介入當(dāng)代艷俗藝術(shù)中釉上彩繪形式與語言研究
發(fā)布時間:2020-12-13 01:58
當(dāng)代艷俗藝術(shù)作為一種藝術(shù)形式,興起于上個世紀(jì)90年代的中國。是將世俗問題以傳統(tǒng)艷麗民間藝術(shù)表現(xiàn)手法,反諷呈現(xiàn)的當(dāng)代藝術(shù)。當(dāng)代艷俗藝術(shù)可追溯至,俗文化興盛的版畫藝術(shù)時代。當(dāng)代艷俗藝術(shù)的誕生具有明顯的時代特性,當(dāng)西方商業(yè)文化如洪水般涌進并未準(zhǔn)備好的東方大門,藝術(shù)家與民眾初期并未能完全的適應(yīng)這種轉(zhuǎn)換。文革、“85”新藝術(shù)思潮的結(jié)束的同時伴隨著改革開放的開始,使作為精英文化為代表的藝術(shù)家們,出現(xiàn)了思想的彷徨期。當(dāng)代艷俗藝術(shù)是在中西文化碰撞的混沌期,與本土藝術(shù)躊躇情勢之下倉促誕生。它考驗著傳統(tǒng)精英文化,是藝術(shù)家們對時代的無力寫照與反諷。而釉上彩繪形式介入當(dāng)代艷俗藝術(shù)創(chuàng)作,也屬早期參與艷俗藝術(shù)創(chuàng)作的形式之一。釉上彩繪形式介入當(dāng)代艷俗藝術(shù)當(dāng)中,不但推動了艷俗藝術(shù)的改變,與此同時也為陶藝與釉上彩繪創(chuàng)新推開了一扇嶄新的大門。釉上彩繪形式與語言介入當(dāng)代艷俗藝術(shù),為艷俗藝術(shù)拓寬了創(chuàng)作的航線。同時作為一種重要的藝術(shù)流派與創(chuàng)作形式,它需要被系統(tǒng)的梳理與分析。本論文所研究的內(nèi)容將分為四部分論述:第一部分,主要從當(dāng)代艷俗藝術(shù)的定位入手,分析釉上彩繪形式介入艷俗藝術(shù)的由來成因;第二部分,分析從傳統(tǒng)釉上彩繪的誕生溯源與...
【文章來源】:景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)江西省
【文章頁數(shù)】:48 頁
【學(xué)位級別】:碩士
【部分圖文】:
嬰戲圖(圖3-3)、仁信禮孝廉的人物故事,
才3-1磁州窯紅綠彩
3-6 粉彩錦雞牡丹圖盤 3-7 琺瑯彩花瓶 便繪有月季、文竹、臘梅、靈芝、水仙、蘭草以寓意了四季常春。同時配合畫面器型的構(gòu)圖以及“夕吹撩寒馥,晨曦透暖光”予以點睛。釉上彩常在圖畫中配以靈芝仙草、奇石假山,烘托畫面
本文編號:2913677
【文章來源】:景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)江西省
【文章頁數(shù)】:48 頁
【學(xué)位級別】:碩士
【部分圖文】:
嬰戲圖(圖3-3)、仁信禮孝廉的人物故事,
才3-1磁州窯紅綠彩
3-6 粉彩錦雞牡丹圖盤 3-7 琺瑯彩花瓶 便繪有月季、文竹、臘梅、靈芝、水仙、蘭草以寓意了四季常春。同時配合畫面器型的構(gòu)圖以及“夕吹撩寒馥,晨曦透暖光”予以點睛。釉上彩常在圖畫中配以靈芝仙草、奇石假山,烘托畫面
本文編號:2913677
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