發(fā)布時(shí)間：2019-01-27 20:03

【摘要】：末代美學(xué)在中國(guó)美學(xué)史上具有重要的地位,它形成了鮮明的時(shí)代審美理想、完整的主體審美意識(shí)、繁博的審美形態(tài)、獨(dú)特的風(fēng)韻格調(diào),彬蔚大備,郁郁乎文哉。它既承緒于前代,又改變了前代,給后代的美學(xué)史以深刻影響。宋人富于原創(chuàng)精神,獲得了創(chuàng)新性美學(xué)成就,提供了一系列前所未有的審美形式和美學(xué)理念。宋代社會(huì)與宋美學(xué)、宋學(xué)與宋美學(xué)之間存在著密切聯(lián)系,表征著中國(guó)美學(xué)史的發(fā)展規(guī)律。宋人的文化一審美心態(tài)和思維機(jī)制、宋人所創(chuàng)造的審美形態(tài)和由此所形成的審美風(fēng)貌,構(gòu)成了一軸燦然瑰麗的畫卷,成為后人所神往的美學(xué)世界。
[Abstract]:The esthetics of the last dynasty has an important position in the history of Chinese aesthetics. It has formed a distinct aesthetic ideal of the times, a complete aesthetic consciousness of the subject, a rich aesthetic form, a unique style of charm, a great preparation of Bin Wei, and a melancholy and unwritten style. It not only inherited the thread of the previous generation, but also changed the previous generation, to the aesthetic history of future generations to a profound impact. The Song Dynasty was rich in original spirit, obtained innovative aesthetic achievements, and provided a series of unprecedented aesthetic forms and aesthetic ideas. The society of Song Dynasty and the aesthetics of Song Dynasty, Song School and Song Aesthetics have close relation, which symbolize the development law of Chinese aesthetic history. The culture of Song people, aesthetic mentality and thinking mechanism, the aesthetic form created by the Song people and the aesthetic style formed therefrom form a splendid scroll and become the aesthetic world to which future generations aspire.
【作者單位】： 江蘇省社會(huì)科學(xué)院
【基金】：江蘇省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)"十五"規(guī)劃重點(diǎn)工程項(xiàng)目(J1-003)
【分類號(hào)】：B83-09

【共引文獻(xiàn)】

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前2條

1 謝翊;靜故了群動(dòng) 　空故納萬(wàn)境——蘇軾寫作主體論初探[D];福建師范大學(xué);2003年

2 牛曉風(fēng);北宋山水詞研究[D];南京師范大學(xué);2005年

【相似文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前10條

1 皮朝綱 ,李天道;“不即不離,乃為上乘”[J];文史雜志;1988年01期

2 張?zhí)礻?宋代美學(xué)思想的基本特征初探[J];山西師大學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);1988年04期

3 史鴻文;宋代審美鑒賞論闡解[J];河南師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);1996年04期

4 劉濤;宋瓷的意味之美——兼評(píng)中國(guó)古陶瓷審美中的一種傾向[J];東方藝術(shù);1996年01期

5 霍然;宋代美學(xué)思潮勃興階段文人士大夫的審美情結(jié)[J];浙江社會(huì)科學(xué);1996年01期

6 ;論儒、佛、道的融合及對(duì)宋代美學(xué)的影響[J];理論學(xué)刊;1998年04期

7 肖兆權(quán),劉具興;意象:中國(guó)古典詩(shī)歌的審美理想[J];湖北廣播電視大學(xué)學(xué)報(bào);2000年02期

8 翦伯象;雅正說的支撐結(jié)構(gòu)略論[J];湘潭大學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào);2001年01期

9 潘顯一;水向石邊流出冷 風(fēng)從花里過來(lái)香——白玉蟾美學(xué)思想初探[J];社會(huì)科學(xué)研究;2003年03期

10 鄒其昌;朱熹“氣象”審美論[J];江漢大學(xué)學(xué)報(bào)(人文科學(xué)版);2003年03期

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本文編號(hào)：2416646