社交媒體時(shí)代我國(guó)主流文化與腐文化的互動(dòng)研究——以綜藝《聲入人心》為例
發(fā)布時(shí)間:2024-07-05 02:29
腐文化作為亞文化的一支出現(xiàn)的時(shí)間較晚,自出現(xiàn)時(shí)起腐文化就被貼上各種各樣的負(fù)面標(biāo)簽,針對(duì)腐文化未來(lái)的發(fā)展走向,很多人也都是持消極看法。為了消除社會(huì)公眾對(duì)于腐文化的誤解,讓更多社會(huì)公眾接受腐文化這種文化形式,腐女群體開(kāi)始了抵抗。腐文化的抵抗主要是從女性主義、身份認(rèn)同、傳播符號(hào)三個(gè)方面豐富腐文化傳播內(nèi)容,增加腐文化傳播形式和傳播手段,使腐文化在高質(zhì)量作品的傳播之中逐漸擴(kuò)大了自己的傳播范圍,從而獲得社會(huì)公眾的認(rèn)可。主流文化對(duì)于腐文化的收編一般通過(guò)兩種方式實(shí)現(xiàn):商業(yè)收編和意識(shí)形態(tài)收編。在耽美文化流入至我國(guó)國(guó)內(nèi)之初,耽美文化其實(shí)就已經(jīng)處于一種商業(yè)控制的氛圍之中,腐文化很難擺脫商業(yè)對(duì)其的滲透。商業(yè)收編最常見(jiàn)的方式就是將一些帶有腐文化性質(zhì)的文化符號(hào),例如小說(shuō)、漫畫、影視劇、服飾等等轉(zhuǎn)化為商品形式進(jìn)行流通。意識(shí)形態(tài)收編通過(guò)主流文化的相關(guān)描述在普通社會(huì)大眾心中形成關(guān)于亞文化的一些印象和看法,非腐群體對(duì)腐文化所持有的偏見(jiàn)的來(lái)源就在于腐文化剛進(jìn)入我國(guó)時(shí)就已經(jīng)被塑造成了社會(huì)“道德恐慌”的主要來(lái)源之一。社交媒體平臺(tái)在給腐文化發(fā)展帶來(lái)各色福利的同時(shí),腐文化內(nèi)部的隱憂也逐漸的明顯。消費(fèi)主義的擴(kuò)張?jiān)谝欢ǔ潭壬嫌绊懙搅烁?..
【文章頁(yè)數(shù)】:109 頁(yè)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【文章目錄】:
致謝
摘要
ABSTRACT
1 緒論
1.1 研究背景及意義
1.2 文獻(xiàn)綜述
1.3 研究?jī)?nèi)容、研究方法與創(chuàng)新點(diǎn)
1.4 概念解析
2 社交媒體時(shí)代腐文化對(duì)主流文化的抵抗
2.1 組織形式:網(wǎng)絡(luò)社區(qū)內(nèi)的身份認(rèn)同
2.2 傳播方式:符號(hào)體系的建立
2.3 隱含形式:女性主義的表達(dá)
3 社交媒體時(shí)代主流文化對(duì)腐文化的收編
3.1 不斷滲透的商業(yè)收編
3.2 潛移默化的意識(shí)形態(tài)收編
4 社交媒體時(shí)代腐文化抵抗和收編下的反思
4.1 消費(fèi)主義影響下商業(yè)收編的新形式
4.2 “男色”消費(fèi)中女性地位的思考
4.3 對(duì)男性形象的象征性殲滅
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
本文編號(hào):4000903
【文章頁(yè)數(shù)】:109 頁(yè)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【文章目錄】:
致謝
摘要
ABSTRACT
1 緒論
1.1 研究背景及意義
1.2 文獻(xiàn)綜述
1.3 研究?jī)?nèi)容、研究方法與創(chuàng)新點(diǎn)
1.4 概念解析
2 社交媒體時(shí)代腐文化對(duì)主流文化的抵抗
2.1 組織形式:網(wǎng)絡(luò)社區(qū)內(nèi)的身份認(rèn)同
2.2 傳播方式:符號(hào)體系的建立
2.3 隱含形式:女性主義的表達(dá)
3 社交媒體時(shí)代主流文化對(duì)腐文化的收編
3.1 不斷滲透的商業(yè)收編
3.2 潛移默化的意識(shí)形態(tài)收編
4 社交媒體時(shí)代腐文化抵抗和收編下的反思
4.1 消費(fèi)主義影響下商業(yè)收編的新形式
4.2 “男色”消費(fèi)中女性地位的思考
4.3 對(duì)男性形象的象征性殲滅
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
本文編號(hào):4000903
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