發(fā)布時間：2020-04-27 17:11

【摘要】：本文主要從慢電視對時空的文化生產、對敘事的文化生產、對主體的文化生產三個角度總結了慢電視的生產性文化特征。慢電視是媒介生態(tài)發(fā)展至今,在網絡技術的支撐下,具有文化當下性意義的全新電視節(jié)目形態(tài)。慢電視顛覆了原有的電視節(jié)目形態(tài),慢電視節(jié)目形態(tài)背后所傳達的是緩慢平和的生活理念。本文的生產性文化特征是指,慢電視作為一種新的電視符號樣態(tài)所具有創(chuàng)生新的文化功能和文化意義的能動性特征。慢電視的文化生產性特征指向在文化當中的符號的生產性特質,以及生產性特質對其他文化的再生產。慢電視的節(jié)目內容僅是對影像的完整記錄,還原了現實的時空,是延續(xù)時空影像的回歸。慢電視打破了傳統(tǒng)的藝術來源于生活而高于生活的典型化特征,善于在生活中構建文化趣味,生活化、日�；�的場景讓大眾重新把關注點轉移到日常生活中來。慢電視與當今的奇觀化敘事不同,慢電視更強調對日常生活的關注是一種凝視,在去奇觀之后充分調動了主體的生產性,進行主體的自我建構。慢電視如同現實的鏡像化,映射人的主體意識。慢電視生產的是對身份的認知,對人的生存價值的解構。筆者通過三個部分組織全文,即緒論、正文和結語,共計五大章節(jié)。第一章是緒論概述了慢電視的研究背景、研究現狀、研究意義和研究方法。第二章對慢電視發(fā)展做簡要的闡述,梳理了慢電視的起源,解構了挪威慢電視節(jié)目的四部代表作,并對慢電視模式在中國的初次嘗試Ipanda熊貓頻道進行了探討。第三章把慢電視對時空的文化生產進行了挖掘與研究,闡述了時間的延續(xù)性與空間的完整性,同時,本章對長鏡頭對真實空間的再現進行分析與再認識。第四章闡述慢電視對敘事的文化生產,主要探討慢電視的去典型性與去陌生化。慢電視無情節(jié)反敘事,具有后現代主義特征。本章引入慢綜藝的概念,對當下流行的慢綜藝節(jié)目的興起進行了探討。第五章將慢電視對主體性的文化生產進行深入分析,闡述了去速度之后的主體生產與去奇觀之后的主體生產。與當今奇觀化的生產模式進行了對比,理清了了去奇觀之后的主體性生產模式。
【圖文】：

0．Ｂｅｒ＾＾＾＾，逡逑圖１－１卑爾根鐵路自然風光邐圖１－２卑爾根鐵路行駛線路圖？逡逑《海達路德巡航之旅》：挪威女王參與的全民狂歡逡逑跟卑爾根鐵路類似，海達路德游輪公司同樣歷經百年歷史，位于挪威較為偏逡逑遠的西部海岸，是當地居民獲取基本生活資料、娛樂設施、交通出行的重要樞紐逡逑和運輸線路。船隊共有１４艘郵輪，依靠沿岸洋流和挪威不凍港的天然優(yōu)勢為西部逡逑居民帶來便利和經濟貿易交流，是西部人民的生命線，更是挪威國民共同熟知并逡逑熱愛的一條航線。逡逑此次《海達路德巡航之旅》慢節(jié)目的旅程由卑爾根開始，終點是Ｋｉｒｋｅｎｅｓ，除逡逑了起始點是挪威國內著名的旅游景點，沿岸的風光也是世界有名的呋麗。隨著郵逡逑輪緩緩航行，沿岸各類冰川瀑布、著名的挪威峽灣風光、高聳入云的雪山以及北逡逑極圈特有的極光如同一幅畫卷徐徐展開

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【學位授予單位】：陜西師范大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2018
【分類號】：G220

【參考文獻】

相關期刊論文 前5條

1 劉禹杉;;“慢電視”節(jié)目現象淺析[J];電視研究;2015年09期

2 王川川;;關于慢電視的延伸性思考[J];今傳媒;2015年07期

3 張君榮;;挪威慢電視:在快世界中尋找慢的理由[J];中國新聞周刊;2013年32期

4 張法;;從理論的多源上理解拉康的鏡像理論和主體結構理論[J];社會科學;2011年04期

5 王慶t，

本文編號：2642456