發(fā)布時(shí)間：2020-11-22 01:50

　　 德治與法治作為社會(huì)調(diào)控的兩種手段，其重要性在不同學(xué)者的心目中各不相同，一些法學(xué)家認(rèn)為法治重要，而一些思想教育者卻認(rèn)為德治更為重要，并各執(zhí)一辭。在現(xiàn)代社會(huì)治理中，這兩種方式理應(yīng)緊密結(jié)合，共同維護(hù)良好的社會(huì)秩序。本文著重從以下幾個(gè)方面進(jìn)行論述，為德治與法治的協(xié)調(diào)尋找理論和事實(shí)上的依據(jù)。 1、通過對(duì)德治與法治分屬于不同的社會(huì)結(jié)構(gòu)層次、不同的社會(huì)治理結(jié)構(gòu)以及自身所具有不同結(jié)構(gòu)的分析，論述了兩者存在協(xié)調(diào)的空間。 2、從功能角度綜合分析法治與德治，可以看到兩者都有各自的優(yōu)勢(shì)，但也存在著各自的盲區(qū)，并且互為優(yōu)勢(shì)與局限，為德治與法治的協(xié)調(diào)機(jī)制的建立進(jìn)行了理論上必要性和可能性的分析。 3、從現(xiàn)實(shí)的角度，縱觀古今中外德治的狀況與法治的狀況，兩者缺其一都不足以有效地維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，因此德治與法治在治理國家上，兩者不可或缺，同等重要。 通過對(duì)兩者理論與事實(shí)的分析和闡述，兩者應(yīng)當(dāng)構(gòu)建起一種協(xié)調(diào)機(jī)制，如通過將部分事關(guān)重大社會(huì)關(guān)系的道德轉(zhuǎn)換為法律以及法律在運(yùn)行中的教育作用，促進(jìn)道德的發(fā)展和傳播：通過道德在法律的制定、執(zhí)行、遵守的過程中的滲透，促進(jìn)法治的進(jìn)步。以此使兩者有機(jī)結(jié)合，實(shí)現(xiàn)兩者的良性互動(dòng)，共同服務(wù)于社會(huì)治理這一目的。
【學(xué)位單位】：南京師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位年份】：2002
【中圖分類】：D90-05
【文章目錄】：
中文摘要
英文摘要
前言
第一章 社會(huì)秩序與社會(huì)調(diào)控機(jī)制
    一、 規(guī)則與社會(huì)秩序
    二、 社會(huì)調(diào)控機(jī)制——道德與法律
    三、 道德與法律的本質(zhì)和作用機(jī)制
第二章 德治與法治的結(jié)構(gòu)分析
    一、 德治與法治處于不同的社會(huì)結(jié)構(gòu)層次
    二、 德治與法治分屬于不同的治理結(jié)構(gòu)層次
    三、 德治與法治的自身結(jié)構(gòu)分析
第三章 德治與法治的功能與局限
    一、 德治的功能優(yōu)勢(shì)與局限
    二、 法治的功能優(yōu)勢(shì)與局限
第四章 德治與法治的協(xié)調(diào)機(jī)制建構(gòu)
    一、 德治與法治協(xié)調(diào)的必要性與可能性
    二、 德治與法治的互補(bǔ)協(xié)調(diào)機(jī)制
結(jié)束語
參考文獻(xiàn)
后記

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本文編號(hào)：2893921