發(fā)布時(shí)間：2019-01-20 08:14

【摘要】：舒斯特曼的"身體美學(xué)"與中國(guó)有很深的緣分,但舒斯特曼對(duì)于中國(guó)古代身體美學(xué)思想的了解還很不全面。本文以泰州學(xué)派的開創(chuàng)人王艮的"尊身論"作為個(gè)案,闡發(fā)中國(guó)古代身體美學(xué)思想對(duì)于舒斯特曼的"身體美學(xué)"的支持和超越。王艮"尊身論"的運(yùn)思方式的思辨性、分析性、系統(tǒng)性,能夠在現(xiàn)代身體美學(xué)的進(jìn)一步建構(gòu)中顯現(xiàn)出極其豐富的當(dāng)代價(jià)值。
[Abstract]:Schuster Man's body Aesthetics has a deep relationship with China, but Schustmann's understanding of ancient Chinese body aesthetics is not comprehensive. In this paper, Wang Gen, the founder of Taizhou School, is taken as a case study to illustrate the support and transcendence of ancient Chinese body aesthetics to Schustmann's body aesthetics. The speculative, analytical and systematic thinking mode of Wang Gen's Theory of respecting body can reveal a great deal of contemporary value in the further construction of modern body aesthetics.
【作者單位】： 揚(yáng)州大學(xué)文學(xué)院;
【基金】：江蘇高校優(yōu)勢(shì)學(xué)科建設(shè)工程資助項(xiàng)目(PAPD)的階段性成果
【分類號(hào)】：B248.3;B834

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本文編號(hào)：2411825