發(fā)布時(shí)間：2024-07-06 06:48

　　葫蘆紋作為中國傳統(tǒng)吉祥紋樣廣泛出現(xiàn)在人們?nèi)粘Ｉ�活�?它吉祥內(nèi)涵豐富,不僅體現(xiàn)出子孫萬代、婚姻美滿、吉祥福祿、健康長壽等美好寓意,還因其自身圖案造型多變、色彩搭配豐富多樣滿足了歷朝歷代人們的審美需求,受到人們的普遍喜愛。葫蘆紋的起源與發(fā)展隨著源遠(yuǎn)流長的文化歷史傳承至今,豐富和發(fā)展了我國傳統(tǒng)吉祥紋樣的外在美與內(nèi)在人文信仰。葫蘆紋在原始崇拜、宗教文化、吉祥文化等影響下,其吉祥的寓意逐漸的完善與完整,成為上至統(tǒng)治階級下至黎民百姓普遍接受的一種紋樣。葫蘆紋文化內(nèi)涵的轉(zhuǎn)化與發(fā)展反映了各種文化的相互融合,體現(xiàn)了各個(gè)朝代人們對葫蘆紋的審美要求與情感寄托。本文以中國傳統(tǒng)吉祥葫蘆紋為研究主體,通過大量文獻(xiàn)的閱讀與整理,了解國內(nèi)學(xué)者對吉祥紋樣葫蘆紋與葫蘆文化的研究概況,找出可進(jìn)一步補(bǔ)充研究的點(diǎn)。首先,對葫蘆紋進(jìn)行概述,厘清葫蘆紋基礎(chǔ)內(nèi)涵的由來,追溯其在原始社會、秦漢至元朝、明清三個(gè)時(shí)期象征意義的發(fā)展變化,為以后葫蘆紋表現(xiàn)形式和吉祥內(nèi)涵形成與轉(zhuǎn)變的內(nèi)因提供宏觀的歷史鋪墊。其次,運(yùn)用二層考證與三層考證的方法,對具有代表性的葫蘆紋實(shí)物載體進(jìn)行繪制分析,歸納葫蘆紋的圖案造型與色彩搭配規(guī)律,總結(jié)分析葫蘆紋的表現(xiàn)形式與...

【文章頁數(shù)】：86 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【部分圖文】：

圖2.1亞腰葫蘆幼

青島大學(xué)碩士學(xué)位論文7圖2.1亞腰葫蘆幼果（左）及熟果（右）因葫蘆外形不一，其種類較多所以在古籍中葫蘆的名稱也眾說紛紜，但我們現(xiàn)代所沿用的“葫蘆”這一稱號最早見于唐代。在漢之前人們稱葫蘆為“壺”、“瓠”、“匏”，如《詩》鄭箋：“壺，瓠也”，許慎《說文》：“瓠，匏也”又有“匏，瓠也....

圖2.2葫蘆形棋格網(wǎng)紋彩陶罐（馬家窯文化半山型青�；�隆出土）

青島大學(xué)碩士學(xué)位論文11第三節(jié)葫蘆紋的發(fā)展與演變一、葫蘆紋萌芽期——原始社會至秦漢時(shí)期有關(guān)葫蘆紋的最早發(fā)現(xiàn)是青�；�隆出土的馬家窯文化半山型葫蘆形棋格網(wǎng)紋彩陶罐見圖2.2，葫蘆網(wǎng)紋是半山類型中期的典型紋樣，史前對葫蘆紋的繪制較為簡單概括，大部分為只描繪葫蘆果實(shí)，葫蘆紋往往與幾何紋樣....

圖2.3戰(zhàn)國青銅質(zhì)鳥蓋瓠壺（陜西省博物館）

青島大學(xué)碩士學(xué)位論文12腹部有五個(gè)管孔，為禮樂用器。這個(gè)階段的葫蘆紋與葫蘆器型在沿襲原始崇拜的基礎(chǔ)上，其作為祭祀禮器的應(yīng)用價(jià)值被發(fā)掘出來，祭祀祖先與葫蘆祖先崇拜一脈相承，可以說是葫蘆原始祖先崇拜的深化與發(fā)展。圖2.3戰(zhàn)國青銅質(zhì)鳥蓋瓠壺圖2.4戰(zhàn)國江山縣李家山立牛銅葫蘆笙（陜西省博....

圖2.4戰(zhàn)國江山縣李家山立牛銅葫蘆笙

青島大學(xué)碩士學(xué)位論文13圖2.5東漢越窯青黃釉四節(jié)多管葫蘆瓶（中國文物大辭典·陶瓷卷）隋唐宋元幾代隨著道教思想體系的進(jìn)一步完善與發(fā)展，賦予在葫蘆紋，葫蘆器型身上的宗教含義進(jìn)一步明確與具體。葫蘆與道教的聯(lián)系愈發(fā)密切的同時(shí)，有關(guān)葫蘆的器物類型和內(nèi)涵受宗教思想的影響也更加的豐富。直到宋....

本文編號：4002217