)和動力，起著決定性的作用。學生的學習亦是如此，學習的過程就是將知識內(nèi)化的過程，必須有學習者個體用心、主動的投入才可能實現(xiàn)知識的內(nèi)化。因此，自學從古至今一直被人們所注重和提倡。在語文學習中，學校教育和語文教師的指導固然重要，但并不能取代學生自己的自學活動，也不能忽視甚至無視其主動性。任何語文教學和培養(yǎng)活動一旦脫離學生的自學，都會收效甚微甚至無效�！秶�家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010——2020年）》中提到：“高中階段教育是學生個性形成、自主發(fā)展的關鍵時期，對提高國民素質(zhì)和培養(yǎng)創(chuàng)新人才具有特殊意義。注重培養(yǎng)學生自主學習、自強自立和適應社會的能力，克服應試教育傾向�！�68由此可見，對高中生而言，提高和發(fā)展自學能力對自身未來發(fā)展顯得更為必要，高中階段學生自學能力的發(fā)展和培養(yǎng)也尤為重要。然而高中生語文自學能力的培養(yǎng)與發(fā)展情況并不容樂觀，這使我們不得不進行反思。語文教育具有歷史繼承性，在對當下的語文教育問題進行思考和研究時，不能忽視對傳統(tǒng)語文教育的探究。古代書院教育源遠流長，在中華文化的釀成及傳承、人才的培養(yǎng)、學術(shù)的興盛和教育的發(fā)展方面作用顯著。在長久的教育實踐中，形成了“自學自修”的制度傳統(tǒng)以及一些帶有具體規(guī)律性的自學研修方法和思想。而就高中生語文自學能力的現(xiàn)狀來看，當前的語文教育出現(xiàn)了很多的問題，我們都可以從古代書院制度中得到啟示。因此，對書院制度的系統(tǒng)研究，對其中有關生徒自學能力培養(yǎng)的挖掘，是可以對當前中學生語文自學能力的培養(yǎng)甚至是整體自學能力的培養(yǎng)提供一些借鑒的，對現(xiàn)實的教學改革具有深刻啟示意義。當然，我們在對古代書院自學的優(yōu)秀傳統(tǒng)和精華部分進行繼承和現(xiàn)代化轉(zhuǎn)換的基礎上，必須充分認識到，高中生是一個相對比較穩(wěn)定的生源群體，但是書院的生徒情況較為復雜，在借鑒書院經(jīng)驗時不能貿(mào)然急進，更不能全盤照搬，必須結(jié)合現(xiàn)代社會和高中生的發(fā)展需要，結(jié)合語文學科的特點，從年齡、學識基礎等方面給予現(xiàn)實關照。
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參考文獻（略）